郭庆光传播学教程解读(南开)(3)

本站小编 免费考研网/2019-03-22


    沉默的螺旋” ☆“沉默的螺旋”理论(the spiral of silence)
    (德)诺依曼.《沉默的螺旋:舆论——我们的皮肤》(1980)
    *背景 背景:传统理论往往将舆论视为“问题出现——社会讨论——达成合意”这样一个线性的 背景 理性过程, 而忽视了舆论在其形成过程中也具有强大的社会控制功能。 所以, “沉默的螺旋” 理论首先体现的是一种社会心理学的视角。 *三个命题 (1) 命题: 个人意见的表明是一个社会心理过程, 因而要考虑周围的社会环境。 (2) 命题 个人意见的表明和 “沉默” 的扩散是一个螺旋式的社会传播过程, 即社会心理学中所谓的 “马 太效应”式的扩散。 (3)大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。 【第二个命题是对第一个的递进,第三个是大众传播对前两个命题的应用】 *两个特点 特点:(1)舆论观;只有那些“被多数人共有的、能够在公开场合公开表明”的意见 特点 才是舆论。 (2)效果观;该理论强调舆论的社会控制功能。大众传媒利用舆论就有“创 造社会现实”的巨大力量。
    *两个不足 不足:(1)该理论过于强调“个人对社会孤立的恐惧”以及这种“恐惧”下个人对多 不足 数意见的趋同行为。 (2)忽略了舆论的变化过程和少数意志坚定的“意见领袖” 的作用。
    *两个重要意义 (1) 重要意义: 将社会心理学的理论引入舆论研究, 突破了传统舆论观的视野。 (2) 重要意义 强调了大众传播对舆论的强大影响,突出了大众传媒塑造了“意见环境”的巨大能力。
    培养分析 分析” ☆“培养分析”(cultivation analysis)
    *起源于 60 年代后期 (美)格伯纳 格伯纳 *背景 背景:关于美国社会暴力与犯罪问题的研究,最初着眼于电视中的暴力内容与现实中社会 背景 犯罪的关系以及电视暴力内容对人们认识现实的影响。 *基本内容 (1) 基本内容: 社会是一个较为统一的整体, 它需要其成员对社会有一个较为一致的共识, 基本内容 这样才能协调作为社会成员的人与人之间的社会关系。 (2)“培养分析”一方面肯定 了大众传媒在塑造社会共识方面的巨大作用, 另一方面又认为大众传媒长期制造出的 “虚拟 环境”具有偏向性,造成了人们对世界的认识与客观现实存在一定差距,产生了一些消极的 社会后果(如电视暴力内容与社会犯罪之间的关系)。 综上,其核心观点 核心观点是:大众传媒具有特定的价值观和意识形态偏向,这些偏向不是以死板的 核心观点 说教态度灌输给大众,而是通过各种“报道事实”和娱乐的方式传给受众,并在潜移默化中 培养了受众的世界观与价值观。 【若是名词解释只答核心观点即可,简答论述则全写上】 *重要目的 重要目的:(1)揭示大众传播为占统治地位的意识形态服务的本质。 重要目的 (2)具有明显的批判态度和改革志向,被誉为“美国土生土长的批判学派”。 *理论外围: 理论外围:(1)制度分析(相当于媒介控制与监督的内容,着眼于造成媒介内容具有偏向 理论外围 性的原因) (2)讯息系统分析(揭示媒介内容的整体倾向性) 察媒介内容的偏向性对人们的认知影响) (3)“培养分析”(考
    知沟” ☆“知沟”理论(knowledge gap)
    *(美)蒂奇诺 蒂奇诺等人于 1970 年提出。 蒂奇诺 *背景 背景:60 年代的美国,社会地位的不同造成了不同社会阶层之间的文化差距越来越大,引 背景 起了公众不满,但政府的《塞萨米大街》 (一部旨在缩小不同社会阶层间儿童的文化差距的 电视系列片) 计划最终失败。 这便有了关于大众传媒和不同阶层间的文化差距的关系的研究。 * 基本内容: 基本内容 大众传播的信息传达活动对社会经济地位高者和社会经济地位低者都带来了知 识量的增加,但是社会经济地位高的人获取知识的速度大大快于后者,随着时间的推移,最 终两者的知识鸿沟也将不断扩大。 *“上限效果假说”(ceiling effect)(反“知沟”理论):艾蒂玛 克莱因 1977 年提 “上限效果假说” 艾蒂玛和克莱因 艾蒂玛 克莱因于 出,他们认为个人对知识的追求有一个“上限”,到达这个上限后其知识量的增加速度就会 减缓直至停止, 社会经济地位低者虽然获取知识速度慢, 但最终还是可以赶上前者。 依据是:
    (1)大众传媒主要面向大众,其所传播的知识有一定的范围。 (2)受众本身对知识的追 求具有“上限”。 (3)现有知识有达到“上限”后受众便不再求知于大众传播。【该理 论的结论比较幼稚】*卡茨曼的“信息沟”理论:基本和“知沟”理论差不多,主要讨论新 “信息沟”理论 技术特别是互联网技术的普及对于社会经济地位高的人更有优势, 他们和社会经济地位低者 之间的文化差距在信息化浪潮中进一步扩大。 该理论的两大应用领域:新媒介的普及过程研究;地区开发和社会发展研究。
    第十四章 重点啊重点
    *传播学形成与诞生在美国(①报刊、广播、电影等大众传媒高度发达;②媒介在社会变革 传播学形成与诞生在美国 传播学形成与诞生在美国 中产生的巨大作用导致了人们对宣传研究的热情; ③与传播相关的学科诸如社会学、 政治学、 心理学等的发展为传播学提供了相关理论基础和方法论基础。④ 美国传播事业高度发达; ⑤欧洲学者大量流亡美国。) *欧洲源流:塔尔德 塔尔德(法)与西默尔 西默尔(德),前者提出了模仿理论,对舆论有较深入的研究; 塔尔德 西默尔 后者提出传播网络理论, 着眼于群体对个人行为的影响, 应该通过个人社会关系的传播链去 解释个人行为。【不是重点,了解一下就行】 *美国源流:杜威 杜威(重视大众传播在社会价值观上的变革作用)、库利 库利(“初级群体”理论 杜威 库利 与“镜中我”理论,注意后者属于人际传播的范畴)、芝加哥学派的帕克 帕克(该学派领袖,对 帕克 传播有广泛研究,特别是对后来的“议程设置”理论有启发)和米德 米德(“主我”和“客我” 米德 理论,着眼于人内传播的社会化过程)。 【注意库利与米德的理论差别】 *拉斯韦尔 拉斯韦尔:宣传研究、传播过程的“5w”模式、传播的三种社会功能(环境监测、社会协 拉斯韦尔 调、文化传承) *卢因 卢因(勒温):德国犹太流亡学者、群体动力学中的“把关人”研究(怀特将该理论引入 卢因 新闻研究领域)。 *霍夫兰 霍夫兰:主持了著名的耶鲁研究(关于传播效果的微观研究,集中于说服方面),将心理 霍夫兰 实验方法引入传播学领域, 揭示了传播效果形成的条件性和复杂性。 代表作是 《传播与说服》 。 *拉扎斯菲尔德 拉扎斯菲尔德:奥地利犹太流亡学者、主持了著名“伊里调查”,出版《人民的选择》一 拉扎斯菲尔德 书,提出了“选择性接触”假说、“意见领袖”假说、“两级传播”理论等等。 【四大奠基人是绝对要记住,不管考哪所大学的传播学专业都一样】 *施拉姆 传播学学科的奠基者。 施拉姆: 1947 年在伊利诺伊大学创办了世界上第一个传播学研究所。 施拉姆 主编了最早的一批传播学教材;开辟了一些新的传播学研究领域;将传播学介绍到中国。
    *香农“信息论”(将信息的概念引入传播学,贡献巨大;香农-韦弗信息传播模式) 香农“信息论” 香农 维纳“控制论” 维纳“控制论”(将反馈的概念引入传播学的传播过程研究) 【注意香农“信息”和维纳“信息”的区别,前者指离散信息,后者强调连续信息。】
    ☆【经验学派】(empirical school) 经验学派】 定义: 从经验事实出发并用经验性方法研究传播现象的学派。 定义 美国学者为代表的主流传播学, 社会观: 认为西方资本主义社会呈现出一个多元利益相互竞争、 相互制约的格局, 社会观 多元主义, 而非阶级支配的格局。 传播学的任务是通过改进传播机制来实现良好的社会管理, 而非变革 现有资本主义传播制度。 目的:(1)推销商品或推行政府政策,解决紧迫的经济问题或社会问题;(2)研究现代社 目的 会的一般趋势以及人的基本价值,并在此基础上探讨大众传播的社会作用。 方法论: 研究程序的客观性和可重复性, 研究技术的固定性, 以便于后来者验证。 (2) 方法论 (1) 强调研究数据的客观性和科学性,反对从理论到理论(观念到观念) 的纯抽象说明。 象的原因和客观规律。 意义: (传播学创始人施拉姆就曾经 意义 经验学派将传播研究大量集中于传播与人的行为问题上 设想传播学应该发展成为一种全面的行为主义学科) 探索传播对于人的行为的规范和修正 , 作用,具有很高的社会应用价值。但对于宏观的传播制度与社会制度、大众传播与宏观社会 结构等重大问题较少关注。 缺陷:(1)社会现象和社会行为的复杂性不能单靠量化的经验材料来说明。 缺陷 (2)经验 (3) 通过公开的学术讨论,构建关于社会现象的一般理论模式或者“定理”,并能够揭示社会现
    研究的方法往往只有概率上的意义(调查研究)或者特定实验条件下的意义(实验控制)。 (3)经验研究主要反映的是微观现实,难以对宏观的社会整体作出有效的研究。 (4)经 验性方法的“纯客观”研究必然带有研究者特定的价值观或其背后的某种意识形态。 ☆【批判学派】(critical school) 批判学派】 定义:以欧洲学者为主,主要通过思辩性方法来考察社会现象的社会科学流派。 定义 社会观:对现行资本主义制度持否定和批判态度,把资本主义本身作为社会变革对象。 社会观 目的:(1)批判资本主义的商业促销文化,并剖析大众传媒在这一文化中的角色和作用; 目的 (2)关注的焦点是资本主义垄断媒介对人的尊严和自由的剥夺; (3)探讨恢复这些被剥夺 的人的基本价值的方法和途径。 方法论:(1)将传播理论与社会理论结合,着重研究社会结构、意识形态等经验学派所忽 方法论 视的重大宏观问题;(2)以思辩为主,反对纯粹的实证主义态度,可以用经验调查和量化 分析的方法来辅助辨证分析方法。
    意义:(1)突破了经验学派较为狭隘的行为主义研究模式,从更宏观的层次深刻剖析了现 意义 代社会中不合理的社会结构和大众传播结构与广大受众之间的深刻矛盾;(2)大量地将社 会理论引入到大众传播研究中,丰富了传播学的理论体系和框架。 缺陷:批判学派大多偏重于理论分析与研究,很难被经验性的材料或证据所验证,缺乏实 践基础,显得“头重脚轻”。
 


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