第一节 新闻理论的研究对象、研究目的和方法

一、新闻学学科介绍
新闻学是研究新闻现象的本质和揭示新闻活动的规律的一门独立的社会科学。我国新闻学术界一般认为，新闻学是一个完整的学科体系，它包括理论新闻学、历史新闻学和应用新闻学三个构成部分。
理论新闻学，也叫新闻理论。这一部分主要运用逻辑的方法，对大量的材料进行科学的抽象和概括，形成基本的概念并建立起一定的理论体系，反映新闻现象的深层本质和新闻活动的一般规律。
历史新闻学，也叫新闻事业史。这一部分主要运用历史的方法，通过研究新闻传播历史发展的自然进程，揭示新闻事业发展的一般规律。
应用新闻学，也叫新闻业务。这一部分包括新闻采访学、新闻写作学、新闻编辑学、新闻评论学等。它研究新闻传播业务过程的操作方法和具体规律。
二、新闻理论的研究对象和目的
新闻理论的研究对象是新闻现象和新闻活动,研究目的是探索新闻现象的深层本质，揭示新闻活动的一般规律。
新闻现象指新闻传播行为的存在形态，包括产品形态和产业形态，也就是通常所说的新闻报道和新闻事业。
新闻活动指新闻传播行为的运行过程，包括新闻传媒对新闻信息的采写编播过程，社会公众对新闻信息的接受和反馈过程，新闻事业与社会环境的相互作用过程，以及新闻学术研究和新闻人才培养的过程。
三、新闻理论的研究方法
学习和研究新闻理论可掌握以下方法：
第一，认真研读马克思主义新闻经典著作，运用马克思主义新闻观点，分析复杂的新闻现象；
第二，实事求是地评估资产阶级新闻学者的研究成果，重视和吸收其中反映新闻普遍规律的观点和认识；
第三，敢于和善于坚持理论联系实际；
第四，以概念为工具，运用判断、推理手段对新闻现象和新闻活动等感性材料进行概括和抽象；
第五，把研究对象（即新闻现象和新闻活动）放在社会的经济、政治和文化的大环境中考察。
第二节 西方新闻理论评析
    从新闻事业与政治制度的关系入手，西方新闻学者对西方不同历史时期的新闻体制和新闻思想进行总结和概括，形成了集权主义新闻理论、自由主义新闻理论和社会责任新闻理论。
    集权主义新闻理论是西方新闻学者对16、17世纪欧洲封建专制主义社会经济形态下的新闻思想所作的理论概括。这一理论指出，在欧洲封建专制主义的社会环境中，封建君主和特权阶级对报刊拥有绝对的统治权，包括批准或限制报刊出版，监督报刊的活动和审查报刊的内容；报刊是封建统治阶级维护专制政权的重要政治工具，绝对不能批评政府。
自由主义新闻理论是西方新闻学者对18、19世纪欧美资本主义自由竞争时期的新闻思想所作的理论概括。这一理论指出，在资本主义自由竞争时期，任何人都可以拥有通讯工具，都可以在报刊上发表意见，传播消息；真理通过与谬误的较量，最后必然会战胜各种错误意见并得到传扬；政府不得对报刊进行任何干预和控制。
社会责任新闻理论是西方新闻学者对20世纪欧美资本主义垄断竞争时期的新闻思想所作的理论概括。这一理论指出，在资本主义垄断竞争时期，新闻自由伴随着义务和责任，绝对新闻自由不存在；当新闻媒介不履行自己应承担的社会责任时，政府有权对新闻媒介进行干预。
    对待西方新闻理论，我们要坚持运用马克思主义的立场、观点和方法，实事求是地加以具体分析，既不应全盘照搬，盲目崇拜，也不应一概排斥，全盘否定。
第三节 有中国特色的社会主义新闻理论
一、有中国特色的社会主义新闻理论的性质
有中国特色的社会主义新闻理论，属于马克思主义思想体系的无产阶级新闻理论，它和中国社会的政治、经济体制和文化传统相联系，是中国人民在中国共产党领导下长期进行新闻实践的产物。
二、建设有中国特色的社会主义新闻理论
中国社会主义新闻理论是在中国革命和建设的历史进程中，以马克思主义为指导，以中国共产党领导的新闻工作的实践经验为基础，吸取和借鉴国内外有益的新闻思想和经验教训，不断丰富发展而逐渐形成的。具体说来，有五大理论来源和三大建设途径。
    五大理论来源：中华人民共和国成立以来，中国共产党人继承马克思、恩格斯、列宁、斯大林时期的无产阶级新闻学科学遗产，接续中国共产党人从延安整风时期形成的有中国特色的无产阶级新闻学术传统，吸取苏联和东欧社会主义国家新闻事业和学术研究的正面经验和反面教训，借鉴当代世界新闻学研究特别是传播学研究的成果，并对新中国五十多年的社会主义新闻实践的经验进行理论概括，初步形成了有中国特色的社会主义新闻理论体系。
三大建设途径：第一，继承无产阶级新闻事业的优良传统；第二，总结和概括我国当前新闻改革的新鲜经验；第三，批判地吸收西方新闻理论中有科学价值的成分.  
第一节 新闻的起源
新闻起源，是指新闻传播现象和新闻传播活动产生和发展的最初动因。
    历史唯物主义认为，新闻起源于人类社会化的生产和生活需求，它直接产生于人类生存和发展的共同需要。历史唯物主义的说法还有：新闻起源于人类社会的信息交往；新闻起源于人类认识世界和改造世界的社会实践。
    历史唯心主义认为，新闻起源于人的好奇心和新闻欲，是人的一种本能。新闻欲：指人的欲知道、欲使人知道、欲被人知道的三种心理状态。唯心主义新闻起源观脱离物质生产实践去分析新闻的起源，颠倒了社会存在和社会意识的关系，混淆了人与动物的本质区别。
第二节 新闻的本源
    新闻本源，即新闻的客观来源，是新闻报道的基础和客观依据。陆定一同志于1943年发表的《我们对于新闻学的基本观点》一文，最早提出这一概念并对这一概念作了唯物主义的论述。
   《我们对于新闻学的基本观点》：陆定一在1943年9月1日延安《解放日报》上发表的一篇文章。文章论述了无产阶级新闻学关于新闻的本源和新闻的真实性等基本问题。
    辩证唯物主义认为，新闻的本源是事实。在事实与新闻的关系中，事实是第一性的，新闻是第二性的；事实在先，新闻在后；事实是新闻的基础，对新闻有决定作用，新闻是事实的派生物，对事实进行能动地反映。
    坚持事实是新闻的本源的观点，就应在思想认识和实际工作中努力做到：
第一， 坚持事实是第一性的，人类在生产斗争和社会斗争中所发生的种种事实是一切新闻报道的源泉和基础。
第二， 承认客观事实不依赖人的主观意志而独立存在，新闻工作者必须尊重客观事实，对事实要采取老老实实的态度。
第三，与事实相比，新闻是派生的、被决定的，是第二性的。新闻所含有的各种性质，如政治性、趣味性等，同样是被事实所决定的。事实具有某种性质，如实报道这一事实的新闻才能具有某种性质
第三节　　信息和新闻的关系
    一、新闻和信息的联系与区别
新闻是一种信息，但信息并不等于新闻，两者既有联系，又有区别，不能等同。
二者之间的联系在于：它们都是客观事物在人脑中的反映，其本源都是客观事实；它们对受众而言都具有未知性和针对性，都能提供某种新情况和新知识，满足受众某种程度的信息需求。
二者之间的区别在于：（1）内涵不同；（2）外延不同；（3）传播手段和作用范围不同。
    信息反映客观事物发展变化的一切状态，而新闻限于反映客观事物发展变化的最新状态。
信息包括对客观事物所有的反映手段和认识结果，而新闻只是对客观事物的一种反映手段和认识成果。
    新闻通过新闻传媒传向整个社会，能够调整和影响最广泛的社会公众的认识和思想，而信息传播有多种多样的方式和手段，并不是所有的信息都能通过新闻传媒进行传播，都能公开面向整个社会。
    二、新闻信息的特性
新闻信息区别于非新闻信息的基本特征是：真实性、新鲜性、及时性、公开性同时具备。
真实性指新闻信息以客观事实基础，如实反映客观事物本来面目。新鲜性指新闻信息反映具有新意的新鲜事实。及时性指新闻信息以最快速度反映事物发生发展的最新动态。公开性指新闻信息面向社会公开发布。
第四节 新闻的定义
新闻定义长期以来一直是国内外新闻界关注的问题，有各种各样的表述。非正规的说法包括：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。”“新闻是三个W，即女人、金钱和罪恶。”正规的表述大致可归为四类：“新闻就是广大群众欲知、应知而未知的重要的事实。”“新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段。”“新闻是新近发生的事实的报道。”“新闻是新近发生的事实变动的信息。”
科学：这一定义在新闻和事实的关系上坚持了辩证唯物主义的基本观点，强调新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，即事实的存在决定新闻的存在，新闻是对事实的一种反映。
准确：这一定义指明了新闻的本质属性和特性，如：新闻是的本质属性是报道，是意识形态的东西。新闻的特性包括真实性、新鲜性、及时性和公开性。这一定义使新闻与其他社会现象区分开来。
普适：这一定义以科学的世界观为指导，对新闻的本质属性和特性进行了高度概括，可用来解释古今中外一切新闻现象。
简洁：这一定义文字简约，概括得当，言简意赅
第一节 真实是新闻的生命
    一、新闻真实性定义
新闻真实性是新闻的特性之一，指新闻报道必须以事实为基础，符合客观实际。
    二、真实是新闻存在的基本条件，也是新闻特有优势之所在。
基本条件：新闻是新近发生的事实的报道。在事实和新闻之间，先有事实，后有新闻，事实是第一性的，新闻是第二性的，事实是新闻的本源，是决定新闻存在的基础，新闻是事实的报道，是对客观事物的描述和写真。如果一篇报道不以客观存在的事实为基础，如果不忠实于客观事实，那它就不能称为新闻报道。
    特有优势：新闻能赢得广大读者、听众和观众的喜爱，起到说服和教育群众、影响和引导舆论、指导和推动工作、服务于各项社会事业和人民生活的重要作用，产生巨大的社会影响力。新闻的这种优势正立足于它在群众心目中是真实的。
    三、世界各国新闻机构普遍提倡和遵循真实性原则。
普遍提倡和遵循：《美国职业新闻工作者协会章程》第一条规定：“真实是我们的最终目标。”《联合国国际新闻信条》第一条规定：“报业及其他新闻媒介的工作人员，应尽一切努力，确保公众所接受的消息绝对准确，不能任意歪曲事实，也不可以故意删除任何重要的事实。”资产阶级新闻媒体不但在理论上重视和强调新闻的真实性，而且在实践中对新闻报道的真实性操作也有许多具体要求，制定了一些规章作为行为规范。
    四、无产阶级新闻工作重视新闻真实性原则
无产阶级新闻事业诞生以来，坚持真实性原则始终是其一以贯之的光荣传统，是其奉行不渝的根本原则和时刻遵守的铁的纪律。无产阶级革命领袖对新闻真实性问题有许多精彩论述。为维护新闻真实性原则，中国共产党领导下的新闻界先后经历了五次集中的学习和整顿
    无产阶级革命领袖对新闻真实性问题有许多精彩论述。马克思在主编《莱茵报》时期就提出，“真实”和“纯洁”是报刊的本质。他认为，报刊应当“根据事实来描写事实”，而不应当“根据希望来描写事实”。恩格斯认为报告“真实情况”是工人阶级有力量的表现。他自己在写作中就十分注意真实、准确。他曾自豪地对人说，从他那里，“任何时候都不会接到哪怕是稍微地歪曲事物本来面貌的消息”。列宁关于新闻真实性问题有句名言：“我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。”他提出，报纸“要向公众全面报道和阐明真相，不浮夸，不武断，不造谣，不作见不得人的私人报道”。他强调指出，报道不真实的现实和对现实现象的错误评价，会导致从思想上和策略上解除革命者的武装，而“吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡”。毛泽东同志历来强调共产党人要讲真话，报纸要报实情。他在1925年12月为《政治周报》写的发刊词中就提出，该刊“只是忠实地报告我们工作中的事实”。他提出，《政治周报》十分之九应是实际事实之叙述，只有十分之一可以采用辩论方式来打破反革命的宣传。刘少奇同志在1948年10月对华北记者团的讲话中指出，新闻工作“第一要真实”。他对记者们说：“你们的报道一定要真实，不要加油添醋，不要载有色眼睛。群众对我们，是反对就是反对，是欢迎就是欢迎，是误解就是误解，不要害怕真实地反映这些东西。”周恩来同志说：“只有忠实于事实，才能忠实于真理。”他要求新闻工作者要“为报道真实新闻而奋斗”。
中国共产党领导下的新闻界先后经历了五次集中的学习和整顿：第一次是在抗日战争期间，开展了以反对宣传工作中的主观主义及其表现形式党八股为主要内容的整风学习；第二次是在解放战争期间，开展了以反对新闻工作中向壁虚构、道听途说、捕风捉影等不良作风为主要内容的反“客里空”运动；第三次是在60年代，新闻界总结和吸取了1958年“大跃进”期间的浮夸风、共产风和瞎指挥风的教训；第四次是在70年代末，新闻界拨乱反正，清算了林彪、江青两个反革命集团的新闻思想以及假、大、空的腐朽反动文风；第五次是在1989年北京政治风波平息之后，新闻界认真学习中央领导关于新闻工作的讲话，对新闻真实性有了更全面的认识。
第二节 新闻真实性的含义
    一、从马克思主义世界观和方法论分析新闻真实含义
新闻真实性的含义可以从马克思主义的世界观和方法论来分析。
    马克思主义世界观认为，世界是物质的，客观的物质存在决定主观的思想意识。这一基本观点体现在新闻工作中，就是要求新闻报道要坚持实事求是，一切从实际出发，把客观事实作为新闻的本源，真正做到依据现实生活，依据物质存在，依据客观事实来反映和报道新闻。
    马克思主义方法论，即唯物辩证法和历史唯物论，要求在新闻活动自觉运用一分为二的方法去观察、分析、反映和报道事物，既要看到事物的正面，又要看到事物的反面；既要看到成绩、经验，又要看到问题、教训；既要歌颂光明，又要揭露黑暗。防止用孤立、简单、片面的方法看待事物，同时善于以历史的、发展的眼光去观察、分析、反映和报道事物。注意把事物放在历史发展的过程中来分析它的过往历史、现在状况和发展趋势，摈弃简单、静止、僵化的思维和报道方法。
    二、新闻真实是具体真实与总体真实的统一
 “具体真实”是指新闻报道对具体的客观事实作真实的反映。
“总体真实”是指在具体真实的基础上新闻报道真实地反映客观事物的运动变化过程和客观事物的普遍联系，揭示客观事物相互联系和发展中存在的内部规律性。
在新闻的具体真实与总体真实之间，具体真实是新闻真实性的最低要求，总体真实是新闻真实性的较高要求；具体真实对总体真实起保障和制约作用，总体真实对具体真实起升华和指导作用。
    三、新闻真实是微观真实和宏观真实的统一
对单篇新闻作品来说，不仅要确保个别事实的准确无误，做到微观真实，还要求在事实的总体和相互联系上也符合客观实际，力求宏观真实。对新闻媒体来说，首先要做到每篇新闻真实可信，但每篇新闻真实未必等于真实地反映了整个现实世界。所以还必须对实际情况做全面、客观的正确估计，通过控制报道量和连续报道等方式，做到宏观真实。
第三节 新闻报道失实的表现和原因
    一、报道失实的表现
报道失实的表现有虚构、添加、拼凑、夸张、偏颇、孤证、回避、假象等，可归结为两种，即具体失实与总体失实。
虚构：所写的事实是作者凭空捏造出来的，在现实中并不存在。
添加：稿件在写现实中某人某事时，又无中生有地添加了某些情节或细节。
拼凑：稿件所写的事情确实存在，但它们是不同的人在不同的时间、地点做出的，而报道把它集中到一个人身上。
夸张：稿件对所写事物在数量、规模、发展程度以及所起的作用、影响方面有所夸大。
偏颇：稿件在表现事物之间的因果关系时，无视形成某种结果的多种原因，只强调其中一种所起的作用，把“多因一果”报道成“一因一果”。
孤证：稿件反映全局情况时，援引的例证是孤立的个别事例，缺乏代表性。
回避：稿件在反映事物的某一方面时，有意回避与此紧密相关的另一重要方面，以致使人看不清这一事物的全貌。
假象：稿件对事实所作的结论是根据一些假象得出的，未能反映事物的本质。
    二、报道失实的原因
报道失实有主客观两方面的原因。客观原因主要在于党风和社会风气不正，主观原因主要在于新闻工作者思想修养差、业务基本功不扎实。
党风和社会风气不正：一些领导干部好大喜功，只希望报道自己的成绩、功劳和经验，而对问题和错误千方百计掩饰，甚至为了显示自己的政绩有意造假、欺骗；还有的领导干部对指批评意见的群众和写批评报道的记者、通讯员百般刁难，甚至进行打击报复；一些单位和个人为了达到宣传自己的目的借助金钱和财物使一部分记者、通讯员用新闻报道的形式做广告宣传。
新闻工作者自身思想修养差，业务素质差：缺乏政治勇气，屈服领导压力写假报道；唯利是图，为得到某些物质利益写假报道；不知道真实是新闻的生命，追求所谓的“宣传效果”和“轰动效应”虚构、拔高或夸大事实等。
    三、防止和克服新闻失实
就新闻界自身来说，防止和克服新闻失实现象应努力做到以下几个方面：
（1）坚持马克思主义的思想路线，发扬深入实际调查研究的工作作风；
（2）坚持唯物辩证法，保持冷静头脑，防止片面性；
（3）健全新闻法规，依法惩治新闻领域的腐败现象；
（4）严守规章制度，堵塞失实漏洞；
（5）提高队伍素养，弘扬职业道德；
（6）自觉接受群众监督，及时纠正失误。
马克思提出的“报刊的有机运动”有助于新闻工作者在思想上和行动上维护新闻真实性。
报刊的有机运动：只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被揭示出来。最初，这个完整的事实只是以同时发展着的各种观点的形式出现在我们的面前，这些观点有时有意地，有时无意地揭示出现象的某一方面。但是归根到底，报纸的这种工作只是为它的一个工作人员准备材料，让他把材料组成一个统一的整体。报刊就是这样通过分工--不是由某一个人做全部工作，而是由这个人数众多的团体中的每一个成员担负一件不大的工作--一步一步地弄清全部事实的。
第一节 新闻价值的由来
   一、大众报刊概况
“新闻价值”这一概念，产生于19世纪30年代西方报业的“大众报刊时期”。
19世纪30年代，西方主要国家基本完成第一次工业革命，伴随着资本主义经济和政治的巩固，资产阶级革命时期的政治报刊逐渐萎缩，代之以大众报刊的兴起。大众报刊也叫廉价报刊，简称“便士报”。其特点是：面向市场，面向普通百姓；经济完全自立，一切开支靠广告收入支撑；自我标榜“独立舆论”，不做政党的奴仆；追求趣味和刺激，大量刊登骇人听闻的东西；报纸内容以新闻为主；文字浅显简洁，便于普通人阅读。
大众报刊的兴起和发展，反映了资本主义生产关系的普遍确立，资本主义使报纸成为资本主义企业，报纸和其他商品一样，私人所有，私人经营，可买可卖，精神产品完全商品化。通过办报获得利润，是报纸经营者的直接目的。
    二、“新闻价值”是大众报刊经营实践提出的问题
在大众报刊市场竞争中，报刊只有多刊登新闻，多刊登有吸引力的新闻，才能扩大读者面，提高市场占有率，招揽到更多的广告，使报刊有可靠的财源。这时候的新闻是与财源紧密联系在一起的，新闻被当作可以赚钱的商品推向社会。这样，报刊就要确立一定的标准，用以衡量哪些新闻事实更能吸引读者，给自己带来更大的利润。这个衡量标准，被称为“新闻价值”。因此，“新闻价值”产生于新闻商品化的过程中，是大众报刊经营实践中提出来的一个问题。
第二节 我国新闻界关于新闻价值概念的争论
    目前我国新闻界对新闻价值这一概念的认识，大体可分为以下三种类型。
一、素质说
比较典型的定义有：
1、“新闻价值是指事实本身所包含的引起社会大众共同兴趣的素质。”
    2、“新闻价值是指一个事实所包含的足以构成新闻的特殊素质和各种素质的总和。”
    这类定义强调了新闻价值来源于客观事实，即强调了新闻价值的客观性。
    二、标准说
比较典型的定义有：
1、“新闻价值是记者选择和衡量新闻事实的客观标准。”
2、“新闻价值是记者、编辑衡量新闻的尺度和标准。”
这类定义强调了记者的新闻价值观，有较浓的主观色彩。
比较典型的定义有
1、“新闻价值就是新闻影响读者并通过读者影响社会的功能。” 2、“新闻价值是指新闻事实适应社会需要的功能。” 3、“新闻价值就是包含特殊素质的新闻事实在传播过程中以社会影响或社会效应方式所反映出来的那种功能。”
这类定义强调新闻价值是一个主观与客观相结合的产物，比较全面地解释了“新闻价值”这个复杂的综合性概念。
    综合性概念：新闻价值是一个由新闻价值源、新闻价值观、新闻价值实现等多种涵义所组成的综合的多义性概念。新闻价值源指蕴藏着重要社会意义的客观事实。事实是新闻的本源，没有重要事实的发生，就无新闻价值可言；新闻价值观存在于记者、编辑大脑中，是在长期新闻实践中形成的新闻选择的标准；新闻价值实现表现在群众对新闻的选择和社会实践对新闻的检验上。
第三节 新闻价值定义
    新闻价值指新近发生的事实在传播过程中所履行的能满足人们知晓、认识、教育、审美等诸种需要的功能。
在社会生活中，人们总是有获取信息、沟通情况、增进了解的需要。新闻事实在传播过程中能否满足人们的知晓需要，是记者衡量评价新闻事实的首要标准，也是受众衡量评价新闻事实的首要依据。
人们了解国内外新近发生的事件的目的，是为了认识世界和改造世界。新闻事实能否满足人们认识需要，是记者衡量新闻事实和受众评判新闻价值的一个标准。
人们不仅希望从新闻中了解新事物，获取新知识，而且还希望从新闻中受到教育，获得鼓舞，引起警醒。具备上述功能的新闻事实具有新闻价值。
审美需要是人们的普遍需要，能满足人们审美需要的新闻事实，具有新闻价值。
第四节 新闻价值构成要素
    一、西方新闻价值理论
新闻价值问题在大众报纸经营实践的过程中被提出来后，引起了西方新闻理论界的关注。很多学者在其著作中对新闻价值问题进行了探讨，主要是探讨新闻价值的构成要素。他们既考察新闻事实及相应作品的内在要素，也考察读者对新闻的兴趣要素。沿着这个研究方向，西方新闻学术界一致认定：新闻价值构成要素有五个，即及时性、接近性、显著性、重要性和人情味；读者兴趣要素有八个，即个人关心的、同情、反常、进步、斗争、悬宕、两性关系与年纪、动物。
西方新闻价值理论对新闻价值构成要素的解释有如下特点：
第一，对人情味的理解比较庸俗。比如，人情味就是“女性、儿童、野兽”，是“怜悯、恐惧、妒忌、情爱”，“关于女性的新闻，具有极大的新闻价值”。
第二，过分强调反常与怪诞。比如，“按照定义，新闻就是反常的事物”，因此，要“大量传播社会上的越轨行为和反常现象”。“好消息往往不成其为新闻”，真善美不足为奇，假恶丑引人注目。在这样的新闻价值观念指导下，资本主义世界新闻传媒的版面和节目大量刊播凶杀、色情、犯罪、灾难等内容。