4）总之是利用海岛、沙丘和沙堤-泻湖丰富多样的自然资源，发展起来的狩猎渔捞经济。
5）与五岭南麓甚至湖南西部的人们有一定的交往：与之类似的白陶，在石峡遗址以及湖南北部的汤家岗等遗址至湖南南部沅江中下游一带均有出土。在肇庆，除了出土与之类似的彩绘陶之外，还有曲肢葬墓葬。
05、石峡文化
石峡文化是距今约4800～4300年间，分布在南岭南麓的考古学文化。
1）石器加工技术相当高：选料讲究，充分利用切割、钻孔、磨制和抛光技术。有一批与岭南其他地区截然不同的器物：翻土用的石攫和大型的有肩有段石铲、木工用的大型厚体长身锛和成套卷刃圆凿、与宗教有关的玉琮、数量众多制作精良的石镞等。
2）陶器以灰色为主色调，烧成温度约1000℃，部分为模制，个体大。最多见的是圈足器。其中的贮藏器以藏酒（？）的壶较多，罐则是藏粮食的；其中的盛食器一般都有子母口、略深腹、圜底，圈足有裙状的和喇叭状的。三足的炊煮器也不少。其中又以浅腹、近平底、高足的“煎炒器”为多。所有陶器的装饰纹饰以各种式样的镂孔最具特色，其他有附加堆纹和极少量压印纹。
3）石峡文化墓葬的墓壁多经火烧，流行二次葬，次次都瘗埋随葬品，而且数量颇多，在已发掘的102座墓中共出随葬品2400多件，而M42则占有151件。
4）现知1970年代石峡遗址的发掘区的北、西、南 均有长房子，中间则为墓葬。这虽然是一个比较奇怪的现象，但却告诉我们：村落布局略有规划。
5）出土有碳化稻谷。
6）上述的情况说明石峡文化的经济类型是以狩猎采集为辅助的锄耕农业经济；人们讲究“烹调”、装饰、宗教娱乐，生活充实、内容丰富；有权威在影响着人们的占有欲膨胀、贫富分化和共同意识。
7）接受昙石山文化、良渚文化、甚至典型龙山文化的影响；甚至是经海路来的影响。
06、几何印纹陶文化
“几何印纹”是商至秦汉时期华南地区流行的一种陶器纹饰，颇具特色，乃认识此时此地文化遗存的一把钥匙，尽管把这些文化遗存称之为一种考古学文化并不合适。
先秦岭南“几何印纹” 大致的发展过程如下。
初期从发生至西周中、晚期之际为初期。
1.初见不规整的曲折纹、贝齿纹和叶脉纹等。后逐渐流行以圆圈、折线和直线封闭图形为元素的纹样，如曲折、贝齿、叶脉、席纹、圆点、旋涡、方格、菱格和云雷等花纹；并且往往有二、三种纹样组合出现在一件陶器上。
2.石器的制作注重石材的选择，有切割和管钻技术，有肩有段石器和矛、镞等制作较精致，但找不出确凿的农业工具或翻土工具。有相当数量的骨、牙、蚌器。
3.陶器主要是灰陶系列，手制慢轮修整，烧成温度约1000℃。既有炊煮器也有盛贮器，但缺乏如碗类的“饭食器”。较晚时出现了青铜器。
4.大聚落中可划分为几个功能区：生活区、“广场”、垃圾区、墓葬区等。而且出现了聚落群和中心聚落。
5.墓葬排列有序，有拔牙习俗。河宕遗存中或有家猪。
6.青铜器中的部分与岭北的相似或由彼传入者。
7.总之是一个有较多人口、较大集体、分层化的、大幅度进步了的社会。所以，我们不妨将这个时期的文化视为最发达的渔捞采集经济文化。
中晚期大约至春秋中、晚期之际。
1.上述的纹样衰落，流行以曲线为元素组成类似于青铜器花纹上的“夔龙”纹样；夔龙本身以及夔龙之间、夔龙纹与其他纹样的组合，均变化繁复多样；流畅、生动、自由，代表了几何印纹的最优美形态；刻划有旋涡纹的原始瓷豆经常见到。这是中期。春秋晚期与整个战国时期，几何印纹简化。纹样以一个方格为单位，简单的连接两条对角线，复杂的再连接两条中位线，即所谓的米字纹；旋纹和篦点纹也常见。这是晚期。
2.聚落中的石器已少见，出现了相当数量的青铜或铁工具；颇多的原始瓷器；陶器的烧成温度在1200℃左右；为数不少的水晶珏、玉珏；等等。说明生产力水平较高。
3.一个墓地中有大墓、小墓的等级差别；墓葬布局有规划；随葬品中既有大众流行的种类，又有个别墓仅出的特殊种类；陶器纹饰虽然多以“夔龙纹”为母题，但具体的式样繁多，风格自由；等等。说明有权威在管理社会但人们的思想观念自由。
4.有专门烧造陶器的大规模窑场，并将其产品作为纽带联系着众多的聚落。
5.青铜器中的部分为岭北传入；初步鉴定横岭山玉珏的玉材为新疆和田玉；等等。说明与周边文化交往频繁。
6.至战国末期，岭南的总人口约百万，多数居住在冲积平原，发展了相对发达的农业经济文化。
第四章第一节
二里头文化
1.生产工具主要有翻土的铲、砍伐的斧，切割的刀和收割的镰，还是石器为最多，青铜器几乎没有在农业中使用。由于牛、羊、猪、马等动物骨骸的普遍存在，说明当时家畜饲养业有了一定的发展。又由于经常发现用铜、骨、蚌、石、陶等制成的鱼叉、鱼钩、网坠、镞、矛等工具和武器，说明当时渔猎还是经济的主要辅助部门。
2.发现大型的夯土台基建筑遗迹。根据研究知，这是一座宫殿。在宫殿建筑的“中庭”内还发现有祭祀坑，内有人骨架。
3.墓葬有大有小，大的有棺有椁，随葬品丰厚，小的无一定的腰坑，内无随葬品。
4.有少量青铜礼器被发现，如鼎、觚、爵、斝、盉等。其表面粗糙，无花纹，无铸铭，显示了早期的特点。
5.出土了大量的陶器，主要器类有大口尊、瓦足簋、夹砂罐、豆和酒器觚、爵、斝、盉等。早期的保留着浓厚的河南龙山文化的作风，如平底器多，多为较细的绳纹，蓝纹也较常见，有一定数量的方格纹。晚期的则与郑州早商的非常接近，如盛行圜底器，器物内壁多有麻点。
6.现知豫西晋南是二里头文化的中心分布区，在陕东、鄂北豫东也有同类遗存分布。其年代大致在B.C1888-1529年之间，因此二里头文化即夏文化（夏族人在夏王朝时期所创造的文化）。
第四章第二节
01、“二里岗期文化”
“二里岗期文化” 包括郑州商城、偃师商城、安阳洹北花园庄等大量遗存在内的商王朝早期至盘庚迁殷这一段商代前期的文化遗存。在河南、陕西、湖北、河北、山西、山东、安徽、江西等地均发现有这类文化遗存。可分为四期。