2.法律所包含的基本价值标准，是社会中居主导地位的价值标准
3.法律规则通常是社会中通行的重要规则的重述
4.社会中亚文化对法也有重要影响
（二）法对文化的作用
1.法律促进文化事业的发展
2.法律强化主文化的价值准则
3.法律强化社会主文化的行为模式
第二节 法与道德
一、道德的概念
道德：社会调整体系中的一种调整形式，是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的规范总和。
   道德的属性：○1物质制约性和历史性○2阶级性○3民族性○4人类共同性
二、法与道德的联系和区别
（一）联系
（1）纵的联系
①都由社会物质生活条件决定，都为经济基础服务。
②都受一定阶级的政治和社会意识形态影响，并为之服务。
③社会阶级本质和服务方向相同，基本原则和主要内容一致。
（2）横的联系
①互相渗透：法贯穿道德精神，许多规范是根据道德原则制定；道德许多内容是从法律中汲取。
②互相制约：道德通过对法的公正性评价，保持法的伦理方向；法通过立法和司法，促使道德的规范。
③互相保障：法之禁为道之禁，法之扬为道之扬。
（二）区别
（1）表现形式：法——“国家意志”，宪法、法律、法规、决议、条例等规范性文件
道德——“社会意志”，政治道德、职业道德、社会舆论、社会公约
（2）违反后果：法——承担法律责任，受到法律明确规定的制裁
道德——受到社会舆论的谴责
（3）调整方式：法——确定权利义务，建立法律关系，权利本位
道德——指出义务，建立道德关系，义务本位
（4）调整对象：法——外部行为
道德——外部行为和内在动机
（5）体系结构：法——横向：并列的法律部门；纵向：不同效力层次的规范；纵横交叉：各种法律制度
道德——个别的道德规范
三、社会主义法与道德的相互作用
（一）社会主义法在道德建设中的作用
1，社会主义法为道德建设提供政治、经济基础，
2，社会主义法是批判剥削阶级道德，传播新道德，用新道德改造旧社会、塑造人的强大制度力量
3，社会主义法把道德原则具体化。
（二）社会主义道德对法的作用
1.法在内容上受道德的影响，
2.道德实践，保证法作用的发挥和补充其作用的不足
3.道德实践方式也影响着法律调整方式的选择。
第三节法与宗教
我国在保护宗教信仰自由等方面的原则和内容
1.    公民有宗教信仰自由
2.    国家保护正常的宗教活动
3.    各宗教独立自主、自办教会
4.    国家机关依法对宗教事务进行管理
第四节法律文化
一、法律文化的概念
法律文化：在一定社会物质生活条件决定作用的基础上，国家政权所创制的法律规范、法律制度，及人们对法律现象的态度的复合有机体。
二、法律文化的构成与作用
（一）构成
（1）制度性法律文化：法律规范、法律制度
（2）观念形态法律文化：法律学说、法律价值观、法律信念、法律心理、法律习惯
①认知结构：感性知识、理性知识
②评价结构：对法律规范、法律制度等的价值评价
③心态结构：关于法律的情感
④行模结构：模式化的法律行为指向
（二）作用
（1）沟通作用   （2）选择作用
（3）指令作用   （4）整合作用   （5）社会化作用
三、培育和发展社会主义先进法律文化
（一）社会主义先进法律文化特征和基本内容
（1）以人为本   （2）注重和谐
（3）体现民主法治精神（123为观念方面）
（4）包含各种陷阱法律调整方式和技能(规则方面)
（二）努力培育和发展社会主义先进法律文化
1、需要吸收人类优秀的法律文化成果，既包含本土的也包含其他国家和民族的优秀法律文化成果。
2、没有主流的社会主义文化环境，没有社会主义文化中其他先进因素的支持，社会主义先进法律文化是不可能实现的
3、必须加强职业法律文化的建设。
第二十六章法与社会建设
第一节法治的概念
法治的基本内涵
法治：以民主为前提和目标，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理体制、社会活动方式和社会秩序状态。
一、法治与人治
    法治    人治
领导人地位    服从法律    凌驾于法律之上，有否定法律的特权
法律地位、作用    至高无上，作用巨大    地位低下，作用得不到有效发挥
政治基础    民主制度    专制集权
价值观念
    民主为前提和目标，具有自由、平等、人权等价值观念    与专制相联，反自由、反平等、反人权

二、法治与法制
    法治    法制
产生存在的时代    资产阶级革命的产物，只有在资社中存在    与法律同生，伴随人类社会走过整个法律社会
与权力关系    一切权力必须服从法律    法制并不必然包含这样的含义
价值观念    必然有民主、自由、平等、人权价值观念相联    法制与这些价值没有必然联系
联系：法制是法治的前提和基础之一
三、    法治与德治
区别：1.法治社会中的基本准则是法律规范，而德治是道德规范2.法律与道德产生冲突时，在法治社会法律通常压倒道德，而在德治社会，道德更容易压倒法律3.法治与人治是根本对立的，而德治与人治则有一定的相通性和一致性
    法治要有效和充分的得到实现，必须依赖必要的道德基础。我们也不可以道德代替法律
第二节 中国特色社会主义法治道路
一、中国特色社会主义法治道路形成和发展的基本特点
反封建、反极左、反西化
二、中国特色社会主义法治的本质特征和基本标志（新）
1、党的领导、人民民主、依法治国的有机统一
2、依法治国与依法执政的有机统一
3、建设法治国家与建设法治社会的有机统一
4、继承中华传统法律文化优秀基因与借鉴人类社会法治文明成果的有机统一
第三节法与和谐社会
一、引导和维护人与人和谐的法律机制
（1）明确个体身份及其权利和义务的法律机制
（2）确保人与人之间诚实信用的法律机制
（3）化解矛盾和纠纷的法律机制
二、引导和维护人与社会和谐的法律机制
（1）公民与国家的和谐
（2）个体与集体的和谐
（3）居民与社区的和谐
（4）群体与群体、阶层与阶层的和谐
三、引导和维护人与自然和谐的法律机制
四、引导和维护中国与世界和谐的法律机制。