论述三：
2柳永词的俚俗特点。 柳词具有雅与俗的双重性。就柳永词的俚俗而言，主要表现有二：                          (1）语言尘下，表述浅近俚俗。 柳永曾长期混迹于市井之中，他能将有趣味的白话置入词中，构成一种很平民化的表述风格。如《小镇西》。                   (2）描写城市生活与歌妓交往。         柳词之“俗”，不仅表现为词语尘下．表述浅近俚俗，而且还表现为题材内容方面。 a描写城市生活的词，如《望海潮》(东南形胜)。这在词的题材上是一大开拓。   b歌妓词 ：歌妓词在柳永的言情词中占的分量极重。这些词虽不乏秦楼楚馆的放荡和情欲的赤裸宣泄，但更多的带有才子佳人恋爱的情调而要求灵与肉的统一。其中有些词对男女之间离别相似的细致刻画，感情较为真挚。如《采莲令》(月华收)。
3陆游诗歌的艺术成就。          （1）强烈的爱国精神   陆游的诗歌创作是我国古代爱国主义文学发展的一个高峰，在他的近万首诗中贯穿着强烈的爱国精神。爱国热情至死不减，形成了陆游诗歌创作的最显著特色。    （2）诸体皆备，风格多样            a古体流畅生动，气势磅礴           b七律悲愤激昂，对仗工稳而自然圆转 c七绝清淡细腻，简练自然而明白如话 此外，他更多地发挥了宋人好议论的特点，在绝句里抒发感慨，用平易流畅的语言表达爱国思想，言简意深，带有散文化的特征。
4《董西厢》对《莺莺传》的改动。      改动最为明显的是故事的结局。作者把张生对莺莺“始乱终弃”的悲剧结局，改为以崔、张两人私奔出走而最后获得“美满团圆”的喜剧结尾。这不仅从思想上摒弃了原作《莺莺传》中表现的“女人是祸水”的封建道德说教，也使故事中的人物性格、矛盾冲突和人物关系发生了根本的改变。在《董西厢》里，张生由热衷功名的风流才子，变为忠于爱情而不顾一切的志诚情种，在追求恋爱婚姻自由方面与莺莺是一致的。于是故事的矛盾冲突也就由崔、张两人间的恩怨，转移到他们为追求爱情幸福而与讲究门当户对和世家大族体面的崔老夫人的矛盾斗争上。作为封建家长的老夫人因背信弃义而成为被鞭挞的人物，故事中的红娘也不再是无足轻重的角色。这一切无疑极大地丰富了作品的思想内容，使传统的西厢故事，焕发出了崭新的光彩。
5如何看待马致远的神仙道化剧？    马致远还以擅写神仙道化剧著称，他所写的神仙道化剧，以劝人出家归隐、寻找脱离红尘的世外仙境为主旨，具有较浓的佛道虚无避世的思想。让神仙真人“度脱”凡人入道，宣扬真隐士的道骨仙风之可贵，成为马致远神仙道化剧解决矛盾的方法，戏剧冲突和人物活动均以度脱与被度脱为中心而展开。这在一定程度上限制了道化剧反映社会生活的范围，许多现实的内容被纳入超现实的神仙梦幻之术里，通过人物主观情感的宣泄，用象征的手法来体现。
6试比较神话剧《柳毅传书》和《张生煮海》。                          尚伸贤的《柳毅传书》和李好古的《张生煮海》都是演述书生与龙女的婚恋故事，被认为是元代神话剧的双璧，二者有同有异。                      《柳毅传书》带有更多的世俗生活意味，同样是神话剧，《张生煮海》超现实的虚幻意味要更浓一些，具有神仙道化剧的出世倾向。
7分析《窦娥冤》中窦娥的性格。      剧中的主人公窦娥，是封建社会里最为命苦的“孝女”和“节妇”典型。她具有自我牺牲的善良品性。窦娥安分守已，逆来顺受和事事为他人着想的品格，竟成为她不得不含冤受屈的主观因素。她又具有强烈的反抗精神。第三折窦娥带着枷锁被押赴刑场时，所唱［端正好］与［滚绣球］二曲叱天骂地，表现了对暗无天日的社会制度的怀疑和批判；对天所发三桩大愿，显示了她宁死不屈的性格，把悲剧氛围推向高潮。
8分析蔡伯喈形象及其典型意义     在《琵琶记》中，蔡伯喈是一个“全忠全孝”之人。为了给蔡伯喈开脱，作者精心设计了“三不从”的情节：一是他不愿赶考，父亲不从；二是他中举后不愿娶牛小姐为妻，牛丞相不从；三是他上表辞官，皇帝不从。由于面对的是无法抗拒的父命、权势和圣旨，他只有违心地认命了、屈服了。他的不孝不义，竟是为了全忠全孝所造成的。        《琵琶记》塑造蔡伯喈形象的典型意义，并不全在于他是否忠孝，还在于他的矛盾性格、精神痛苦以及他对求取功名的忏悔。这不仅反映出当时读书人身上存在的软弱和动摇，也反映出士人被科举制度扭曲了的双重人格。根据剧情的发展，作者细致地描写了蔡伯喈做违心事时的苦闷、徘徊和无可奈何。剧作家对读书应举士人的灵魂拷问是很深刻的，能反映出那个时代人的悲剧性格和复杂心态。
9明代诗文主导地位让位于小说、戏曲的原因：                         首先是政治原因。明初皇权独裁，政治高压，屡兴文字狱，造成文坛一片沉寂。嘉靖后，统治者骄奢淫逸，放松了政治警觉，表现文人人格精神的公安派文学才得以面世。其次是思想原因。明代的社会统治思想是理学，理学对文学最大的影响是“文道合一”观念，使表现封建纲常思想、宣扬复古思想成为明代前期文学的主流。而理学演变到后期，则成为进步文学思潮的旗帜。第三是文学形式本身的原因。诗文作为传统的文学形式经过唐宋等作家的努力，在内容、风格、形式、技巧等方面都已取得极高成就，因而使明代作家感到望尘莫及，所以只能尽模仿遵从之能事。当时科考之下的八股体制又束缚文人的思想才情，而这时小说、戏曲等通俗文学形式却在多方面获得了生机，使传统诗文未免相形见绌。
10《三国演义》人物的类型化艺术特征。 《三国演义》人物的类型化艺术特征主要有三：一是单一性。即重要形象都有一个主要的、突出的特征，它在形象内部诸因素中占决定性位置，足以撑得起整个形象。二是稳定性。小说中的人物的主要特征及其它因素基本上稳定不变，这是由类型化典型强调的是本质、一致、必然、普遍所决定的。三是和谐性。小说形象内部诸因素基本处在古典式的和谐之中，回避性格的复杂性，体现着古代审美意识所要求的中和之美。
11《水浒传》人物塑造的四个特征。  《水浒传》人物塑造的四个特征：一是传奇性与现实性．超人与凡人的结合；二是惊奇与逼真的结合；三是粗线条勾勒与工笔细描的结合；四是稳定与变化．单一与丰富的结合。
12《水浒传》的艺术结构与《三国演义》艺术结构的区别。                《水浒传》的艺术结构为单线发展，每组情节既有相对的独立性，又环环相扣，互相贯连，这种结构形式被称为珠串式线形结构。其主线是梁山起义事业由分散的个人传奇故事逐步走向联合、大聚义，最后走上招安道路的过程。其珠则是梁山英雄被逼上梁山的一个个相对独立的故事。                《三国演义》在结构上采用了多头绪、多层次的网状结构形式。作者以蜀汉为中心，以曹魏和孙吴为一个扇形体的两端，纵横交错、井然有序地展开三国之间的矛盾斗争。因《三国演义》所展示的仅是三国政权之间的军事和外交斗争的一个侧面，没有从更广阔的范围内再现那个时代的各个方面。因而其结构只能说是一种扇形网状形式。
13《金瓶梅》的社会意义。           首先，西门庆形象反映了金钱的巨大能量。西门庆的形象是明代中叶以后“好货”“好色”两种社会思潮的畸形表现。其次是女性世界的社会悲剧。金．瓶．梅等女性群体，受明中叶社会新思潮的影响，表现出对传统道德和名节观念的淡漠，她们的追求有一定合理性。但在追求中不惜泯灭道德和良知，决定了她们的悲剧性。三是暴露了世态炎凉。通过西门一家兴衰，暴露了整个社会的利己本质，客观揭示出一个难以适应近代人文主义思潮问世的恶劣环境。
14明代长篇小说繁荣的原因。      首先是统治者对小说的控制松懈。明中叶后，统治者随着生活的腐败，政治统驭力、实际工作效率受到很大削弱，禁毁小说已经成为一纸空文，客观上有利于小说的兴盛发展。二是社会对商品经济的认识有了飞跃性的提高，使得作为商品之一的小说受商品市场的呼唤得到繁荣。三是小说生产能力的增强。 明中叶后，出现了很多探讨小说创作规律和艺术技法的文字，这有利于小说质量的提高。另外，印刷业的发达，发行渠道的畅通，也保证了小说的批量生产和广泛流传。
15论述《聊斋志异》与清初文化价值取向的关系。                    《聊斋志异》主要描写鬼狐灵怪的故事，但却表现了清初社会人们普遍的文化追求和价值取向。其中既表现出与明末文化思潮的衔接，又明显显示出清代文化思潮的变异。
(1)《聊斋志异》是明末主情浪漫思潮的延续。肯定个人情欲的愿望和追求美好爱情仍然是清初部分文人和市民的潜在心态，《聊斋志异》中许多美丽动人的爱情故事，正是这种心态的形象反映。《聊斋志异》强调了男女爱情交往过程中“真情”的意义以及它可能产生的巨大能量。                       (2)《聊斋志异》反映了清代经世致用的思潮。蒲松龄认为那些不切实际的空想和幻想都是对生活有害的，应当坚决制止。蒲松龄在《聊斋志异》中激烈抨击八股考试不注重实效，考不出考生真实水平这一弊端，在政治方面，作者的求实思想反映为对有公理，讲公道的公平政治的追求。                   (3)将主情浪漫和经世致用交融并汇，达到对两者的超越。               (4)感伤的情怀。全书的总体风格和氛围主调中，阴森森的鬼蜮世界与捉摸不透的妖狐精魅所构成的作品主旋律，与清代总体文化思潮总的感伤情调极为吻合。
16为什么说《儒林外史》是讽刺文学的典范。                        《儒林外史》是讽刺文学的典范。    ⑴从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴。《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴，因而取得了与西方十七世纪瓜里尼等人的悲喜剧理论和塞万提斯《唐吉诃德》悲喜混合的艺术实践异曲同工的艺术成就。                         ⑵讽刺人物的喜剧行动背后几乎都隐藏着内在的悲剧性的内涵。他的讽刺人物的喜剧行动背后几乎都隐藏着内在的悲剧性的内涵。也就是说，吴敬梓是透过喜剧性形象，直接剖析到八股制艺扭曲文人人格的悲剧性本质。       ⑶在以喜写悲这个主导倾向的规定下，作者将其讽刺艺术的天才发挥到淋漓尽致的境地，从而将中国讽刺小说推向了巅峰。
17为什么说《红楼梦》达到了古代小说艺术的颠峰？
《红楼梦》达到了古代小说艺术的巅峰。 ⑴写实题材的成熟认识。            《红楼梦》对世情小说写实精神的重要贡献，就在于它认真总结了《金瓶梅》和后来猥亵小说、才子佳人小说的失误教训，提出了超越男女肉欲描写的“意淫”说和超越才子佳人公式化描写的“情理”说，使世情小说的写实精神达到了最高境界。 《红楼梦》对自然主义的突破写法：《红楼梦》对世情小说写实精神的重要贡献，就在于它认真总结了《金瓶梅》和后来猥亵小说、才子佳人小说的失误教训，提出了超越男女肉欲描写的“意淫”说和超越才子佳人公式化描写的“情理”说，使世情小说的写实精神达到了最高境界。     ⑵典型化人物的最终完成。           ①小说题材的变化直接影响到人物的塑造。在《红楼梦》之前，《金瓶梅》不仅完成了小说题材上从英雄传奇和神魔向市井凡人的过渡，而且也完成小说人物从类型化逐渐向性格化的过渡，但是，《金瓶梅》的人物只是注意到避免人物性格的单一化，所以加强了人物性格的多色素和丰富性，它并未达到人物个性与共性高度统一的典型高度。这一重要任务是由《红楼梦》最终完成的。                  ②《红楼梦》虽然以贾府的家庭为背景，但出场人物却达到六百多人。其中活动频繁，给人留下深刻印象的也不下数十人。从小说艺术的角度看，除前面提到的贾宝玉、林黛玉和薛宝钗外，最为成功的人物典型就是王熙凤，王熙凤的形象在一定程度上借鉴了《金瓶梅》中潘金莲的形象，但二者相较，就可以发现王熙凤的形象更为丰满，更加立体，是完全可以与安娜卡列琳娜这样的世界一流名著中的人物相提并论的典型人物。                 ⑶叙事艺术的最高成就。《红楼梦》叙事视角是局部的全知叙事与整体的限知叙事统一。                           从说话艺术发展而来的中国小说，在叙事方面先是承续了说话艺术全知全能的叙事方式，继而根据叙事艺术的需要，逐渐开始向限知限能的方面转化。检验小说叙事艺术是否进步可以说有两层因素：一是限知叙事在整个小说叙事中所占的比重及其所达到的深度；二是如何处理好全知叙事与限知叙事的关系。正是在这两个方面，《红楼梦》都达到了前所未有的高度，它不仅将限知叙事的比重和深度达到较高的程度，而且在处理全知与限知叙事的关系上，也取得了极为成功的经验。      就全书范围而言，无论是情节场面的进展，还是人物的性格的交代，《红楼梦》的作者都最大可能地使用了限知叙事的方式。                             ⑷精美绝伦的结构艺术。             ①《红楼梦》网状结构中作为圆心的贾府，比《金瓶梅》等网状结构小说中作为圆心的家庭更典型。这就是说，贾府作为中国封建社会中世代簪缨的贵族家庭，它要比西门庆家和谭绍闻家更具有代表性的典型性。同时，围绕家庭而展开的社会生活画面即所谓圆周和圆面，也远比《金瓶梅》和《歧路灯》更加气魄宏大，大到几乎触及到封建社会的一切方面。           ②《红楼梦》以贾府这样一个具有深刻典型性的封建家族为圆心，从纵横两个方面展开其网状结构：纵的方面，它以贾府为代表的封建家族的兴衰历史为轴线，与之相关的社会的上下左右联系，形成了一条条众多的经线；横的方面，它以宝黛的爱情悲剧为轴线，而金陵十二钗及其他诸多女子的爱情婚姻悲剧和命运悲剧则构成一条条纬线。经线和纬线纵横交错，相互关联，每一事件和人物如同经线和纬线的交叉点，联系着各种矛盾和人物。       正因为《红楼梦》在艺术表现方面取得了诸如以上多方面的艺术成就，因而达到了中国古代小说艺术的巅峰。           18《长生殿》在艺术方面如何做到了与情缘虚幻主题的统一。               ⑴对创作素材的剪裁和提炼。         ①自唐代以来，有关李杨情缘故事的正史记载和各种传说材料展层见叠出，洪升根据自己表达情缘虚幻的主题需要，对各种材料进行了大胆的剪裁和提炼，从而能够得心应手地表现主题，塑造人物。②对于以往李杨题材戏中张九龄、李林甫、李白、杜甫、梅妃、李泌、太子李亨等人物，作者也根据主题和剧情需要，对他们作了各种巧妙的艺术处理，或舍弃不用，或移花接木，或作幕后处理，或由他人叙述交代。所有这些处理都为表达情缘虚幻这一主题奠定了坚实有力的基础。
⑵宏伟严密的结构艺术。①为了表现情缘虚幻的主题，作者在剧本结构方面颇具匠心，长达五十出的剧本，场面壮观宏伟，情节曲折细密，而组织排场却相当严密周全。②为了用爱情与政治的矛盾来说明人生的虚幻，作者有意设计了爱情和政治两条线索。其中李杨爱情线索为主线，国家政治命运为副线。③在李杨爱情主线中，作者又以富有象征意义的道具，即一对金钗和一只钿盒贯穿始终，随着情节和人物命运的变化由合而分，由分而合。                  ⑶优美抒情的曲词艺术。《长生殿》曲词优美流畅的特点：①《长生殿》情缘虚幻主题的完成，在很大程度上要得力于其优美抒情、流畅细致的曲词。②洪升善于吸收唐诗宋词元曲的语言艺术营养，创造出生动活泼而有充满诗意的戏剧语言。既不失诗词曲语的典雅，又与剧中情节人物水乳交融。
19《桃花扇》如何“借离合之情，写兴亡之感”的？                     为完成“借离合之情，写兴亡之感”的主题，孔尚任在吸收前人经验的基础之上，通过《桃花扇》，完成了他对中国古代戏曲结构艺术新的探索。       ①以主要人物的爱情悲欢作为铺演情节的基点。作者巧妙地以侯方域、李香君的爱情悲欢离合作为铺演全剧的情节的基点，细针密线，环环相套。全剧能在纷繁的历史事件和错综复杂的头绪中将情节组织得如此完整和严谨，表现了作者高超的艺术驾驭能力。     ②以典型道具作为贯穿全剧的主线，作者以侯方域赠给李香君的诗扇作为全剧的贯穿线索。把桃花扇置于戏曲结构中一个引人注目的特殊位置上，并用来作为剧本的题名，“南朝兴亡，遂系之桃花扇底”《桃花扇本末》，从中可见孔尚任独特的艺术匠心。           ③以中介人物作为联结正邪双方的纽带。杨龙友的身份和性格上的二重性，使他左右逢源，往返于尖锐矛盾的两派人物之间，在人物关系变化中起着黏着穿插作用。                       20试论谴责小说的基本特色。      晚清1902年至1910年之间，出现一大批谴责政府、暴露社会黑暗的小说，人们称为“谴责小说”，以《官场现形记》、《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》和《孽海花》最有名。谴责小说的基本特色如下： 首先、从小说的题材和反映现实的态度看，谴责小说自觉地配合当时的政治运动，对腐朽的封建官僚制度和黑暗现实进行暴露与抨击，具有较为丰富的政治内容。谴责小说在思想倾向上主要是代表了资产阶级改良派。因而，宣传改良主义就成为谴责小说的主要内容，小说对现实的揭露和批判虽很广泛，但不够彻底。它们的作者对封建制度有所不满，但依恋仍深；对帝国主义有些“敌忾之气”，但幻想亦多；对人民群众既不了解，也不相信。他们的政治倾向，只是想要封建统治者变“好”，而不想从根本上改变封建统治的基础。所以小说对现实的态度只能是一味地暴露、谴责，缺乏理想的光彩。       其次，从描写的真实性和典型的塑造看，谴责小说的作者不少是出身于封建地主阶级而又受到一些资本主义思想影响的知识分子，他们在科举不得志或官场失意时跑到上海，为小报写作。他们对西方文明抱着盲目的崇拜，同时骨子里又有根深蒂固的封建思想。他们的创作，或为“责其罪人以自快”，或“应商人所托”，或为“合时人嗜好”，而本身对生活的观察和理解“并不很透彻”，时有偏差，故“描写社会的黑暗面，常常张大其词，又不能穿入隐微，但照例的慷慨激昂”，“时或伤于溢恶，言违真实”。加之小说杂集“话柄”，不重视塑造人物性格。因此，谴责小说在描写的真实性和典型的塑造上都有不足之处。      再次，谴责小说的作者继承了我国传统的讽刺手法，而又有所发展、他们经常抓住一点，大力渲染，笔无藏锋，达到了极度的夸张和漫画化的程度，有时也收到了一定的喜剧效果，但“辞气浮露”，缺乏含蓄蕴藉。他们遵循“尚增饰而贱白描”的艺术原则，因而谴责小说常有穷形恶诋、尽量夸张的毛病。        最后，谴责小说的结构一般都采用若断若续的长篇形式，主要是为了适应报刊的分期刊载；同时，在一定程度上受了《儒林外史》的影响。
论述四：
1、 苏轼诗的特点。                   苏轼，宋诗艺术成就的杰出代表，特点是：
（1）苏诗题材广泛，内容丰富。①有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作，有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。②他在诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗，表达了对生活的热爱；更以诗抒写愤懑，排遣忧愁，表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境，显示了极为丰富的内心世界。
（2）苏诗中有不少以理趣见长的作品，诗人在写景、咏物、记事之中，有意识地阐发某种生活哲理，表达对人生的思索。苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是生活中随触而发的感想，在习以为常中给人新的启迪。
（3）采用寓言、隐喻手法，还善于运用赋的手法构成一种图画美。例如脍炙人口的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”比喻新鲜与丰富是苏诗的一大特色。又如，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
（4）苏诗任情挥洒，风格多姿多样。他欣赏陶诗的“枯淡”，其更主要的风格特色即是宋人所概括的“东坡豪”。
2、 辛词豪放特征。
（1）辛词的豪，与前人相比，一方面更为沉著，更具实在内涵；另一方面则更为恣肆，更加不受拘束。
（2）豪放转入深沉，使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲
3、元杂剧兴盛的社会原因。
（1）元代城镇经济的相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。
（2）元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。一方面，元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐；另一方面，元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。
（3） 代文人社会地位低下，促使大批文人投身于杂剧创作，这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。
（4）大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原因。