(2) 随着阿拉伯人的东来和伊斯兰教的传入，阿拉伯文化也进入中国，其中最重要的如天文、历法、数学、医学等;
(3) 促进了东西方文化的交流。
63. 伊斯兰教建筑以（清真寺）、（塔）和（穆斯林墓地）最为常见。
64. 四大清真寺：广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺、杭州凤凰寺。
65. 中国最大的清真寺是（新疆喀什市艾提尕清真寺）。
66. 基督教最早传入我国是在公元（7）世纪。
第八章 中国古代教育
1. 释菜：旧时学校，在建校或开学之初，都要举行祭祀先圣之礼，“释菜”只供奉蔬菜，礼比较轻，
2. 释奠：除蔬菜外，又供奉牲牢布帛，礼比较重。
3.（重农）和（重教）是中国文化的两大传统特点。
4. 最早把教育二字联系起来的是（孟子），（《孟子"尽心篇》）一文中提到“得天下英才而教育之”。
5. 学校的发展：
夏代：庠、序、学、校。
西周：国学和乡学。
汉代：官学和私学。
隋炀帝：六学二馆。
6.（《劝学篇》）是中国最早的教育学论文。
7. 束脩：学生与老师初次见面时必须奉敬礼物。
8. 明清国子监：国子监最初只是管理教学的行政机关，后来在发展演变中与国子学合一，到明代已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府，但其职权已经大大缩小，不再是教育行政领导机关。
9. 明清国子监的学生分类：
(1) 在京会试落地的举人，由翰林院择优选送入监就读的叫“举监”；
(2) 从各地方学校中选拨入监就读叫“贡监”；
(3) 三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“荫监”；
(4) 因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫“例监”；
(5) 外国留学生在监就读，称为“夷生”。
10. 我国书院教育的三大高潮：
(1) 宋初：统治者看到民办书院为政府解决了文化教育问题，培养的人才也有助于维护统治，所以从政策和物资两方面给予积极支持，出现了宋初四大书院
(2) 南宋：官学腐败，州县学校有名无实，而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。这时，理学的代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活动，并亲自讲课，各地纷纷效法，出现南宋四大书院；
(3) 明代中叶以后：政治黑暗，科举腐败，一些儒学名士借书院宣传学术思想和政治主张，发动了一场思想解放运动，书院教育重又兴起。
11. 宋初四大书院：石鼓书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院
    另说：嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院
12. 南宋四大书院：岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院、象山书院
13. 历代书院都以研究和讲解（理学）为根本，基本教材是（《四书》）和（《五经》）。
14. 书院在教学方面的最大特点是朱熹创立的（讲会）制度，即学术辩论制度。
15. 第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的（《白鹿洞学规》）。
16. 我国的家庭教育应该最早始于（西周）。
17.（孔子）是理所当然的家庭教育的鼻祖。
18. 颜之推的（《颜氏家训》）是我国最早的家庭教育学专著。
19. 家训最有代表性的是清代（朱柏庐）的（《治家格言》）。
20. 清代民间小学的办学形式（蒙馆、家塾、族学）。
第九章  科举制度
1.（科举制度）、（教育制度）、（官吏制度）构成中国封建社会三位一体的人才制度
2. 中国科举制度的特点：
(1) 它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段，因而也是古代教育的一个组成部分，自始至终与教育密不可分
(2) 它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力，而是对儒家经典的理解程度，或者说主要不是看重干才，而是看重文才。
(3) 它所构成的价值体系，只是教人获取功名利禄，充当黄的工具和奴仆。
(4) 它所造成的社会结构是官贵民轻，从而形成一个官吏社会。
3. 察举：就是由公卿、列候和地方郡守等高级官员经过考察把所谓品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷，由朝廷授予他们官职。
4. 征辟：就是由皇帝和官府直接聘请有名望的人来做官。
5. 策问：被察举的人，朝廷有时也要进行考试，方法是由皇帝提出政治或经义方面的问题
6.（魏文帝曹丕）实行九品中正制。
7. 九品中正制：将被选者分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等，由朝廷任命的“中正官”通过品评，然后按等录用。
8. 科举制度从（隋朝）开始。
9. 常科：就是每年举行的考试。
10. 制科：是皇帝临时设立科目，也叫“特科”，其内容也相当庞杂，是朝廷特选人才的一种办法。
11. 生徒：参加常科考试的考生大体有两种：一种是中央及地方学校的学生，称为“生徒”。
12. 乡贡：不在学校的读书人，可以向所在的州、县官府报考，经州县考试合格后到京城参加考试，这些人称为“乡贡”。
13. 三舍法：就是把国子监的学生分为上舍生、内舍生、外舍生三个等级。
14.（宋太祖）建立了殿试制度。
15. 明清时代的三级考试：院试、乡试、会试。
16. 恩科：朝廷为了延揽人才，常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试。
17. 科举制度的流弊：
唐：(1) 使一般读书人养成侥幸进取的心理，认为只要一登龙门，便可身价百倍，因而寻章摘句，死记硬背，并不在实际本领上下功夫
(2) 全国举子甚多，而录取的名额又十分有限，考中实在不易，与试举子们不得不找靠山，行贿赂，通观节，走后门，费尽心机，不择手段。比较正直的人往往屡试不中。
明清：(1) 明清科举考试采用八股取士，其流弊更甚于前代。八股文形式死板，束缚思想，不能发挥一个人的真正才智；
(1) 明清科举考试益发腐败，考官和考生试场作弊层出不穷；
(2) 即使是殿试，皇帝有时也胡乱取士，并不真正按确定的标准。

  第十章  典籍藏书
1、中国古代的典籍的构成主要有（简册）、（帛书）、（纸写本）、（刻印本），还包　　括（石刻书籍）。
2. 简册：也称“简策”，可说是中国最早的书籍，它是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木片上，然后再一片片连接起来，成为一部书。
3. 我国的纸写本书籍在（东汉）已经出现了。
4. 我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的（《三国志》）。
5.（唐代的《金刚经》）和（唐代的《陀罗尼经咒》）是目前我们所知较早的印本书籍
6. 中国古代书籍的代称是（坟典）。
7. 四书：大学、中庸、论语、孟子
8. 五经：诗经、尚书、周礼、周易、春秋。
9. 历代的读书和科举以（四书）为本，以（朱熹）的注为准。
10. 十三经：《周礼》、《礼记》《仪礼》、《左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《诗经》《尚书》《周易》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
11.（明代）出现十三经的名称，是唐代所列的十二经加上（《孟子》）。
12. 编年体：按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训。
13. 纪传体：纪传体以人为纲，穿插史实，并用专章记载典章制度。
14. 纪事本末体：以历史事件为纲，按类组织史料，每一类记述一个大的历史事件，可以单独成篇。
15. 实录：忠实记录帝王言行的史书。
16. 我国最早的实录是南朝时出现的（《梁皇帝实录》）。
17. 制度史的首创者是唐代史学家（杜佑）。
18. 三通：《通典》、《通志》、《文献通考》。
19. 会要：记述一朝一代的典章，具有断代史的性质。（苏冕）首作会要。
21.（刘向）的（《列女传》），首开为中国妇女立传的先河。
22. 类书：记录各个门类和某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。
23. 现存最早的类书是（虞世南）的（《北堂书钞》）。
24. 唐代第一部类书是（欧阳询）的（《艺文类聚》）。
25.（《太平御览》）和（《册府元龟》）是宋代的两大类书。
26. 明代最大的类书是（《永乐大典》）。
27. 清代的（《古今图书集成》），是现存最大、体例最善、用途最广的一部类书。
28. 文字学：东汉许慎的《说文解字》体例是先列篆文，然后解释意义，最后按照“六书”的方法来分析字形的结构，由此而建立了中国的“文字学”。
29. 我国现存最早的韵书是（陈彭年、邱雍）编写的（《广韵》）。
30. 尔雅是一部（训诂性质的）辞书，共（19）篇。
31. 训诂：“训”是以比较通俗的话来解释词义；
“诂”以今天的话来解释古语或以通行的话来解释方言。
32.（《尚书》）著作里面的（《禹贡》）一文，是我国地方志的雏形。
33. 现存最早的一部地方志是东晋（常琚）的（《华阳国志》）。
34.（《大元一统志》）是我国历史上第一部规模巨大的全国一统志，为明清两代编修大一统制提供了范例和模式。
35. 方志学的代表人物是乾隆时期著名的历史学家（章学诚），他的史学著作有（《文史通义》）。
36. 方志的两大流派：
(1) 历史学派：以章学诚为代表，主张方志是“一方之全史”，“志属信使”
(2) 地理派：以戴震、洪亮吉为代表，主张方志主要记述地理状况。
37. 地方志的作用：
(1)    是社会制度之隐微不见于正史者，往往于方之中得其梗概；
(2)    是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏；
(3)    是遗文佚事散在某部者，赖方志然后能以地为纲有所统摄；
(4)    方志多详物产税额物价等类事实，可以窥见经济状态之变迁；
(5)    方志多详建置兴废，可以窥见文化升降之迹；
(6)    方志多详族姓之分和、门第之隆衰，往往可与其它史实互证。
38. 汉代的三个藏书阁：石渠阁、天禄阁、麒麟阁。
39. 周代的史官兼掌（记事）和（收藏国家文献）。
40.（老子）是史书记载的最早的国家图书馆馆长。
41. 二酉山洞在（今湖南省沅陵县）。
42. 清代陆心源的（皕宋楼）向公众开放。
43. 清代铁琴铜剑楼的（瞿镛）和（海源阁）的杨以增都是大藏书家，有“南瞿北杨”之称。
44．汉桓帝设（秘书监）一职，专管收藏艺文图书。
45．战国时期名辨家的代表人物（惠施）有书五车。
46．（天一阁）是现存最早的藏书楼。
47．清代官藏藏书阁
（1）内廷四阁：文津阁、文渊阁、文源阁、文溯阁
（2）宫外三阁：文汇阁、文宗阁、文澜阁）。
48．版本最初的含义是与（抄本）、（写本）相对而言的。
49．版本学：版本最初就是指用雕版印刷的书本，随着印刷技术的进步和文化事业的发展，图书典籍不断增加，不同时间、地点、纸张、字体印刷的同一种书大量出现，于是版本的含义也发生了很大变化，其内容包括了书籍抄印的时代源流、纸墨刀法、装帧形式以及书籍的优劣等。

50．善本三义：
（1）    一要“足本”，即内容没有缺漏或删节；
（2）    二要“精本”即经过仔细的校对和注释；
（3）    三要“旧本”即时间比较老的本子。
51．善本三性：
（1）    因年代久远而具有的“历史文物性”；
（2）    内容有重要参考价值的“学术资料性”；
（3）    印刷考究，装帧精美的“艺术代表性”。
52．（刘向）的（《别录》）是我国最早的目录学专著。
53．（刘歆）的七略中的七分法，是我国最早的图书分类法，他们父子二人是我国（图书分类）和（目录学）的奠基人和开山祖，也是我国最早的古籍校勘专家。
54． 经史子集：
经:包括儒家经典以及研究、解释这些经典的著作。
史：包括了所有的史书以及研究、评论这些史书的著作。
子：包括儒家经典之外的兵、法、农、医、天文、算术等各家著作。
集：包括历代作家的文学作品，如诗、词、赋、曲、散文等。
55． 目录分（史志目录）、（官修目录）、（私家目录）。
•        第十一章  科技成就
1． 中国古代科技的特点：（02年大题）
（1）被视为“旁门左道”
（2）具有强烈的实用性
（3）重视综合性的整体研究
2．二十八星宿：古代的天文家在观测天象时，选取黄道带及赤道带附近的二十八个星宿作为观测的标志，其中每个星宿由若干颗星组合。二十八星宿又以东、北、西、南方位分为四组，每组七宿，分别与四方保护神苍龙、玄武、白虎、朱雀相配。古人认为二十八宿属于恒星，它们的方位是永恒不变的，因而可以用来作为观测行星的坐标。
3．七曜：指日、月和金、木、水、火、土五大行星，是中国古代天文学知识中的重要概念。
4．二十四节气：中国古代的历法把一年十二个月分成二十四节气，这是依据地球围绕太阳公转的轨道所处的二十四个不同位置制定的，它能反映不同月份的气温、物候和雨量变化，有利于安排农业生产。
5． 圭表：圭：是地面上南北方向平放的尺子；
表：是直立于地面的杆子或柱子。
圭、表两者垂直，日光照表，投影于圭，是中国古代观测日、月变化的方法
6．天干地支：天干（10个）：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支（12个）：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
古人把它们按照一定次序结合，组成60个单位用的纪年。其组合时，以天干的单数配地支的双数，从甲子开始，至癸亥结束，称作“六十甲子”，分别代表六十年。之后再予以重复，如此周而复始，用以纪年。此外，也可以用于纪日。
7．（《管子"地员篇》）可以看作我国最早的土壤分类学著作。
8．《吕氏春秋》中的（《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》）阐述了天地人三者之间的关系，总结出了“不违农时”的生产规律。
9．《齐民要术》：是北魏贾思勰所著，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想，根据北方农业生产的特点，提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法，成为中国古代历史上最重要的农学著作之一。
10．《农政全书》：明代科学家徐光启所著，是一本集大成的著作，是中国古代最完整的农业百科全书。内容涉及农业耕作、土地开垦、水利建设、食品制造、果树技艺等众多方面，系统集中的叙述了屯垦、水利工程和备荒为一大特色，是对宋代以来农桑经验和种植建设的全面总结。
11．南北朝时期的祖冲之计算的圆周率的数值，比欧洲先进了（一千）年。
12．刘徽在《九章算术》中第一次提出了（极限思想），并且运用（割圆术）计算出了圆周率的数值。
13．北宋贾宪的《黄帝九章算法细草》提出的“贾宪三角”可以求出任意高次方程的数解值，这比欧洲早了（四百年）年。
14．数学家（秦九韶）由于在（《数学九章》）中提出“大衍求一术”和“正负开方术”而被美国科学史家称为“所有时代最伟大的科学家之一”。
15．流行最广且影响巨大的是明代程大位所著的（《直指算法通宗》）。
16．医学的最大特点就是（诊断）和（治疗）的整体观念。
17．四诊：望、闻、问、切。
18．八纲：阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。
19．（《皇帝内经》）全面奠定了中医理论的基础。
20．“病入膏肓”和“讳疾忌医”两个成语都出自（扁鹊）治病的故事。
21．（仓公）在中国医学史上首创病历。
22．（扁鹊、仓公）两人一直是中国药王庙里供奉的鼻祖。
23．《伤寒杂病论》：汉代名医张仲景“勤求古训，博采众方”，写成医学巨著《伤寒杂病论》。总结和创制的二百余种处方，贯彻了“理、法、方、药”一致的原则，治疗效果显著，至今仍为人们所应用。
24．（华佗）首创中医病历，《三国演义》中为关羽刮骨疗伤的故事写的就是他。
25．晋代（王叔和）编写的（《脉经》）一书详细描述了脉象所反映的各种病状。
26．隋代（巢元方）等人编写的（《诸病源候论》）专门描述病情、分析病理，对诸多病症确定了病名。
27．唐政府编写的《新修本草》是我国第一部国家药典，也是世界上最早的国家药典。
28．金元四大家（派别名称以及代表人物）：
（1） 泻火派，代表人物：刘河间
（2） 补土派，代表人物：李东恒
（3） 攻邪派，代表人物：张子河
（4） 养阴派，代表人物：朱丹溪。
29．针灸:用针、灸的两种方法刺激特定的穴位，以达到温通经脉、调和气血、消除病因的目的。
30．针灸依据的理论是（经络学说）。
31．（黄甫谧）的（《针灸甲乙经》）是世界上最早的针灸学专著。
32．明代三大针灸巨著：《针灸大成》、《针灸大全》、《针灸聚英》。
33．（《尚书"洛诰》）记载西周初年在建造洛阳城时绘有洛邑一带的地图。
34．（《管子"地图篇》）已经将山川、道路、城郭的位置与大小列入了地图绘制必备的内容。
35．晋代制图学家（裴秀）确定“以一寸为百里”，把十进位应用于制图方面，中国人比阿拉伯人和欧洲人早了（一千年）。
36．《徐霞客游记》对（西南地区）的石灰岩面貌进行了深入考察和描写。
37．四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术。
38．蔡侯纸：东汉蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布等多种植物纤维造纸，并且大大提高了纸的质量，史称“蔡侯纸”。
39．《管子"地数篇》中记载了我国人民发现的天然磁石吸铁的性质和指示南北的性状。
40．司南：人们利用天然磁石的特性制成了最初的指南针“司南”其形状象一把小勺子，底部圆形，置于平滑的刻有二十四向的地盘上，勺柄就会自动转向南方，但因地盘与司南底部产生的摩擦，所以测方向难以准确。
41．罗盘：人们将指南针于二十四方位盘结合起来，制成罗盘。
42．（《梦溪笔谈》）一书记载了指南针并不完全指南这一事实。
43．最迟在（唐代），火药已经被发现和利用。
44．中国最早的印刷术开始于古代的（印章）和（石刻）文字。
45．（唐代《金刚经》）是目前世界上已知的最早的印刷品。
46．（宋代）出现了很多以盈利为目的的私营书坊。
47．胶泥活字（宋庆历年间毕昇）
木活字（元代农学家王祯）
铜活字（明代）
铅活字（16世纪）

     特点：城市和宫殿的规模空前宏大，布局和造型都有很高水平。
（5）转变期：宋元两代
     特点：城市的建筑规模缩小，大型建筑也缺少隋唐时的那种恢宏气势，但是显示出某些变化。同时，为了适应商业经济的发展，大城市里封闭性街坊建筑格局被打破，活跃的城市商业建筑纷纷出现。
（6）渐进期：明清两代
     特点：宫式大型建筑完全程式化、定型化，发展呈迟缓状态，可见体现在建筑形式中的封建意识已经沉淀为一种心理定势。但在同时，不同地区的民用建筑却在追求不同的艺术风格，南方的大型宅院和北方的四合院形成最鲜明的对比。
3．中国传统建筑的特点：
（1） 在建筑上普遍采用“木架构”，并且由此形成中国建筑的独特风格；
（2） 在平面布局上以“间”为单位构成单体建筑，再以单体建筑组成庭院，然后以庭院为单元构成组群建筑；
（3） 在建筑的审美意识上追求平稳、整齐、对称、讲求秩序、适合礼度；
（4） 在艺术造型上，中国建筑多采用庞大的出檐屋顶，即通常所说的“大屋顶”
4．古代城池的含义及其具体建筑：古代的城市叫做城池，“城”指城墙，“池”指城外环绕城墙的河池，俗称“护城河”。
5．春秋至隋唐时代实行（里坊）制度。
6．近年在（河南省偃师县）发现的商代早期都城遗址，是迄今为止发现的年代最早、规模最大、保存最好的古代都城遗址。
7．我国历史上最大的古城是（隋大兴城）和（唐长安城），前者的总设计是宇文恺，全城由（郭城、皇城、宫城）三部分组成，其中的（明德门）最大，是全城的正门。
8．明清的（北京），是封建社会后期全国最大的城市，分为（都城、皇城、宫城）三部分。
9．现存面积最大的一座古城是明代建筑的（西安城），其次是（荆州城）和（平遥古城）。
10．（秦汉）以后，宫殿成为帝王专用房屋的名称。
11．汉三宫：长乐宫、未央宫、建章宫。
12．唐三宫：太极宫、大明宫、兴庆宫。
13．（未央宫）是明清以前中国古代最大的宫殿。
14．唐代帝王以（大名宫）为施政的场所。
15．唐玄宗和杨贵妃的故事大多发生在（兴庆）殿中。
16．北京故宫是（明成祖朱棣）迁都北京时建造的。
17．北京故宫的外朝三大殿：太和殿、中和殿、保和殿
18．北京故宫的内廷后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫。
19．中国的宫殿建筑，有严格的等级制度，其中以（殿顶）形式及其装饰表现最为突出。
20．中国的殿堂大都采用（大屋顶），主要形式（悬山、硬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖）六种，（庑殿重檐）是最尊贵的形式，其次是（歇山），天安门城楼即取这种形式。
21．吻兽或瑞兽，正脊两端的吻兽叫（鸱吻）。
22．（周）时候始有封土出现，并按照帝王的爵位来决定封土的大小，那时把国君的墓叫（墓丘）。
23．陵寝：国君的墓越造越大，大的如同山陵一样，因而帝王的坟墓就称为“山”或“陵”，加上陵前供死者灵魂起居的前殿和子孙祭祀用的祭殿等，和起来就是通常所说的陵寝。
24．帝王陵寝的发展：
周代：封土为坟
唐代：以山为陵
明清：宝城宝顶。
25．方上:早期的陵冢叫“方上”，就是把封土垒成上小下大的方锥体，但顶部是平的，呈覆斗形，故称“方上”。秦汉时的帝王陵冢都采取这一形式。
         例：秦始皇陵、汉武帝“茂陵”
26．宝山宝顶：在地宫上面建筑圆形或长圆形的砖城，然后在城内堆土，使封土成为圆顶，并略略高出城墙。是晚期陵冢，以明清为代表。
例：明十三陵、清东陵
27．唐高宗和武则天合葬的（乾陵）在中国帝王墓中极其罕见。
28．从明代的北京十三陵开始，形成（陵墓聚集制），只统一建一个大陵园，园内各陵自成体系，功臣不再陪葬，只允皇族葬于园内。
29．长城的修建早从公元前（七世纪）的（春秋战国）时代就开始了，据文献记载，最早修建长城的是（楚）国，当时叫（方城）。
30．由长城得出的认识：
（1） 长城是一个防御性的军事系统工程，它所反映的战略是防御性的，而不是进攻性的；
（2） 长城是大一统封建专制主义的产物，像万里长城这样宏伟艰巨的工程，单靠小农经济的分散意识，是根本不可能完成的；
（3） 长城是中华民族勤劳和智慧的结晶，是力与智、灵与肉铸成的美的实体；
（4） 长城是民族文化冲突和融合的见证）。
31．关隘：长城的关门的建筑凭借险要，往往建于两扇狭隘之处，故称为“关隘”。关是（春秋战国诸侯割据）的产物，最早的关用于（贸易），检查（货商出入）因此称为关卡。
32．成语鸡鸣狗盗出自（孟尝君）的故事。
33．我国最早的吊桥是（李冰父子）建造的。
34．我国桥梁的四种主要形式（梁桥、浮桥、吊桥、拱桥），其中（拱桥）成为桥梁建设的主要形式。
35．我国古代桥梁的主要特点：
（1） 地区性：即各种不同的桥形、构造及其用料，都因地区不同而不同；
（2） 实用性：即古人造桥，讲究实用，注意发挥桥梁的最大效益；