*军机处，
    清朝自雍正开始设置的中枢决策机构。为了当时用兵西北的军事需要，以达到办事密速的效果，一开始仅是临时性机构，但因为它便于皇帝对国家政务的独裁，初设时仅为军事方面，后来发展成总揽军政大权的中枢决策机构。实权远远超过内阁。它的设置彻底清除了宰相制度的残余和影响。军机处不下属机构，所以权力虽大，但并不同于宰相，仍同皇帝的秘书班子。
    *理藩院，
    清代管理蒙古、回、藏等少数民族事务的中央机构。清于崇德元年（1636）设蒙古衙门；三年六月，改称理藩院，属礼部。顺治元年（1644），改置尚书、侍郎；十八年，定官制同六部 ，理藩院尚书亦入议政之列 。咸丰十年十二月（1861年1月 ）成立总理各国事务衙门以前 ，兼办对俄外交事务。光绪三十三年（1907年）九月，改为理藩部，清亡遂废。
    *内务府，
    清朝管理宫廷事务的机构。为清代特有，始设于顺治初年。至顺治十一年（1654）仿明制改内务府为十三衙门；十八年，裁十三衙门，复设内务府。自此遂为定制。凡皇帝家的衣、食、住、行等各种事务，都由内务府承办。
    *总督
    总督，明清地方军政大员。又称总制。明代始设，分专务和地方两种。明初常遣尚书、侍郎、都御史等官，至地方安抚军民， 或主管兵事，事毕复命，名义或称巡抚，或称镇守。清代为地方最高级长官，位在巡抚之上，管辖一省或二三省，兼都察院右都御史衔，正二品；加兵部尚书衔
    *巡抚
    官名。中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。
    *蒙古三部
    *大小金川
    金川地区位于四川金沙江流域，清乾隆十二年（1747），大金川安抚司莎罗奔出兵攻掠小金川地区，四川巡抚纪山派军弹压，反为所败。云贵总督张广泗、大学士讷亲继而督军进攻，然疲师半载，劳而无功。次年，高宗命傅桓为经略统兵进金川，旋派岳钟琪至大金川老营勒乌围说降莎罗奔，事遂定。三十六年，大金川土司莎罗奔侄孙索诺木与小金川僧格桑复叛。四川总督阿尔泰兵阻打箭炉不进，赐死。大学士温福、尚书桂林督师进讨，连夺关隘，次年入小金川，旋转攻大金川。三十八年，小金川降人复变，猛攻清军木果木大营，温福战死，全师大溃。寻清廷命阿桂为定西将军，调集精兵先克小金川，转而逐碉争夺，历时一年，始逼近大金川勒乌围。索诺木杀僧格桑求降，不允。四十年中秋夜，清军久攻破寨，索诺木逃至刮耳崖，次年出降，大小金差平定
    *扎萨克
    清代将蒙古族住区分设为若干旗，每旗旗长称为扎萨克，由蒙古的王、贝勒、贝子、公、台吉等贵族充任，管理一旗的军事、行政和司法，受理藩院和将军、都统监督。
    *伯克八旗兵
    天山南路实行伯克制
    *绿营兵，
    清代军制。其制与满洲八旗兵不同，是招募汉人组成的，因用绿色旗而名绿旗兵，又因是以营为主要基层编制亦称绿营兵。直辖于兵部，将官的铨叙也属于兵部。绿营兵初期作为清王朝的辅助兵力，配合八旗兵驻守京师与全国各地，并受到八旗兵的监视和控制，中叶以后变为主力，其兵额时有增减，最多时达到 60 多万。清末渐裁，仅存营制而已
    *圈田，
    清初多尔衮率清军入关，满族人口大量涌入北京附近，为安置满族诸王、勋臣，解决八旗官兵生计，顺治元年十二月在京畿地区大量圈占土地，史称圈地令。顺治二年九月，清廷下第二次圈地令，范围扩大到河间、滦州、遵化。顺治四年正月第三次圈地，圈入顺天、保定、河间、易州、遵化、永平等42府。三次共圈占土地约二百三十三万五千四百七十七晌零九亩（十六万余倾，一晌约六亩），”八旗圈地称旗地，不准私自买卖，“八旗官兵所受之田，毋许越旗卖价及私售于民，”违者按律治罪。多尔衮凭借摄政的便利，冀东肥沃之地多流入正白旗之手。圈地后，很多农民田地被占，流离失所，部份地主或农民投充到八旗庄园，或流亡他乡，造成大量流民、乞丐的出现。
    *逃人法
    清初与投充相关联的弊政，还有逃人问题。当时，逃人主要有两种，一种是被逼勒投充者，他们不甘充当奴隶，陆续逃亡。另一种是满洲官兵从关外带来的大批奴隶。这些奴隶是清军历年人关掳掠的汉族人民 （犯罪被罚为奴或买卖为奴者只是少数），他们不甘忍受压榨，思家心切，随清军进关之后大批逃亡。这就是所谓 “逃人”问题。 顺治三年（1646年），旗下奴仆大批逃亡直接影响八旗生计，清廷为此制定了严苛的逃人法，设立督捕衙门，督捕逃人，惩罚窝主。逃人法规定查获的逃人鞭打一百，归还原主。藏匿逃人者从重治罪，本犯处死，家产没收，邻里、甲长、乡约，各鞭打一百，流徙边远地区。逃人法对窝主惩罚较重，是一项维护落后奴隶制的法律。
    *剃发，
    清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。
    *驻藏大臣，
    清代中央政府派驻西藏地方的行政长官。全称是“钦差驻藏办事大臣”，又称“钦命总理西藏事务大臣”。设正副各一员，副职称“帮办大臣”。雍正五年（1727）始置，驻藏大臣代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务，诸如高级僧俗官员的任免，财政收支的稽核，地方军队的指挥，涉外事务的处理，司法、户口、差役等项政务的督察等。此外，并专司监督有关达赖喇嘛、班禅及其他大呼图克图（活佛）转世的金瓶掣签、拈定灵童、主持坐床典礼等事宜。乾隆时,在平定廓尔喀入侵后，清廷颁行福康安所奏《藏内善后章程》（即《钦定善后章程》，二十九条），加强了驻藏大臣的权力和地位，并对其职权作了明确规定。此后遂成定制。驻藏大臣之设立是自唐宋以来中央政府对西藏地方管理制度的重大发展，这一制度对于加强祖国统一，巩固边防，促进民族团结均起过积极作用。
    *金本巴瓶，
    藏语“金奔巴”，奔巴即“瓶”。乾隆五十七年（1792年）清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世，设立了“金瓶挚签”制度，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一储拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须将所觅若干个“灵童”的名字署于象牙签上，置签于瓶中，分别在雍正宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣督掣定，此后遂成定制。这一制度的建立标志着驻藏大臣权力的进一步提高，加强了清政府对蒙藏地区的统治。
    *蠲免钱粮
    *更名地
    清代民田的一种。亦称“更名田”。明代分封给宗室藩王、勋戚大臣以大量田地，有王庄、畿辅皇庄、官庄、赐田等名称。清康熙八年（1669年）将这些土地编入所在州县，给民为业，征收赋税，叫作更名地。
    *文字狱，
    明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己的事件
    *漕粮
    中国历代封建政府漕运京师或其他地点供官、军食用的粮食，是一种实物赋税。漕粮起于两汉，盛行于唐宋，明清遂成定制。漕粮属于田赋的一种，先征储于各州府或省的仓库，再转送京师。明清时期，漕粮的征收地区多在山东、河南、江苏、安徽、浙江、湖南、湖北地区，数额因京师驻军的多寡而有所变动。明成化八年(公元1472年)定漕粮年征收量为400万石，以后遂成定制，至清未变。漕粮的征收，分正兑、改兑、改征、白粮等几种，另有种种附加，如鼠雀耗等。漕粮征收过程中，官吏多从中浮收勒折，中饱私囊。清末漕运改由海路，官运漕粮渐少，漕粮遂改征银两。
    *帐房，
    明清南方资本主义萌芽，即放料代织，即由商人自置丝料，发放给机户织造，收取成品，并按绸匹数计件发给工资
    *踹坊，
    亦称“踹布坊”、“踹布房”。进行棉布整理加工的作坊。踹坊的业主是包头，清初苏州踹布业中，一个包头往往设坊数处，所以每坊又设坊长，进行管理。踹布工匠脚踏菱角样式巨石，左右滚动，使布质紧密光滑，劳动强度很大。
    《明夷待访录》，
    思想家黄宗羲著于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民主政体的名著。
    《窦娥冤》，
    元关汉卿作。中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、以广泛群众为基础的名剧
    《牡丹亭》，
    明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
    *《文史通义》，
    清章学诚著。是一部纵论文史、品评古今学术的著作，可与刘知几《史通》媲美。《文史通义》的著作目的，一是阐明史学的意义，强调历史的重要作用；二是为著作之林校雠得失；三是“盖将有所发明”；四是评论当时的学风注弊，世教民俗。
    《授时历》
    元朝至元十八年（公元1281年）实施的历法名，郭守敬编著。因元世祖忽必烈封赐而得名，原著及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与公历(指1582年罗马教皇格里高利十三世颁布实行的历法,称《格里高利历》,在中国称公历或阳历)相当，但比西方早采用了300多年。每月为29.530593日，以无中气之月为闰月。它正式废除了古代的上元积年，而截取近世任意一年为历元，打破了古代制历的习惯，是我国历法史上的第四次大改革。明初颁行的“大统历”基本上就是“授时历”，如把这两种历法看成一种，可以说是我国历史上施行最久的历法