中国传媒大学新闻传播考研辅导-传播学教程-
传播学教程这本
第一章 传播学的研究对象与基本问题
第一节 从传播的定义看传播学的研究对象
1.如何把握传播概念
美-库利-社会关系性-人与人关系赖以成立和发展的机制,包括精神象征和传递保存手段
皮尔士-符号学-观念或意义的传递过程,强调符号作为精神内容的载体的特殊作用
两者融合,通过社会互动而共享意义
信息科学出现,提出信息的概念,扩大了传播学的视野
施拉姆-传播三要素-信源、讯息、信宿
阿耶尔-传播在广义上是信息的传递,不仅是新闻,也包括感情等等
2.传播与信息
信息科学-信息指一切表述或反映事物的内部或外部互动状态或关系的东西
非人类信息和人类信息 物理信息、生物信息和社会信息
社会信息-物质载体和精神内容的统一 主客体统一 符号意义统一
物质属性
伴随着人的精神活动
不单纯表现为生理层次上的作用和反作用,伴随复杂精神心理活动
符号系统本身也是精神劳动的创造物
3.传播的定义和特点
定义-传播即是社会信息的传递或社会信息系统的运行
特点
社会传播是一种信息共享活动 交流 交换 扩散
社会传播在一定社会关系中进行,又是一定社会关系的体现
社会传播是一种双向的社会互动行为< BR>传受双方必须有共通的意义空间 经过符号中介
传播是一种行为,过程,系统
行为 人的传播行为与其他社会行为的关系
过程 从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响关系
系统 各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化
第二节 传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学
1.社会传播的系统性 传播系统-信息系统
社会传播:
人内传播-典型系统性 人体本身就是一个完整的信息系统
人际传播-两个个体系统的相互连接所形成的新的信息系统
群体传播-帮助个人实现社会化,对个人社会态度和社会行为发挥制约作用
组织传播-结构秩序更为严密的社会集合体,有明确组织目标,是执行特定功能的系统
大众传播-特殊-广泛而巨大的社会影响力 社会互动系统 社会管理和控制系统
大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动
传播对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员
采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息
传播内容公开,有别于私下或内部传播活动
延迟的反馈机制,受众对传播过程缺乏即时的干预能力
2.社会信息系统的特点
一般社会系统理论 布克里 社会环境适应过程要素
不断向社会系统内引进复杂性的源泉
既保持系统内的紧张状态又不断满足社会成员需求的机制
将社会系统的各组成部分适当连结的双向传播网络
面? 酝獠炕肪澈湍诓孔纯龅谋浠凶灾骶霾叩南低?BR> 保存并普及意义、象征和价值体系的有效机制
特点
社会信息系统是一个开放性系统 执行功能的前提
社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体
子 经济 政治 文化信息系统
个人 人际 群体 组织 大众信息系统
例证 拉扎斯菲尔德 大众传播中存在着人际传播的影响
社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统 德 社会传播学家 鲁曼
不确定性-拒绝的可能性 多变的系统
社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统
日 太田敏诚 社会信息系统的运行具有可塑性
3.社会信息系统的运行与社会发展
政治 经济 文化系统的紊乱
传播障碍 结构与功能障碍
传播隔阂 个人之间 个人群体 成员组织等 无意与有意
传播学作为社会科学
研究焦点 人以及人在社会信息系统中的主体活动,信息技术发展的社会影响问题
传播学作为应用科学
为发现和解决社会传播实践中的问题提供合理方法,引导人们从信息系统角度考虑问题
第三节 马克思主义精神交往理论与传播学
如何学好传播学
1.在人类交往活动的大系统中把握传播
《德意志意识形态》
马恩把交往作为与生产力与分工同等重要的范畴看待
生产产生分工,交往是实现生产和分工的保障
生产和交往是有机的成对概念
物质生产 人与人之间的物质交往活动
精神生产 人与人之间的精神交往活动
精神交往理论是马恩的传播观
与行为主义传播学区别
行为主义传播学 以孤立的精神或心理现象看待传播
回避精裎侍猓荒艽痈旧辖沂救擞肴酥涞拇ス叵档谋局?BR> 不从信息的生产过程和结构中寻找思想观念价值倾向产生的原因
2.从物质交往和精神交往的辨证关系中把握传播
前提 一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应
精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活动
物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用
精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系
辨证 精神生产和精神交往具有独立性和能动性
精神生产和精神交往的发展,推动着物质生产和物质交往的发展
分工程度越高,? 裆途窠煌亩懒⑿栽角浚陨缁嵴宸⒄沟耐贫饔迷酱?BR>物质生产达到一定的发达程度之际,精神生产的状态会成为制约社会发展的主要矛盾
精神生产和精神交往具有与物质生产和物质交往不同的特殊规律
精神交往理论提供了科学的传播观,既不能忽视物质生产和物质交往的基础作用(经济基础还原论),也不能无视作为精神生产和精神交往的信息生产与传播的特殊规律头重脚轻)
3.研究传播学,为中国的社会发展服务
批判与借鉴
本土化中国化
为社会主义物质文明和精神文明建设服务
第二章 人类传播活动的历史与发展
第一节 从动物传播到人类传播
动物社会的传播现象
气味 发光 超声波 动作 声音
动物传播的局限性
先天本能 条件反射
本动适应,缺乏能动性创造性
劳动创造了人类的语言
前语言传播时代
人类语言的能动性和创造性
区别于动物界信号系统的最根本的特征
以语言为核心的信息传播系统的形成,是一个体内信息功能体外化和社会化的过程
第二节 人类传播的发展进程
不是媒介依次取代的过程,而是一个依次叠加的进程
口语传播时代 小规模的近距离社会群体或群落内的信息传播
近距离传递和交流
记录性差
文字传播时代
信息的长久保存
扩展人类的交流和社会活动空间
使人类文化传承有了确切可靠的资料和文献依据
印刷传播时代 复制文字信息,对信息批量生产
电子传播时代 有线 无线
信息的远距离快速传输
形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影象信息系统
推动了计算机的诞生,大脑开始体外化
第三节 信息社会与信息传播
一.传播媒介的进化与社会发展
美-传播学家-哈特-传播媒介发展概略图
1. 示现的媒介系统-不依赖任何机器手段
2. 再现的媒介系统-部分依赖机器
3. 机器媒介系统-完全依赖机器
传播手段日益丰富/人体信息功能日益扩展/体外化信息系统日益独立
加-麦克卢汉-媒介即讯息
从人类漫长的发展过程看,真正有价值的讯息不是各个时代的具体传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质及其开创的可能性。媒介是社会发展的基本动力
二.信息爆炸与信息社会
美-弗莱德里克-信息倍增周期的推算
信息社会
提出-60年代末-日 林雄二郎《信息化社会》
经企厅经济审议会《日本的信息化社会:视点与课题》
普遍影响-美 社会学家和未来学家-贝尔《后工业社会的到来》
前工业时代-劳动力社会,是对自然的挑战
工业时代-商品社会,是对加工的自然的挑战
后工业时代-服务业社会,最重要的不是能源或体力,而是信息
托夫勒《第三次浪潮》
第一次浪潮:原始渔猎采集社会-农业社会
第二次浪潮:农业社会-工业社会
第三次浪潮:工业社会-信息社会
信息社会的特点
社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业,即信息和知识产业占主导
劳动力主体不再是机械的操作者,而是信息的生产者和传播者
交易结算不再依靠现金,而是主要依靠信用
贸易不再局限于国内,跨国贸易和全球贸易将成为主流
三.迎接高度信息化社会的到来
二战后的社会信息化进程
初级信息化阶段-50~80年代
与信息量倍增速度骤然加快相适应,大众媒介高度普及,个人媒介日趋多样化
高级信息化阶段-80年代至今
大众传播媒介进一步发达,广播电视进入数字化多频道和维修跨国传播时代
微型电脑普及到家庭,并迅速成为个人进行综合信息处理的媒介
以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播的发展,使不同媒介的功能趋向融合
1993-美-全国信息高速公路NII
集各种信息媒介为一体,进行综合处理和传输的多媒体双向信息系统
以保障美国在信息时代的国际领导地位
1995-美-全球信息高速公路GII
1993-中国-以三金工程为代表的信息系统工程-金桥/金卡/金关
1997—国家信息化建设的指导方针—统锕婊抑鞯迹骋槐曜迹辖ㄉ瑁ハ嗔?BR>两步目标 2000年前,初步形成国家信息化体系
2010年前,健全的,规模的,先进的国家信息化体系
1998-发展知识经济和科教兴国的战略
加-麦克卢汉-媒介是人的延伸
媒介扩大了人类征服自然和改造世界的能力
媒介延伸的过程也是不断获得独立性和自主性的过程
第三章 人类传播的符号与意义
信息是符号和意义的统一体/符号是信息的外在形式和物质载体/意义是信息的精神内容
第一节 符号在人类传播中的作用
一.符号的定义
符号-信息的外在形式和物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素
日-永井成男-X和Y之间的指代或表述关系
奥地利-动物学家-罗仑兹-动物的符号是种释放因,不超过条件反射原理的范畴
二.信号与象征符
美-符号学倡始人-皮尔士-符号分为十类
符号-信号/象征符
德-卡西尔-信号具有物理性质,象征符具有人类语义性质
兰格尔-信号是对象事物的代替物,象征符是对象事物表象的载体
信号特点
信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性,一切自然符号都是信号
信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系
象征符特点
象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物
象征符不仅能够表示具体的失误,而且能够表达观念、思想等抽象的事物
象征符不是遗传的,而是通过传统、学习来继承的
象征符是可以自由创造的
英-霍克斯-语言是典型的象征符体系
莫里斯-象征符是符号的符号
三.语言符号与非语言符号
非语言符号
语言符号的伴生符,也称副语言-音调、高低、速度、字体等
体态符号,形成语境
物化、? 疃⒊绦蚧姆牛叨懒⑿院湍芏裕鞘交蛳肮叻缢椎?BR>
四.符号的基本功能
符号是人类传播的介质,人类只有通过符号才能相互沟通信息
表述和理解功能-传播的目的是交流意义,只有借助符号才能理解意义
传达功能-意义转换为符号得到传播和保存
思考功能-思考是一个操作符号、在各种符号中建立联系的过程
第二节 人类传播中的意义交流
一.什么是意义
人对自然事物或社会事物的认识,是人给对象事物赋予的含义,是人类衣服好形式传递和交流的精神内容
二.符号意义的分类
1. 诗学和语义学分类
明确性意义-符号的字面意义,是意义的核心部分,具有相对稳定性,适用范围大
暗示性意义-符号的引申意义,是意义的外围部分,容易发生变化,适用范围小
2. 逻辑学分类
外延意义-概念符号所指示的事物的集合
内涵意义-所指示事物的特征和本质属性的概括
3. 符号学分类
指示性意义-将符号与现实世界的事物联系起来进行思考之际的意义
区别性意义-表示两个符号的含义的异同的意义,通过分析符号间关系来显示
语言符号的暧昧性
1. 语言符号本身意义的模糊
2. 语言符号的多义性
三.传播过程中的意义
1. 传播者的意义-传播者通过符号传递意义,这和符号的意义不一定相同
2. 受传者的意义-和接收到的符号的意义也不一定相同:时代发展/个人经验
3. 情境意义-雅各布森:交流所得有相当部分来自语境 语境-传播情境
符号本身具有意义,但意义并不仅仅存在于符号本身,而是存在于传播的全过程和环节中
1. 不能以明确的符号形式表达出来的意义不是清晰的意义,只能说是模糊的意义或胚芽
2. 符号与意义的关系是形式和内容的关系,形式具有相对稳定性,而意义具有多变性
3. 人类整体驾驭符号表述意义的能力是无限的,而作为个人这种能力是有限的
4. 情境意义是一系列情境符号及其相互组合所形成的意义
第三节 象征性社会互动
一.人类的象征行为-用具体事物表示抽象概念或思想感情的行为
象征行为的特点-使象征符的第一层意义向第二层意义转化
具有智慧性、社会性和约定性;也具有价值性、动机性和行为取向性
是推动人类社会进化、发展和变革的重要机制
象征性互动理论
人是具有象征行为的社会动物,象征活动是积极的、创造性的过程
倡始人-社会心理学家-米德《精神、社会和自我》
发展人-美-布鲁默、西布塔尼、特纳
象征性互动理论的核心问题是考察以象征符为媒介的人之间的互动关系
基本前提 人是根据意义创邮滦卸?BR> 意义是在社会互动的过程中产生的
意义是由人来解释的
二.象征性社会互动与传播
象征性社会互动/符号互动/意义互动:通过传递象征符和意义而相互作用影响的过程
具有行为动机和确定行为取向的功能
意义交换的前提是交换双方必须要有共通的意义空间:语言符号共通/经验背景接近
库利-意义交换是人们关系赖以成立和发展的机制
米德-意义交换是个人与社会之间相互作用的纽带,人的? 晕乙馐队纱诵纬?BR> 自我是主我和客我的统一,自我的形成是个人的社会化过程
三.象征性文化与现代社会
美-伯德利亚尔-现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足,变成了符号化的物品、服务中所蕴涵的意义的消费。越来越体现差异化和风格传播的特点
第四章 人类传播的过程与系统结构
第一节 传播的基本过程
一.传播过程的构成要素
1. 传播者-信源,传播行为的引发者,以发出讯息的方式主动作用于他人
2. 受传者-信宿,讯息的接收者和反应者,可以通过反馈影响传播者,两者可以转换
3. 讯息-受传双方之间社会互动的介质,是能够表达完整意义的信息
4. 媒介-媒介是讯息的搬运者,也是连接传播过程中各要素的纽带
5. 反馈-具有双向性和互动性,获得反馈是传者的目的,发出反馈是受者能动性的体现
二.几种主要的传播过程模式
(一)传播过程的直线模式
美-拉斯韦尔-《传播在社会中的结构与功能》1948-第一次提出传播过程模式
5W模式-谁 说了什么 通过什么渠道 向谁说 有什么效果
控制研究、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析
单向直线模式,没有解释传播的双向性和互动性
美-香农、韦弗-《传播的数学理论》
数学模式/香农韦弗模式
描述电子通信过程
为传播过程的研究进一步提供了重要的启发,导入了噪音的概念
缺少反馈的环节,不能完全应用于人类传播
(二)传播过程的循环和互动模式
直线模式的缺陷
容易将传受双方的角色、关系和作用固定化,不能发生角色转换
缺乏反馈的要素或环节,不能体现人类传播的互动性
美-施拉姆-《传播是怎样运行的》1954-在奥古斯德的基础上,提出
循环模式
没有传播者和受传者的概念,双方都作为主体,相互作用
重点在于解析传播双方的角色功能,双方依次相互扮演译码者、解释者和编码者
强调了社会传播的互动性,并把传播双? 蕉伎醋魇谴バ形闹魈?BR> 但,它也把传播双方放在完全平等或对等的关系中,与实际不符
这个模式能够体现人际传播的特点,但不适用于大众传播
大众传播模式
传播双方存在着传达与反馈的关系,一定程度上揭示了传播的连接性和交织性
美-德弗勒-在香农韦弗模式的基础上发展
互动过程模式
明确补充了反馈的要素、环节和渠道,使传播过程更符合人类传播互动的特点
拓展了噪音的概念,认为噪音对任何环节都有影响
适用范围广
但,没有超出从过程本身或从过程内部说明过程的范畴
三.传播过程的特点
1. 传播过程具有动态性
形式上体现为有意义的符号组合在特定渠道中的流动
实质上是传播双方的意义或精神内容的双向互动,即作用与反作用
2. 传播过程具有序列性
各环节和要素的作用各有先后次序,按讯息流向依次执行功能,体现为一环扣一环
3. 传播过程具有结构性
特点是时间上的先后次序,形态上的链式结构
第二节 社会传播的系统结构
一.传播过程研究与传播系统研究
二.系统模式下的社会传播结构
(一)赖利夫妇的系统模式
1959-《大众传播与社会系统》
任何传播过程都表现为一定的系统的活动,而多重结构是社会传播系统的本质特点
人内传播/人际传播/群体传播/大众传播
(二)马莱兹克的系统模式
1963《大众传播心理学》-大众传播是包括社会心理因素在内的各社会影响力交互作用的场
1. 影响和制约传播者的因素
传播者的自我印象、人格结构、同僚群体、社会环境、所处组织等
2. 影响和制约受传者的因素
受传者的自我印象、人格结构、群体对个人的影响、社会环境、媒介约束等
3. 影响和制约媒介与讯息的因素
传播者对讯息内容的选择和加工
受传者对媒介内容的选择接触
受传者基于平时接触经验,对媒介的印象
总之,社会传播是一个极其复杂的过程兰廴魏我恢执セ疃蚴墙馐偷ヒ坏墓蹋疾荒芗虻ハ陆崧郏匦虢腥嫦低车姆治?BR>
三.社会传播的总过程理论
(一)日本学者的传播总过程研究
社会传播的总过程研究-起源于日本-在反思和批判美国传播学的基础上形成
代表-东京大学新闻研究所-日高六郎
田中义久-大众传播过程模式
从马恩的交往概念出发,把人类的交往分为三种类型-能量交往/物质交往/精神交往
稻叶三千男-《大众传播的生产过程》
资本主义社会的大众传播总过程是信息的生产、流通和消费过程
传播者有异化过程
大众传播和资本制度密切结合,传播媒体在维护资本主义制度和意识形态方面起着重要作用
大众传播新闻报道的闹剧化和娱乐功能的大量提供,客观起着麻痹神经的作用
研究大众传播的目的,在于唤醒受众,使其超越大众状态而成为能动的传播主体和理性市民
(二)唯物史观下的社会传播总过程
1. 信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神文化交往活动的范畴
2. 考察信息传播就必须考察社会的精神生产
3. 精神生产存在着生产力和生产关系的辩证运动
4. 传播学不能单纯考察狭义的信息交流,而必须与宏观社会精神生产和精神交往联系起来
第五章 人内传播与人际传播
第一节 人内传播
人内传播-也称内向传播、内在传播或自我传播
指个人接受外部信息,并在人体内部进行信息处理的活动
一.人内传播的过程与结构
施拉姆-引用温德尔?约翰逊对人们对话过程的描述-阐释人的传播行为
渡边一央-人的视听觉信息处理模式,充分反映了人内传播的系统性
二.作为能动的意识和思维互动的人内传播
人内传播产生过程中的决定环节
1. 由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性
2. 由刺激感应的反应形式到高级动物的感觉和心理
3. 有一般的动物感觉和心理到能动的人的意识的产生
要素
1. 感觉-人内传播的出发点
2. 知觉-即感觉的集合,或在感觉的基础上对信息属性的综合
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