山顶洞人类化石的材料包括8个个体。其中有2个成年男性，3个成年女性，1个少年，2个幼儿。在3个完整的头骨中，有1个60岁左右的老年男性，1个中年女性和1个青年女性。其共同特征是：前额隆起，颅穹隆的圆隆程度，脑量达1300-1500毫升，头骨最高处在顶结节附近，矢状脊小，头骨壁较薄，前颌部后缩，牙齿细小，齿冠较高。这些特征都说明山顶洞人属于典型的晚期智人类型。
德国学者F.魏敦瑞认为，老年男性头骨的测量指数接近西欧的克鲁马农人，但据形态观察，又可确定为原始的蒙古人种。中年女性的类似爱斯基摩人，青年女性则类似美拉尼西亚人。后来中国学者吴新智重新研究认为，老年男性的头骨的鼻骨较窄、有鼻前窝，颧骨突出且较直，都是典型的蒙古人种的特征。中年女性的测量数据也显示与现代爱斯基摩人、美洲印第安人和中国人有密切关系。或者说，这些测量数据除了晚期智人的共同具有的原始特征以外，主要方面都与现代蒙古人种接近，反映的是正在形成中蒙古人种的特点。
山顶洞人的原始技术发展到了一个新的阶段。从骨针和装饰品的制作可以看到，当时已经掌握了钻孔技术，不但可以单面直钻，而且可以对钻。另一项技术成就是磨制技术的出现，尽管这种技术还是初步的，并且只用于加工装饰品类的非生产性制品，但无疑为这种技术的发展奠定了基础。由此，他们的生计手段大为改善，并促进了原始经济的发展。海蚶和厚壳蚌均非周口店所出产，海蚶是海产品，周口店当时距海肯定应有一段距离；厚壳蚌今天多生活在长江流域一带。这些无论是山顶洞人自己采集的产品，还是通过交换而来的，都反映了他们的生活范围已经很大，原始经济有了很大的发展。
第三章第二节
01、仰韶文化
仰韶文化是距今约7000年前融合了黄河中游地区的其他文化，而形成的以关中地区为中心的考古学文化，延续2000年。其鼎盛时期（第二、三期，6000～5000年间）的文化遗存的特点是：
1、生产工具制作较精，也比较多样。石器制作中掌握了切割法和管钻法。有石质和陶质的刀以收割；有鱼钩、镞、鱼叉等渔猎工具等；出现了最早的酒（2004年的新材料认为中国最早的酒出现在距今约9000年前的河南贾湖遗存中）。
2、用石铲翻土刀耕火种，除了种植粟、黍、稻之外还种植蔬菜（白菜或芥菜）。可肯定的家畜有猪和狗，不太肯定的家畜是羊和马，家禽可能有鸡。采集和渔猎是经济的补充。
3、陶器主要有钵（碗）、盆、瓶、罐、瓮（缸）五类，分别代表食器、盛器、水器、炊器和储藏器这样5种家居基本用途的器皿。还有竹、草编制器可供使用。纺织和制革业也发展起来。易言之，这是稳定、殷实的家居生活的反映。结合甘肃兰州白道沟坪的陶器作坊遗址和部分陶器已采用先进的轮制技术，说明陶器逐渐成为交换的产品。
4、前期各个聚落的规模相近，经济发展水平相当，彼此间相对封闭。后期各个聚落的规模差别显著，甚至出现了中心聚落。聚落内的房子，前期无论是大房子还是中、小房子，都是单间的。后期则出现套间和特殊功能的房子。聚落布局得井然有序，大体说前期是凝聚、内向式的。后期是凝聚、相向式的。
5、意识和观念。仰韶文化前期是原始公产制社会的高峰时期，至后期就逐渐发生分化。前期人们的氏族观念特别强。后期家族的观念强于氏族。此外，仰韶文化前期彩陶主题花纹，可能寓意“人神结合”。后期的多采用二方连续的图案化装饰，反映了人们寓宗教和艺术于上生活中的意识。
02、大溪-屈家岭文化
1、大溪文化由四川省巫山县大溪遗址而得名，以长江中游西段两岸为分布中心。年代在距今6400～5300年间；屈家岭文化由湖北省京山县屈家岭遗址而得名，以江汉平原为分布中心后代在距今5000～4600年间。可视为一个系列的文化。
2、生产工具中除了常见的穿孔石铲、斜双肩石锛和石镰外，有些遗址发现较多的石锄和椭圆形石片切割器等打制石器。甚至出现专业的石器作坊。纺织技术业得到了相当的发展。
3、以稻作农业为主，在建筑遗迹的红烧土中普遍发现稻谷壳印痕经过鉴定为人工栽培的粳稻。有些遗址更发现了成片的水稻田和小型的灌溉设施。除猪、狗外，鸡、牛、羊可能也已成为家禽家畜。渔猎采集等辅助经济仍占一定比重；但随着时间的推移其比重在减弱。
4、陶器中的器类齐全，圈足器发达，凹底器多，这是同时期其他文化所缺乏的。有少量红陶黑彩、朱绘陶和彩陶，尤其是屈家岭的薄胎晕染彩陶和彩陶纺轮最具特色。
5、早期出现了或为抵挡水患的城墙；晚期则出现一批城址。房屋有半地穴和地面建筑两种，有少量连间式住房具有一定的时代特征。较多使用竹材建房和红烧土造房。有的房子还有撑檐柱洞或专门的檐廊，或在墙外铺垫一段红烧土渣地面，形成原始的散水。
6、儿童与成人的葬制基本相同、屈肢葬和以鱼随葬是大溪文化特殊的葬俗。
03、龙山文化
龙山文化得名于1930-31年梁思永和吴金鼎等在山东省历城县（今章丘县）城子崖遗址（位于龙山镇的河对岸）。由于黑陶乃其主要特征，所以习惯上也称之为黑陶文化。由于以前的考古水平不高，故日后凡发现有黑陶的遗存，均称之为龙山文化。现知，在此众多是龙山文化遗存中，各文化群间的文化差异还是非常显著的，不宜划归为一个考古学文化。但是龙山文化的名字在人们的头脑中留连已久，所以又产生了一种折中的叫法，即在各龙山文化之前再加上地区的名称，以资区别。如中原龙山文化、山东龙山文化、湖北龙山文化等等。
与此同时，总括各地龙山文化的内涵，发现其生产能力、社会结构和发展阶段又具有共同性，因此也可把各地龙山文化所处的时期叫做龙山时代（约距今4500～4000年间，也即铜石并用时代）。
04、咸头岭文化
咸头岭文化是距今约6500～5000年间，分布在珠江三角洲网河平原南部的考古学文化。
1）石器有砍伐功能的斧、修整木头的锛、拍打“树皮布”的锤和拍、磨制石器或骨器的砺石等，部分为半磨石器。还有为数不多的骨器，或为捕鱼工具。
2）陶器的泥质陶中，有彩绘的红陶、表面饰镂孔和刻划水波纹等纹饰的白陶。这些盛器的部分可能与宗教活动有关。拍印绳纹的垂腹夹砂罐。
3）利用石斧和石锛制造独木舟。