阻抗的分类：1、主观性阻抗在本质上是指新闻传播主体与新闻接受主体之间在心理——生理方面的差异，即二者在记忆痕结构上的不一致，具体表现形式多样。在逐渐消除的运动中表现。
反馈实质上的新闻接受主体向新闻传播主体的反向传播，通常几乎与传播同时产生，尤其在电子媒介占主导地位的今天。反馈的作用在于使新闻传播主体及时调整自己的传播方式或内容，以便获得新闻接受主体对新闻事实的认同。于是，新闻传播实际上一种双向传播，新闻传播主体与新闻接受主体各自所扮演的角色在变动互换中，它们之间存在着的由新闻事实的传播而引起的矛盾，也逐渐消失。
2、客观性阻抗在本质上是指新闻载体成为了阻碍新闻事实顺利传播的干扰因素。新闻载体包括各种传播工具，又指文字、声音、图象等信息符号，二者密不可分。客观性阻抗也表现为一种矛盾运动，因为它在本质上也体现着传播与接受的对立统一。
三、对新闻可读性内涵的现实把握
1、新闻语言的易受性（从语言入手）
（1）具体表现在简明扼要上。
“文约而事丰”。即以尽可能少的文字表达尽可能多的内容。这是所有文章的语言简要的标志，新闻作用更不例外。
简明扼要的语言具有易受性的原因是符合新闻接受主体在快速阅读时的视觉感知的生理特性。
（2）还表现在具体形象上。
①具体形象的新闻语言可以展现新闻事实的现在时态，可以对新闻接受主体的感官产生感染力。展现新闻事实的现在时态，这正是新闻特性之所在；对新闻接受主体的感官产生感染力，正是新闻接受主体易于接受新闻内容的生理依据。
具体形象的语言去表现新闻事实，能让人产生较强的现场感，新闻接受主体正是在这种直观感觉中不自觉得认同并接受了新闻事实。
②从新闻心理学角度分析，对新闻事实进行具体、形象的现场式报道，新闻接受主体在确认自主意识受到尊重的同时，认同心理便会起到主导作用，从而在理解新闻事实方面作出与新闻传播主体相似的反应。
2、新闻内容的可达性（内容）
体现在新闻趣味性上。正是这一因素使新闻事实被传播后，产生吸引读者阅读的魅力。
新闻趣味性是新闻具有情趣和意味的那种特性。新闻的趣味性来源于真实性。
当我们确认新闻内容的可达性需借助于新闻趣味性而体现出来时，则理应在提供新闻事实的同时把高尚的情感和益智的知识，作为新闻趣味性得以产生的主要原因。
情感的双重参与就是指受众在接受新闻时既作出特殊的情感反应，又作出共同的情感反应。

第十三章  新闻价值
一、对几种新闻价值观点的质疑
1、事实要素论--新闻价值是指一个事实所包含的足以构成新闻的特殊素质或多种素质的总和。
把新闻价值归属于客观事实，是本体论观点，合理：强调新闻价值是客观存在的，把新闻价值范畴的内涵规定同主观唯心论划清了界限。但排除了人的因素。新闻的价值性和价值不好判断。
2、新闻功能论--新闻价值是新闻影响读者并通过读者影响社会的功能。新闻价值就是新闻的有用性。
把新闻价值归属于新闻自身，是认识论观点，实质上把新闻价值看做了新闻的特性，实际上把新闻独立于受众之外
上述两个观点不能解释清楚下面的问题：在客观事实不变的情况下，由它所构成的新闻事实在面对不同的受众时，其新闻价值为何因人而异、因群体而异。
 3、主客关系论--新闻价值是凝结在新闻中能反映现实并满足受众需要的劳动。
立足于认识论，但与新闻功能论有很大区别，它把新闻价值看成是关系范畴，并把新闻价值归属于新闻传播主体。合理之处：在主体与客体之间建立一种价值关系，然后从中寻求新闻价值的本质。但只考虑了新闻的传播及传播者的因素，没有给受众的因素应有的地位
4、受众反应论---新闻价值是事实以新闻形态作用于受众得以实现的，是新闻报道在社会上引起反响和反应及其潜在意义的总和。
从受众角度立论，认为新闻价值的是实现是以受众的反映和反响为标志的。合理：不仅把新闻价值理解为一种关系范畴，而且强调受众需要的满足就是新闻价值的实现。但是明显忽视了新闻价值中所包含的传播主体的因素。
5、 新闻标准论--新闻价值是选择和衡量新闻的标准。
从传播主体的角度立论。只表明事物具有某种外在尺度的功用，但并没有说明此事物就是什么。
二、新闻价值是一种关系范畴
新闻价值也是关系范畴，鲜明地体现新闻的主体与新闻的客体之间的价值关系，尤其鲜明体现受众与新闻事实的价值关系。
新闻价值的二重结构，指的是新闻价值是由“潜在价值”和“显现价值”所构成。这个二重结构与新闻形成的两个阶段是对应的。从选择客观生活中新近发生的事实到把它变易为新闻事实，是新闻形成的第一个阶段。从新闻事实的传播到受众的接受是新闻形成的第二个阶段。
对前面质疑中所涉及的问题的研究
1、新闻价值固然并不等于客观事实所包含的那种足以构成新闻的特殊素质（实为属性），但是这些素质或属性的功能却应当是新闻价值的构成部分。把新闻价值视为关系范畴，并从新闻主客体之间的价值关系中去理解其本质。
2、从马克思主义实践观来说，把新闻价值视为关系范畴，就意味着对其本质的理解作出了某种限定。
3、新闻传播者与客观事实之间、新闻受众与新闻事实之间都有价值关系，而新闻的“潜在价值”和“显现价值”分别是两种价值关系的承担者。
当我们说新闻价值就是新闻主客体之间价值关系承担者时，实际上主要指显现价值是新闻受众与新闻事实之间的价值关系的承担者。应当主要从新闻受众与新闻事实的价值关系中去寻求新闻价值的本质。
新闻价值关系得以确立实现得力于受众的肯定性评价。
所谓评价就是受众根据需要对新闻事实客观素质或属性的功能进行价值判断。形象点说就是新闻主体给新闻客体烙上需要印记的同时去催生新闻价值。
4、受众在接受新闻事实时，既表现为新闻评价，又表现为新闻认识，而新闻评价与新闻认识是有区别的。
新闻评价是一种价值判断，而新闻认识则不然，它是一种真理性判断。
5、新闻价值就是受众对新闻事实的客观素质或属性的功能适合自身需要所作出的肯定性评价。立论角度放在受众主体与新闻事实的价值关系上，并对受众的能动作用给予充分注意。
价值实现的两个前提：新闻客体的素质或属性的功能必须适合新闻主体的需要；新闻主体对此所作出的必须是肯定性的价值判断。
三、新闻价值的特性
1、社会性
原因：（1）新闻价值体现着的价值关系是一种社会关系，构成价值关系的新闻主体和客体都是一种社会存在。
（2）新闻价值关系包含主体与客体的因素，由主客体双方构成，这种价值关系最终建立却是新闻主体的社会实践的结果。
（3）新闻价值体现着的价值关系，就是新闻主体的需要和新闻客体满足其需要的关系。
（4）受众对新闻价值的评价，要依据一定的由社会整体决定的标准。
2、新闻价值有变易性：新闻价值并不是恒常不变的，而是因人而异、因地而异、因时而异。
（1）从新闻主体来说，新闻主体本身就是多层次的集合体，每一层次的新闻需求不同；即使一个层次的，也因所属阶级、民族、不同国家而有差别。甚至同一群体，也有变化。
（2）从新闻客体来说，客观事实本身就在多种层次、多个方面表现出多种本质。
（3）最根本的原因，新闻主体和客体都处于变动中。
在变易性的同时具有相对稳定性，新闻价值于变中有不变的一面。主要是因为作为人，新闻主体有着共同的心理结构和生存需要，使它们在一定历史时空中有共同的价值标准，采用一致的评价角度和方式。新闻事实也能在一定条件下以相对稳定的素质或属性的功能去满足一定新闻主体的需要。
3、情感性
最根本的原因：新闻主体常常要以情感体验的方式去反映新闻的价值关系，新闻主体对新闻客体的需要就是一种情感化的需要，贯穿新闻活动的始终，并深深影响新闻价值关系的建立和新闻价值的实现。
（1） 新闻欲望是新闻主体需要表现为价值心理的第一种形态，它直接地表达着新闻主体对新闻信息的渴求。
（2） 新闻兴趣，归根结底产生于新闻主体对新闻客体的需要，中间经过了新闻欲望的过渡，实际上可以被看作是新闻欲望的沉淀或深化。
四、新闻价值的类型
新闻价值的类别，就是新闻价值表现形态的类别。
1、分类
（1）、从受众的角度，分为实用价值、认识价值、审美价值
（2）、从新闻对社会所起作用的角度，分为政治价值、经济价值、文化价值。
（3）、从哲学分类，分为真、善、美
2、分类前提
（1）新闻价值不是物质价值，而是精神价值。新闻本身是一种意识形态，或者是一种精神现象，新闻客体满足的是主体的精神需要。
（2）当我们把新闻价值看作是价值关系的体现者时，就把它与新闻传播媒介本身所表现出来的价值区别开来了。在新闻价值关系中，占主导地位的是受众主体的精神需要，因为正是有了受众主体的评价，新闻价值才得以实现。因此，我们的分类角度最终应放在受众主体的精神需要上，应当根据新闻受众的精神需要的内容去区分新闻价值的类型。
3、新闻受众的精神需要包括求知需要、社会伦理需要和审美需要。从这三种需要出发考察主客体价值关系，分为新闻认识价值、新闻道德价值和新闻审美价值。
（1）新闻认识价值，指的是新闻客体以其知识，包括感性知识和理性知识去满足新闻受众主体的求知需要时所能实现的价值。在本质上就等于真。或者说，当真理作为受众求知需要的对象出现时，其认识价值就是真，可以理解为真这种精神在新闻领域中的具体表现。
（2）新闻道德价值就是新闻客体的存在方式或社会行为合乎某种道德标准，体现了社会的伦理关系，满足了新闻受众的社会伦理需要。
（3）新闻审美价值，就是新闻客体在本质上作为人的力量和智慧的确证时，又以其固有的属性满足了新闻受众主体的美感需要。

第十四章  受众期待
一、受众期待的心理内容
1、受众期待就是新闻受众在接受新闻事实时所表现出的那种主观愿望。
2、受众动机就是新闻受众之所以接受新闻事实的诱因，是新闻受众参与新闻实践活动的出发点。
3、受众需要说到底受众在接受新闻事实时所表现出的一种兼具宏观与微观性质的认知需要。
4、新闻欲既是受众求知心理的一种直接表现，同时理当也间接反映认知需要。受众期待并不等同于新闻欲，作为要素之一构成新闻欲。
     受众  构成  新闻  反映  受众 反映   受众  反映    受众
          ---→      -----→    求知 ----→       ----→    认知
期待、包含   欲  表现为 心理 表现为  动机 表现为  需要
二、受众期待的类型：受众认知期待和受众情感期待
1、受众认知期待，就是受众在接受新闻事实的过程中，是以认知形式去反映自己的意向指向的。当受众认知预成结构一旦产生，就会对新闻媒介、传播者所传播的新闻事实表现出某种动机，采取某种相应的选择性态度。凡是适合自己的认知预成结构的，就予以接受，否则变加以排斥。
李普曼“刻版成见”认为因时间和空间所限，我们难以直接观察到外部的一切事物，而只能把他人的报道内容和我们的想象综合起来，以形成自己的意见。刻版成见就是公众的意见，是存在于人们头脑种的图画，也是人们认识外部事物的参考标准。
1）受众认知期待的核心或基点是“新闻定位”观念。
“新闻定位”观念就是对新闻的认同观念，也就是受众依次认知预成结构，把新闻当作“新闻”去接受。
显要性是指新闻人物的名望或地位显要。“名人出新闻”、“人物的名望往往增加一件事情的新闻价值”。
基于新闻定位的观点，受众认知期待表现出了泛化倾向，即在受众认知的预成结构中，因确信新闻真实而推及信任新闻媒介或新闻传播者与新闻源。受众认知期待的泛化及于新闻权威人物时，哪怕他所提供的新闻信息不真实，也会轻而易举地获得受众的信任。
2）受众认知期待的意识之所指，主要是新闻及传播者和新闻媒介，那么受众情感期待的情感之所指，则主要是受众与新闻、传播者和新闻媒介之间的关系。
2、受众情感期待，就是受众在接受新闻事实的过程中，是以情感形式去反映自己的意识指向的。包含情感模式或情感预成结构。这种情感预成结构理当是受众认知预知结构的伴随者。
受众情感期待的核心或基点是“新闻道德感”,新闻道德感，从新闻传播者来说，是反映他们自身在遵循这套行为准则或规范时所产生的情绪反映；从新闻受众来说，则是他们在肯定新闻传播者的行为合乎这套准则或规范的同时所产生的情绪反映。
三、受众期待的二重性
1、受众期待的二重性就是指受众期待如同其他新闻理论范畴一样，包含着两种对立因素，并且由此构成内在矛盾。
2、二重性主要表现为两对矛盾
（1）表现为受众认知预成结构的可容性与排斥性之间的矛盾，也就是受众在接受与拒受新闻事实时所产生的矛盾。
（2）由新闻实践对“新闻定位”观念的肯定或否定，导致顺向认知期待与逆向认知期待处于对立统一状态。
所谓顺向认知期待，就是新闻媒介所传播的新闻事实，在本质上与受众的“新闻定位”观念相符，受众认知期待的意识指向，就表现为“新闻定位”观念的指向。
在受众情感期待中，其二重性主要是由情感的两极性或对立性引起的，它必然要通过情感的两极性或对立性表现出来

附录一  客观报道
客观性或新闻客观性原则，是新闻的一种本质或规律；而客观报道则是一种新闻形式或新闻文体。
一、客观报道方法
1、事实与观点分开；2、报道新闻不带任何感情；
3、力求公正平衡，使被报道的双方都有机会使用向受众提供充分信息的方式进行答复。
4、所说的事情要有根据，所引的言论要有出处。
概括起来，主要就是不偏不倚、公正平衡、报道事实而不公开发表意见。
二、客观报道
客观报道又称客观新闻或纯客观报道，就是根据客观性原则或运用客观报道方法去传播新闻事实。换句话说，就是在新闻传播过程中，不偏不倚、公正平衡地报道新闻事实，而不发表任何意见。
产生原因：1、黄色新闻使社会风气污染，遭到正义之士抨击
2、1848年，美联社有了最初的组织形式，这种传播手段的现代化从事客观报道这种“电讯社体”的产生。
3、社会原因：实行客观法有利可图。
4、合乎新闻传播规律。
客观报道包含了一堆矛盾，即主观与客观的矛盾，也就是主观感受与客观事实的矛盾。
三、深度报道
深度报道在法国被称为大报道，在英美被称为大标题报道。
深度报道是一种新闻样式（或新闻体裁），其基本特征是在全面报道某一重要的新闻事实的同时加进新闻背景，并进行简要分析，以此揭示其产生的原因或发展趋向。
这一定义包含了以下几点认识：1、把深度报道确定为一种新闻文体，这就否定了它是一种报道方式的观点。
2、指明深度报道区别于其他新闻样式的特征在于：它是一种“全面报道”-暗含其报道方式主要是连续报道或多侧面、多角度的系列组合报道；它的报道对象是“重要的新闻事实”-暗示其选材上排除了其他非重要的新闻事实；它需要“加进新闻背景并作简要分析”-暗示这正是它用以揭示新闻事实发生原因和发展趋向的表现方法。
样式
我国新闻理论界的分类：1、观察性报道；2、解释性报道；3、平面组合式报道；4、主体纵深式报道（全息报道、宏观透视性报道）5、回顾式、复回式报道；6、进行式连续性报道；7、述评式报道；8、探险式报道（个人经历报道、印象性报道）9、专题探讨性报道；10、专题调查式报道
西方学者认为主要包括解释性报道和调查性报道