人大李海洋考研政治系列_2015考研政治考点同步1200题1(11)
本站小编 免费考研网/2018-11-28
13.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于( )。
A.辩证法和形而上学的对立
B.经验论和唯理论的对立
C.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
D.能动的革命的反映论和直观的被动的反映论的对立
14.在感性认识和理性认识的关系上,唯理论的错误在于( )。
A.把感性认识和理性认识等同起来
B.夸大理性认识的重要性,否认或轻视感性认识的作用
C.夸大感性认识的重要性,否认或轻视理性认识的作用
D.认为感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
15.感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是( )。
A.认识
B.运动
C.实践
D.世界
16.当我们在书中看到动物、植物等某一个具体概念时,就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应,这表明( )。
A.感性认识和理性认识相互渗透
B.感性认识和理性认识相互转化
C.概念是思维的细胞和推理的工具
D.感性认识是理性认识的前提和基础
17.“熟知不等于真知”这句谚语表明( )。
A.感性认识高于理性认识
B.感性认识和理性认识相互依存
C.感性认识和理性认识互相渗透
D.感性认识和理性认识在内容和形式上有质的区别
18.认识过程的第二次能动的飞跃是( )。
A.从感性认识到实践
B.从实践到认识
C.从经验到理论
D.从理性认识到实践
19.列宁说:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。这句话表明了非理性因素的( )。
A.指导作用
B.动力作用
C.诱导作用
D.激发作用
20.认识过程的反复性是指要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复,这是因为( )。
A.事物本身的复杂性
B.认识本身的复杂性
C.人类认识能力的有限性
D.事物矛盾的暴露有个过程
21.“理论一定要随着实践的发展而发展,才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明( )。
A.真理不是绝对的而是相对的
B.人们的认识能力是有限的
C.理论和实践是具体的、历史的统一
D.感性认识有待于发展到理性认识
22.温家宝总理在给一位国务院参事的回信中写道:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是( )。
A.感性认识高于理性认识
B.直接经验比间接经验更重要
C.人的经验是判断是非得失的根本尺度
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
23.马克思主义的真理观既是唯物的,又是辩证的。真理观的辩证法表现在( )。
A.承认客观真理和主观真理的统一
B.承认绝对真理和相对真理的统一
C.承认抽象真理和具体真理的统一
D.承认感性真理和理性真理的统一
24.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”,这是( )。
A.主观真理论
B.客观真理论
C.形而上学真理论
D.辩证唯物主义真理论
25.列宁说过:“人不能完全地把握、反映、描绘整个自然界、它的‘直接的总体’,人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这句话表明( )。
A.真理是无条件的、无限的
B.真理是不能把握和认识的
C.真理是相对性和绝对性的统一
D.真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
26.在平面中三角形内角和等于180°,但在球面中,三角形内角和大于180°,在凹面中内角和小于180°。这说明( )。
A.真理具有绝对性
B.真理具有相对性
C.真理具有客观性
D.真理具有全面性
27.“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”。这句名言指( )。
A.真理和权威是相互排斥的
B.真理要靠历史和实践的检验
C.真理和权威是相互联系的
D.只有服从真理才具有权威
28.列宁说,任何真理如果把它说得过火……加以夸大,把它运用到实际所能应用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本区别在于( )。
A.是否符合人们的利益和愿望
B.是否经得住思想的批判
C.是否与客观实际相符合
D.是否为大多数人所接受
29.列宁在谈到检验真理的实践标准时指出,这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。这句话说明( )。
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
30.与经济上的价值范畴不同,哲学上的价值范畴揭示的是( )。
A.主体客体之间改造和被改造的关系
B.主体客体之间认识和被认识的关系
C.主体客体之间反映和被反映的关系
D.客体以其属性满足主体需要的关系
31.在灾难面前,所有的人都感到必须要做点什么,这种必须要做点什么的感觉,表现出人们内心有一种通过行动实现自身价值的愿望。5·12大地震,中国因为在救灾中表现出的人道主义光芒、勇敢与毅力而赢得了世界的尊敬。玉树地震,救灾再次牵动人心,社会各界在4月20日晚中央电视台举办的募捐晚会上募得善款21.75亿元。这表明( )。
A.人的价值通过能力的大小得到表现
B.人的价值通过满足个人需要得到表现
C.人的价值只体现在特定的场合和行为中
D.人的价值在满足自身和他人的需要中得到实现
32.价值评价的认识对象是( )。
A.价值主体的主观需要
B.价值客体的结构和功能
C.主客体之间的价值关系
D.主客体之间的依赖关系
33.列宁说,必须把人的全部实践——作为真理的标准,也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去。这句话表明( )。
A.价值评价是一种主观随意性的认识活动
B.价值评价是反映了价值依赖关系的评价
C.实践是检验评价结果的标准
D.价值评价没有客观标准
34.马克思主义认识论的根本要求和具体体现是( )。
A.一切从实际出发
B.一切从根本原则出发
C.感性认识和理性认识的统一
D.认识与实践的统一
35.马克思主义理论体系博大精深,学习马克思主义的目的不是成为困于书斋、束之高阁的谈论家,而是理论联系实际,用马克思主义指导实践。为此,要正确把握马克思主义的精髓。马克思主义的精髓是( )。
A.辩证唯物主义
B.历史唯物主义
C.实事求是
D.具体问题具体分析
二、多项选择题:下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项符合题目要求。多选、少选均不得分。
1.马克思主义哲学把实践观引入认识论,彻底划清了( )。
A.唯物论与辩证法的界限
B.辩证反映论与形而上学反映论的界限
C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限
D.能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限
2.下列属于人类基本的实践活动的是( )。
A.建设京沪高速铁路
B.欣赏普契尼歌剧
C.打扫人民大学礼堂
D.发射“天宫一号”飞船
3.马克思说过,蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。这段话说明了( )。
A.动物的活动是本能活动
B.能动地改造世界是人类特有的本领
C.人的实践活动是有意识、有目的的活动
D.动物能动改造世界的能力超过了人,因而使人“感到惭愧”
4.苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识“钟声”产生的原因指出:“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。”苏轼的话蕴涵的哲学道理包括( )。
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.认识受到各种条件的限制
D.认识正确与否只能通过实践来检验
5.认识对实践的指导作用表现在( )。
A.认识可以使主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规律性,指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动
B.认识可以使主体在实践活动之前,确定符合自身需要以及客观实际的目标、方案、步骤和措施,对实践活动作出预测和规划
C.认识可以使主体根据变化了的情况及时调整自己的行动,指导主体选择实现目的的最佳行为方式
D.认识可以指导主体将局部经验上升为理论;认识还可以使主体实现对自身的认识,并自觉调整自己的活动,以适应改造客体的需要
6.现在,越来越多的人在各行各业平凡的岗位上实现了自己的人生价值,他们纷纷表示“不做单位人,要做社会人”。这种择业观念的变化蕴涵的哲理是( )。
A.认识决定着人的实践
B.量变是质变的必然结果
C.认识随着实践的发展而发展
D.人的观念变化是社会实践的结果
7.如今,随着时代的发展,“躲猫猫”“蜗居族”“钓鱼执法”“被时代”等词不仅在《现代汉语词典》中找不到,而且可能以前在中国老百姓的头脑中是本来没有的概念,现在却成了不少人的“口头禅”。据国家语言文字工作委员会的统计表明,改革开放20年来,我国大约有7000条新的词汇产生。上述材料告诉我们( )。
A.认识是实践的基础,所以需不断地推进认识的发展
B.人们对新事物的认识、理解和接受,需要有一个过程
C.实践决定认识,新词汇的产生源于改革开放的社会实践
D.量的积累达到一定程度,必将引起质的飞跃,从而推进事物的发展
8.恩培多克勒认为,在所有的生物中都有流射物存在,当这些流射物与感官相接触而进入感官时,感觉就产生了。德谟克利特受恩培多克勒“流射说”的影响,提出了“影像说”。他认为,当影像从外面进入时,感觉和思想就产生,相反,若无影像对感官的撞击,就没有什么能够产生。他们的观点( )。
A.把人的认识过程复杂化了
B.是辩证唯物主义的能动反映论
C.把认识的主体看作是生物性的自然存在
D.仅仅从客体来说明认识的形成及其本质
9.能动反映论的主要内容是( )。
A.认识是主体对客体的反映
B.认识是客体对主体的反映
C.主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
D.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
10.对同一句格言,年轻人所理解的意义,总没有饱经风霜的老人所理解得广泛和深刻,这一观点在认识上说明了( )。
A.认识来源于经验
B.在经验的积淀中加深认识
C.老年人的认识在一切方面超过青年人的认识
D.认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例
11.郑板桥曾提到他画竹的过程:当他晨起“看竹”时,产生了“眼中之竹”;然后胸中涌起“画意”,此乃“胸中之竹”;最后“磨墨展纸,落笔倏作变相”,形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,从哲学上看,这是因为( )。
A.前者是感性的,后者是理性的
B.前者有局限性,后者无局限性
C.前者是肤浅的,后者是深刻的
D.前者是直接反映,后者是创造性反映
12.19世纪一位作家说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有( )。
A.尽信书,则不如无书
B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
C.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
D.感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
13.感性认识和理性认识是辩证统一的关系,割裂这种关系是( )。
A.唯理论的错误
B.经验论的错误
C.庸俗唯物主义的错误
D.工作中经验主义和教条主义的错误
14.实现从理性认识到实践的飞跃,必须具备一定的条件,包括( )。
A.要从实际出发,坚持理论和实践相结合的原则
B.形成正确合理的实践观念
C.理论必须被群众掌握,内化为群众的自觉行动
D.要把理论的正确性与现实的可行性统一起来,寻求实现理想客体的具体途径和工作方法
15.人的非理性因素包括( )。
A.人的情感、意志
B.动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等因素
C.幻想、想象、直觉、灵感
D.人的理性直观、理性思维等能力
16.奥地利科学家魏格纳偶然发现地图上大西洋两岸的海岸线凹凸相反,经过查阅资料和苦苦思索,形成了一种设想:由于某种驱动力,把原本连在一起的非洲和南美洲两块大陆分裂开来,天长日久,便为大西洋所隔……于是提出了“大陆漂移”说。这说明( )。
A.想象能够创造世界
B.想象一定能成为现实
C.合理想象有助于培养创造性思维
D.合理想象有助于更好地认识世界
17.“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论”。这句话蕴涵的哲理包括( )。
A.认识对实践的依赖关系
B.认识是一个辩证的无限发展过程
C.主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
D.人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成
18.“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的,但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是( )。
A.事物的可能性因人而异
B.在科学研究中,经验是不可靠的。
C.每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
D.真理相对性指真理的条件性、有限性,广度和深度都是有限的
19.真理的绝对性或绝对真理是指( )。
A.就真理的客观性而言,承认客观真理,也就必然承认绝对真理
B.就人类认识的本性来说,承认世界的可知性,也就必须承认绝对真理
C.就真理的发展来说,承认认识发展的无限性,也就必然承认绝对真理
D.就实践本质来说,承认真理的实践性,也就必然承认绝对真理
20.承认任何真理都具有相对性就是承认( )。
A.正确认识含有错误的部分
B.近似的正确认识,有待深化
C.一定范围的正确认识,有待扩展
D.一定阶段的正确认识,有待发展
21.承认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就是( )。
A.以科学的态度对待一切真理
B.反对绝对主义
C.反对相对主义
D.坚持马克思主义
22.2013年12月26日,习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会的讲话中说,我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度,一是敢于承认,二是正确分析,三是坚决纠正,从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。这是因为,( )。
A.失败是成功之母
B.前事不忘,后事之师
C.谬误在一定条件下可向真理转化
D.失误在任何条件下都是成功的前提
23.“真理原来是人造的,是人造出来供人用的,是因为对人大有用处,所以才给以‘真理’的美名”。这段话的观点说明( )。
A.有用的就是真理
B.符合客观规律的是真理
C.经过实践检验的就是真理
D.能为我主观需要服务的是真理
24.逻辑证明在实践检验真理的过程中的重大作用表现在( )。
A.逻辑证明给实践提供理论基础
B.逻辑证明给实践以理论依据
C.逻辑证明以实践标准为基础
D.难以直接用实践检验的理论要靠逻辑思维证明
25.人类认识世界的目的在于改造世界,而改造世界又是为了满足人本身的需要。这就在追求真理的基础上提出了价值的问题。价值的特性包括( )。
A.客观性
B.主体性
C.社会历史性
D.多维性
26.追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,在这一过程中,人类应该遵循的原则是( )。
A.求真原则
B.务实原则
C.真理原则
D.价值原则
27.真理原则和价值原则的区别在于( )。
A.真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性
B.真理原则主要表明人的活动中的客观制约性,价值原则主要表明人的活动中的目的性
C.真理原则体现了社会活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性
D.真理原则体现了社会活动中的实践性,价值原则体现了社会活动中的认识性
28.正确对待马克思主义,坚持辩证唯物主义真理观,应该做到( )。
A.与时俱进、求真务实
B.做到坚持和发展的统一
C.必须坚持解放思想、实事求是
D.不断进行实践创新和理论创新
29.认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。下列对此理解正确的是( )。
A.认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界
B.认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的
C.认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程
D.认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程
30.认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。自由这个范畴是指( )。
A.摆脱了日常行为规则的束缚
B.随心所欲不逾矩
C.天马行空,独往独来
D.对必然的认识和超越
三、材料分析题
1.根据材料回答问题
材料1
北京奥运的重要场馆“水立方”是公认的建筑杰作,受到了运动员、观众和广大人民群众的一致好评。然而,它的主创设计师王敏并不是建筑设计的泰斗,也不是资深的专业人士,而是一个毕业不久的硕士研究生。王敏能够完成这样重大的设计项目,绝非偶然。而是源于她的特殊经历,使得她无意之中踏上了一条符合辩证唯物主义的认识规律的学习路径。
王敏毕业于清华大学建筑学院,获得硕士学位,之后,命运又让她来到美国明尼苏达大学再次攻读相同专业的硕士学位。中西两种文化下相同专业的不同优点,在她身上融合。清华大学建筑系硕士毕业后,王敏到美国的主修专业仍然是建筑。这看似重复的学习,被她视为最值得的事情:“出国留学对我帮助非常大,那段时间真是感受到了受教育的快乐,有种每天都在吸收新的知识的感觉。国内的教育给了我扎实的基本功,是很理性的东西;国外给予的是思维方法,从不同的角度看问题。有了这个之后,我不会害怕碰到难题,从不同的角度看它,我总会想出办法解决难题。我在国内时打下了特别好的基础,而很多国外的学生虽然有那么灵活、那么深刻的思维,但是因为基本功不好而很难表达。两个彼此互补的东西我都得到了,很多人说我读了重复的专业,其实不然,两者是完全不同的,这样的学习是非常值得的。”
“在国内,我们更注重如何把图画好,上课时老师给每个人的作品点评,大家都不用讲解。我们的观念是如果图画得不好,说得再好都没有必要。国外完全不同,很多学生只靠说就能拿到A+的成绩,这是高手,他有了思想之后,他通过语言传达思考的过程说服大家,这其实是很重要的一个方面。我们建筑师的工作中,要面对那么多的业主,要让他们认同我们的想法,只有一张画得精确的图远远不够,我们还需要用头脑分析和产生灵感,用语言让他们理解、认同。此外,国外的教育是理论和设计并重,在设计的过程里,老师会让学生亲自动手去做很多东西,跟原来只是画图不一样,现在想来正是这些动手的过程,让我后来不怕做产品。”“双方面的教育给了我扎实的基础,水立方这个项目发挥了我的力量,那么完成它就是件顺理成章的事情了。”
材料2
据辽沈战役时担任林彪秘书的谭云鹤同志回忆:“林彪有个小手提箱,净是毛主席著作的单行本,《实践论》上红蓝铅笔画了好多钩钩圈圈杠杠,旁批、眉批都好多。”对于拥有现代化装备且经过抗日战场磨砺的美械蒋军的实际战斗力,林彪既不像有些老将军那样抽象地认为,“国民党怎么装备也是‘白狗子’,好打呀”,也不满足于一般的静态观察。作为统帅他亲自临敌,抵近观察国民党新五军183师战斗行进序列,并命令向敌队列炮击二发,限直接命中。敌中炮后“倒下的就倒下,其余向来炮方向略张望即继续行进。小部队迅速前进”。林彪边撤边叹:“这个部队的素质了不得。”于是集思广益,总结出“四组一队”“一点两面”“三快三猛”等四野打击优势美械蒋军的特殊战法。
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