模拟题5
    认真阅读下面材料，联系现实生活，任选‘个角度，自拟题目，写一篇1200字左右的政论文。
    材料：雪地行军是危险的事，极易使人患
文史要览
上雪盲症以致迷失行进的方向。戴上墨镜也无济于事。导致雪盲症的并非雪地刺眼的反光，而是它的空无一物。对付的办法是，派先遣部队摇落常青灌木上的雪，使一望无垠的白雪中出现一丛丛、一簇簇的绿色景物，让搜索的眼睛有个落点。所有的眼睛都在搜索世界，搜索的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空一片。一个人如果搜索不到落点，他的心便会迷失在冷寂无边的雪野，人们应善于率先摇落常青灌木上的雪。
模拟题6
    认真阅读下面材料，联系现实生活，任选一个角度，自拟题目，写一篇l200字左右的政论文。
    材料：管理学家在课堂上说：“我们来做个实验。”他拿出一个大广口瓶，然后把一堆拳头大的石头，一块块放进去，问：“瓶子满了吗?”学生齐答：“满了!”专家又拿来小石子，一颗颗塞进瓶内。摇动后，石子一颗一颗挤进了大石头间的空隙。专家再问：“瓶子满了吗?”学生们犹豫了。专家又拿来沙子，倒进瓶中，沙粒流布到石缝里。他再问：“满了吗?”全体学生响亮地回答：  “没有!”  “很好!”专家拿来一罐水倒进瓶内．直到水溢满瓶口。
模拟题7
    随着时代的变化，社会上展开了“保尔•
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柯察金和比尔•盖茨谁是英雄”的讨论。有人认为保尔是英雄，因为他“把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争”，他的精神中蕴含了巨大的人格力量。也有人认为比尔是英雄，因为他是经济时代的代表，他创造了一个将知识转化为财富的奇迹。
    对“保尔比尔谁是英雄”争论，你是如何看待的?请任选一个角度，自拟题目，写一篇1200字左右的短论。
模拟题8
    有一则对联是这样写的：  “政从正出，财自才来”。你同意对联的表述吗?任选一个角度，自拟题目，写一篇l200字左右的短论。
模拟题9
  题目：我的“得”“失”观
  要求：所给题目为论题，可以自拟文章标题；l200字左右。
模拟题10
    题目：论“财富”
要求：以“财富”为论题，选择一个角度，自拟文章标题；紧密结合当前社会现实；力求论点集中、中肯、有新意，文字简洁、生动；l200字左右。






















附录
2005年新闻学、传播学专业硕士研究生入学考试
    “综合考试"试卷及参考答案
    下面是中国传媒大学新闻学、传播学专业2005年攻读硕士学位研究生入学考试“综合考试”试题的A、B卷及其参考答案，在考试中用的是A卷。
“综合考试”试题(A卷)
一、专业词语解释(5小题，每小题6分，共    30分)
1．巴金(以小说创作为主)
2．《春秋左氏传》(时代、作者和著作性质、文体类别)
3．均田制
4．收复台湾(明、清)
5．高尔基(举2部小说代表作)
二、填空题(每空0．5分，共30空、l5分)1．我国使用汉语的人口在10亿以上。由于分  布地域辽阔，迄今仍然存在着多种方言。  当代语言学家将汉语方言区分为7个，它  们是(    )、吴方言区、(    )、赣  方言区、  (    )、  (    )  和
  (    )，其中(    )的北京话是汉  语普通话的语音基础。(3分)
2．中国古代文学史，一般将先秦散文分为两  大类，即历史散文和诸子散文。前者除被  称为“经”的《尚书》、(《    》)等以
外，还包括《左传》、(《    》)和《国
语》。后者仅收入《诸子集成》上篇“周秦之部”就有l6人、20部书，其中包括儒家的《论语》、《孟子》和(《    》)，
道家的《老子》和(《    》)，法家的
《商君书》、《管子》和(《    》)，墨家
 
的(《    》)和《晏子》。(3分)
3．中国古代的韵文，按作品的来源大致可以  分为两大类。一类是鲁迅所说的“杭育杭  育派”，即劳动人民形诸口语的无名氏作  品，包括《子夜歌》、《读书曲》、《竹枝  词》、《柳枝词》，以及收集在《古谣谚》  和散见在其他著作中的(    )、谚语和  (    )；现存的这类作品，多数经过文  人的整理、润色。另一类是直接形诸文字  的“有名氏”创作，具体形式代有发展变  化，逐步形成了(    )、(    )、  (    )和(    )的韵文形式序列。  (3分)
4．在漫长的封建社会中，中国的赋税制度经  历了从力役地租、实物地租向货币地租和  从人头税向财产税缓慢演变的过程。在这  一并没有最终完成的演变过程中，引起历  代史学家重视的主要有以下几项制度，即  始于北魏、经过隋、终于唐中期的以力役  和实物为主的(    )制，出现于唐代中  期、以实物为主、一年分两次征收的  (    )法，明代中期开始的允许折征货  币的(    )法，而清代的“摊丁人地  (亩)”法则已包含着(    )的成分。  (2分)
5．戊戌六君子指在戊戌变法失败后被以慈禧  太后为首的守旧派杀害的六个维新派骨干  成员，他们是(    )、林旭、
(    )、  (    )、  杨深秀和
  (    )。(2分)
6．在我国封建时代对外关系史上，有两次影  响特别深远的活动。这就是发生在汉武帝  时的以(    )为首的(    )和发生
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文史要览
在明成祖时的由(    )访问航行。
(    )统率的
(2分)
三、选择题(每选l分，共l0分；注明题号    和选项序号，如“l．1a”)
1．20世纪20～30年代，我国出现了不少现代    文学流派、团体，其中影响较大的有文学    研究会、创造社、太阳社等，它们都有比    较稳定的成员、明确的宗旨和发表作品的    刊物。就文学主张或宗旨说，(1)文学研    究会主张[1a．文学为人生，以现实人生    问题为题材；lb．提倡无产阶级革命文学，    反映工农大众的生活和斗争；1 e．为艺术    而艺术，忠实于自己的“内心需求”]；    (2)创造社早期主张[2a．文学为人生，    以现实人生问题为题材；2b．提倡无产阶    级革命文学，反映工农大众的生活和斗争；    2c．为艺术而艺术，忠实于自己的“内心    需求”]；(3)太阳社主张[3a．文学为人    生，以现实人生问题为题材；3b．提倡无    产阶级革命文学，反映工农大众的生活和    斗争；3c．为艺术而艺术，忠实于自己的    “内心需求”]。(3分)
2．后人对唐代古文运动的理论体系作了各种  各样的概括，其中比较一致的有五项，即  (1)强调“文以载道”；  (2)提倡创新，  主张“唯陈言之务去”；(3)主张“文从  字顺各识职”，反对盲目追求“文采”；  (4)强调认真写作，切戒“轻心、怠心，  昏气、矜气”；(5)反对盲目厚古非今，认  为“古人亦人耳，夫何远哉”，并对当时文  坛“荣古虐今”的状态表示愤慨。前三项  是[1a．刘禹锡，1b．韩愈，l c．柳宗元l  提出的；后两项则是[2a．韩愈，2b．柳  宗元，2c．刘禹锡]所强调的。(2分)
3．安史之乱以后，历代都有些有识之士从维  护封建统治出发，推行这样那样的朝政改  革，但又都以流产而告终。其中比较重要  的有：唐代的以[1a．王叔文，1b．裴度，  1c．李德裕]为首的“永贞革新”；宋代的  以[2a．范仲淹为首的“庆历新政”，2b．  由王安石主持的“熙宁变法”，2c．以司马
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  光为代表的“元韦占更化”]；明代的由[3a．  朱棣发动的“靖难之役”，3b．东林党人发  起的反阉党运动，3c．张居正主持的吏治  改革]。(3分)
4．中国历代农民起义都提出某些口号，或以  某种方式发动农民。如秦末的[1a．刘邦  起义，1b．项羽起义，l C．陈胜、吴广起  义]以“王侯将相宁有种乎”，号召戍卒取  而代之；宋代的王小波、李顺起义则首次  提出[2a．民有其田，2b．均贫富，2c．  轻徭薄赋]这一反映农民现实追求的口号；  而明末李自成起义则以传播诸如“迎闯王，  不纳粮”之类的歌谣发动农民参加起义。  (2分)
四、问答题(4小题，共45分。前3小题任    选2题，每题l3分，全答按前2小题计    分；第4题必答，l9分。)
1．何谓“话本”?它的出现反映了什么社会需  要?对我国古代小说产生了什么影响?(13  分)
2．从汉代开始的屯田制属于什么性质的制度?  在历史上曾起过什么积极作用?(13分)
3．何谓“遣唐使”?它对中日文化交流具有什  么历史意义?(13分)
4．下面是明代公安派代表人物之一袁宗道  《论文上》的摘录，其中某些字、词使用繁  体字(卷中以加大的圆体字标出)，请仔细  阅读后按后面四项要求完成答卷。(19分)
1：1舌，代心者也；文章，又代El舌者也。
展转隔碍，虽写得畅颢，已恐不如口舌矣，况能如心之所存乎?故孔子论文日：  “群达而已”。达不达，文不文之辨也。
    唐虞三代①之文无不达者今人读古书不即通晓辄谓古文奇奥今人下笔不宜平易夫时有古今语言亦有古今今人所诧谓奇字奥句安知非古之街谈巷语耶《方言》②谓楚人称“知”日“党”称“慧”日“言隋”称“跳”日“踅”(ch))称“取”日“挺”  (shOn)余生长楚国@未闻此言今语巽古此亦一证故《史记•五帝三王纪》改古语从今字者甚多“畴”改为“谁”“俾”为“使”“格奸”为“至奸”“厥田…‘厥赋”为“其田”“其赋”不可胜记。    左氏去古不远然《傅》④中字句未尝肖《书》⑧也司马去左亦不远然《史记》句字亦未尝肖左也至于今El逆数前汉不知几千年远矣自司马不能同于左氏而今El乃欲兼同左马不亦谬乎中间历晋唐经宋元文上非乏未有公然捋扯⑥古文奄⑦为己有者……
    空同⑧不知，篇篇模拟，亦谓“反正”⑨。后之文人，遂视为定例，尊若令甲④。凡有一语不肖古者，即大怒，骂为“野路恶道”。不知空同模拟，自一人创之，犹不甚可厌。迨其后以一傅百，以讹益讹，愈趋愈下不足鞠矣。
    或日信如子言古不必学耶余日古文贵达学达即所谓学古也学其意不必泥其字句也今之圆领方袍所以学古人之缀禁蔽皮也今之五味煎熬所以学古人之茹毛饮血也何也古人之意亦期于饱口腹蔽形体今人之意亦期于饱口腹蔽形体未尝异也大抵古人之文专期于达而今人之文专期于不达以不达学达是可谓学古者乎?(据《古文荟萃》，上海古籍出版社l996年版)
(1)为未标点的段落加标点(注意：所附作品    中有三个自然段需加标点。本小题共4    分；标点错3处以下不扣分，错3处以上    连前3处一并扣分，每处扣0．2分，扣完    4分为止；标点时写前、后各两字，如    “口舌，代心”)
(2)文中有六个用圆体字标出的繁体字，请将    它们改为规范的简体字(每字0．5分，共    3分)
 
    ①颗——  ②解——  ③巽——    ④傅——  ⑤魏——  ⑥篥——(3)解释用粗楷体字标出的词语(每小题0．
    5分，共4分)
    ①隔碍——  ②达——  ③文——
    ④奇奥——  ⑤诧谓——  ⑥肖——    ⑦前汉——  ⑧期于——
(4)写一则读后感(8分；内容5分，文字表    达3分；要求：适当联系实际，内容集    中，文字简洁，不超过200字)
五、政论文写作(50分)
1．题目：为落实“执政为民”精神进一言2．写作要求：
(1)可以自定主题，而以“为落实‘执政为    民’精神进一言”作为副题；
(2)紧密结合当前社会现实；
(3)力求论点集中、中肯、有新意，文字简    洁、生动；
(4)篇幅l200字左右，多于l400字或少于    800字适当扣分(不超过5分)；
(5)字迹清楚，最好用深色笔书写。
3．提示：坚持执政为民，是贯彻“三个代表”  重要思想的核心问题。有人著文说：不贪  不等于执政为民，不懒也不等于执政为民，  执政为民的要求和标准比不贪、不懒要高  得多。那么，你认为要把“执政为民”这  一执政指导思想落到实处，真正成为各级  领导机关决策、施政的出发点、落足点和  广大干部，尤其是领导干部的思想行为准  则，症结在哪里呢?请围绕你认为最重要
三代——指夏、商、周。
《方言》——汉代文学家扬雄的著作。楚国——今湖北省。
《傅》——指左丘明的《春秋左氏傅》。《书》——指《尚书》。
捋扯——摘取，这里指直接抄袭古书中的现成词
    句。奄——取。空同——李梦阳，号空同子，明代文学家。
“反正”——回到正常的轨道’上。令甲——主要法令、准则。
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①②③④⑤⑥    ⑦⑧⑨⑩
文史要览
的一个问题，有理有据地阐述你的见解。
“综合考试”试题(A卷)
    参考答案
一、专业词语解释
1．巴金：刚过百岁生日的现代小说家、散文  家。原名李尧棠，字芾甘，“巴金”是他的  笔名。1922年开始从事文学创作，在长达  六七十年的创作生涯中，写了包括《爱情  三部曲》、  《抗战三部曲》和《激流三部  曲》在内的五六百万字著作。其中《激流  三部曲》(《家》、《春》、《秋》)是他的代  表作。巴金同时也是勤奋的散文家，在抗  日战争、解放战争时期，他根据奔走于各  地的见闻写了大量的散文、特写、通讯。  着重描写日本侵略者给中国人民带来的灾  难和人民的不屈意志。l952年与l953年，  两次赴朝鲜前线体验生活；从此描绘“新  中国的新人——保卫和平的志愿军战士的  伟大的面貌”，成为巴金新中国成立后30  多年创作的主要题材和主题。
2．《春秋左氏传》：亦称《左传》，记载春秋  历史的名著。相传为春秋末期鲁国人左丘  明所著，实际成书时间当在战国中期。《左  传》通过叙述春秋时的具体史事来阐释  《春秋》这一大事记式的作品。如《春秋》  仅用6个字记载“郑伯克段于鄢”，《左传》  却用500多字介绍了郑伯，他的父亲及母  亲武姜、弟弟共叔段，以及他们相互间的  感情纠葛和权力斗争。《左传》不仅相当生  动地记载了春秋时代许多重要史事，而且  保存了前此的一些古史传说。
3．均田制：北魏至唐中叶的计口分配土地的  制度。北魏规定男l5岁以上，授田40亩，  女20亩，年老及身死还田；牛一头授田30  亩，限4头为止。初受田男子另给桑田20  亩，桑田及宅地均为世业。受田户不得迁  徙。地方官按级别分给作为俸禄的“职分  田”。均田制仅限于分配荒芜的土地，未触  动地主原有的土地。唐代女子一般不授田，  男子给永业田20亩，官吏按级别分授职分
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    田和公廨田。至唐代中叶，均田制无形中    取消。
4．收复台湾：从明朝万历三卜二年(1604)  八月开始，荷兰殖民者数度侵犯澎湖、台  湾，先后在大员、赤嵌建城堡，作为军事  侵略统治据点。崇祯十五年(1642)，荷军  又打败占据台湾北部鸡笼(基隆)、淡水的  西班牙殖民者，夺占了台湾的西南部和北  部。荷兰的殖民统治，遭到广大台湾人民  的多次反抗，其中以清顺治九年(1652)  郭怀一起义规模最大。十八年四月，民族  英雄郑成功率军在台湾登陆，在当地人民  的支持下，经过九个多月的战斗，于十九  年二月一日迫使荷兰侵台长官揆一投降，  结束了荷兰在台湾的38年的殖民统治，收  复了台湾。
5．高尔基：苏联作家，l892年开始发表作品。  早期作品多描写沙皇制度下俄国人民的痛  苦和对美好生活的憧憬。1906年发表长篇  小说《母亲》，反映俄国工人阶级的革命斗  争，被视为第一部社会主义现实主义作品。  1934年当选为苏联作家协会主席。他还写  有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我  的大学》，以及反映资产阶级家庭三代历史  的长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》等  小说。此外，还写作许多政论、特写、回  忆和文学论文。
二、填空题
1．北方方言区；湘方言区；客家方言区；粤  方言区；闽方言区；北方方言区
2．《春秋》(也可答《易》)；《战国策》；《苟  子》；《庄子》；《韩非子》；《墨子》
3．童谣；民歌；诗；辞赋(或骚、赋均可)；  词；曲
4．租庸调；两税；一条鞭；财产税5．谭嗣同；杨锐；刘光第；康广仁6．张骞；通西域；郑和；下西洋
3．1a；2b；3e4．1 c：2b
四、问答题    ．
1．说话(现代称“说书”)艺人的底本，起  源于唐代的“说话”，到了宋代逐渐盛行，  开始有刻本流传。宋、元话本有各种不同  的家数和名称。小说家的话本称作小说，  都是短篇故事。讲史家的话本称作平话，  一般篇幅较长，主要讲历史故事。话本的  文字详略不同，大体上可以分为繁本和简  本两种类型。繁本是经过修订加工的底本，  语言通俗流畅，接近口语。简本是提纲式  的资料，只记下一些故事梗概，往往是从  传奇文和笔记小说中摘录下来的。
    “说话”和“话本”的出现和日趋繁  荣，适应了封建商品经济发展和市民生活  的需要。
    话本继承、发扬了志怪、传奇等古代  小说的优良传统，在思想性和艺术性上都  有突出的成就。在话本影响下，明、清不  仅出现了“三言”、“二拍”等“拟话本”  短篇小说，甚至连《水浒传》、《三国志演  义》、《西游记》等文学名著也可以说是宋、  元话本继续发展的产物。
2．这是中国历代封建政府组织劳动者在官地  上进行开垦耕作的农业生产组织形式。因  参加垦种者不同而有军屯与民屯之分，以  军屯为主。汉武帝在击败匈奴之后，开始  在国土西陲进行大规模屯田以给养边防军，  其时在黄河河套和河西张掖、酒泉一带屯  垦的戍卒多达60万人。自此经魏晋南北  朝、隋唐以至两宋，各代都推行过边防屯  田。明代达于极盛，军屯面积约达64万余  顷。
    边防屯田保证了边防军的粮饷需要，  对于边疆可耕地的开拓和边防的巩固有积  极作用。又因集中较多人力、物力，也可  以兴修较大的水利工程，推广一些先进的  生产技术。凡是设置屯田的朝代，在建国  初期的屯田成绩比较显著，随着封建统治  者日趋腐朽，剥削日益加重，屯田劳动者
 
    大批死亡或逃散，幸存者怠工，屯田也就    逐渐变质瓦解。
3．这是唐代日本派到中国的使节团。唐朝代    隋以后，日本沿袭遣使人隋的旧制，继续    派出遣唐使。从630年到894年的260余年    间，除三次派遣而未成行外，抵达长安的    遣唐使计有12次。初期使团200多人，以    后增为500多人，但其中有少数主要成员    未被允许进人长安。
    遣唐使的目的在于向中国学习，汲取    唐朝文化，因而很重视使团人员的选拔。    特别是大使、副使、判官、录事等官员。    其中有些人曾长期在中国留学，不少成员    还是日本的文章博士。随行的留学生，如    阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白、王维结    下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。    人唐的医师、乐师、画师和各行业的工匠。    也都在自己行业中具有根柢，受到唐人推    重，同时也从唐人获益。遣唐使带回大量    中国经史子集各类典籍，中国文化因而风    靡日本封建社会上层，渗透到思想、文学、    艺术、风俗习惯等各个方面。随遣唐使及    商船入唐僧人，在中国巡礼名山，求师问    法，带回大量佛经、佛像、佛具等，同时    传人与佛教相关联的绘画、雕刻等，最澄、    空海分别创立了日本的天台宗和真言宗，    并且仿效唐朝开创了日本佛教在山岳建寺    的风气。空海所著《文镜秘府论》、《篆隶    万象名义》，圆仁留唐十年的日记《人唐求    法巡礼行记》，成为研究中国和日本的文艺    批评、文字学和历史的重要文献。
4．(1)标点如下：
    唐、虞、三代之文，无不达者。今人读古书，不即通晓，辄谓古文奇奥，今人下笔不宜平易。夫时有古今，语言亦有古今，今人所诧塑奇字奥句，安知非古之街谈巷语耶?《方言》谓楚人称“知”日“党”，称“慧”日“言隋”，称“跳”日“踅”，称“取”日：“挺”。余生长楚国，未闻此言，今语异，此亦一证。故《史记》五帝三王纪，改古语从今字者甚多，“畴”改为“谁”，“俾”为“使”，“格奸”为“至奸”，“厥田”、“厥赋”为“其