第一编 先秦文学
第一章 上古神话
一.熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二.解释:1、神话 2、神话的历史化
三.填空
1、我国古代保存神话最多的著作是 《山海经》 。
2、神话的主要内容包括 创世神话 、 始祖神话 、 洪水神话 、
战争神话 、 发明创造神话 。
3、中国著名的四大神话是 女娲补天 、 共工触山 、 后羿射日
和 嫦娥奔月 ,它保存在 《淮南子》 中。
四.简答
1、神话所蕴涵的民族精神是什么?
2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?
五.论述
根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。
第二章 《诗经》
一.背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二.解释:1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗
三.填空
1、我国第一部诗歌总集是 《诗经》 。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约 500 年间的 305 篇作品。
2、《诗经》本来只称 《诗》 ,或连其诗篇数称 “诗三百“,后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按 风 、 雅 、 颂 三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有 、 、 、
、 等十五 “国风”,共 篇。
5、《诗经》中的“雅”分 和 ,前者有 篇,后者有 篇,共 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括 颂、 颂、 颂,它们分别有 篇、 篇和 篇作品,共40篇。
7、汉代传习《诗经》的有 、 、
、 四家,它们的最早传授者分别是
和 。现在流传下来的是 ,这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉 毛亨传,东汉 笺,唐 疏。《诗集传》是南宋 注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是 、 、 、 、
和 。
10、《诗经》的艺术特色,从 、 、 等三个方面进行了归纳和论述。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为 、 、
,它们和 、 、 合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“ ” ,“ ” ,“ ”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为 、 、
、 和 5篇。
四.简答
1、《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?
2、你同意“孔子删诗”的说法吗?为什么?
3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容?是举代表作品进行说明。
4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品?请简述它们的内容。
5、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的?
6、分析《采薇》末章的艺术特色。
7、讲析《东山》。
五.论述
1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。就你所知,谈谈它们所反映的内容。
2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。
3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。
4、分析《关雎》的艺术特色。
5、分析《氓》诗中女主人公的形象。
第三章 《左传》等先秦叙事散文
一.熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》,并分析其结构和艺术特色。
二.解释:1、叙事散文 2、《左传》 3、《国语》 4、《战国策》
三.填空
1、我国散文最早的源头是 。
2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是 。
3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是 。
4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是 。
5、《左传》记事起于 年,止于 年。
6、《左传》描写的重大战争有 、 、
、 、 。
7、叙事散文中以记言为主的著作是 。
8、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是 。
四.简答
1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟?
2、《左传》的叙事特征有哪些?
3、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识?
五.论述
1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。
2、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。
第四章 《孟子》《庄子》等先秦说理散文
一.解释:1、说理散文 2、百家争鸣 3、《论语》 4、《孟子》 5、《庄子》 6、《荀子》 7、《韩非子》
二.填空
1、《论语》文体的基本特征是 。
2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的 。
3、表明我国说理散文已经成熟的是 、 。
4、《孟子》散文的特点是 。
5、“养气说”的本质意义是 。
6、“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子 。
7、“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”的意思是 。
8、我国先秦时期集大成的思想家是 。
9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是 。
10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的 。
三.简答
1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面?
2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现?
3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色?
四.论述
试论先秦说理散文对后世的影响。
第五章 屈原与《楚辞》
一.熟读并讲析《离骚》(力争背诵);默写并赏析《国殇》。
二.解释:1、《楚辞》 2、《离骚》
三.填空
1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是 。
2、屈赋的代表作品是 、 、 、 、
。
3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共 篇。
4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是 。
5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是 、
、 、 。
6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是 。
7、“天问”意思是 。
8、宋玉的代表作品有 、 、 、
、 。
四.简答
1、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色?
2、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面?
3、如何看待宋玉在文学史上的地位?
五.论述
1、屈原《离骚》中的爱国精神。
2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。
第二编 秦汉文学
绪 论
一.填空
1、西汉作家群体的再度生成大约在 汉文帝 和 汉景帝 时期。
2、汉赋和 楚词 有很深的渊源关系。汉宣帝时, 王褒 等人用诵读奇文等方法为太子治病。东汉时,王逸则写出了《 楚词章句 》的研究著作。
3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有 吴王刘濞 、 梁孝王刘武 、和 淮南王刘安 。
4、 武帝 曾令淮南王刘安为《 离骚 》一书作注解,其宾客还集体创作了《 淮南子 》一书。
5、汉代 乐府 、 洛阳东观 、 鸿都门学 等文化机构的设立,为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。
6、言“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”的人是 司马相如 ,
司马迁 则说了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,后者选自《 西京杂记 》。
7、汉代文人贵于名行,为实现理想不惜牺牲自己,因此他们的作品贯穿着一种 自强不息 、 积极向上 的精神,保持着 激扬高昂 的格调。
8、汉代文学从对 历史 的批判发轫,经昌盛期的 歌功颂德 ,最后以对 现实 的批判而告终。
9、汉代文人的地位经历了一个从 独立 到 依附 、再到 独立 的演变过程。
10、汉代文学与先秦 楚地 文学有很深的渊源关系,所以一开始就具有 浓郁的浪漫 色彩。东汉以后,文学作品的 现实 精神日益增强,辞赋创作中,班彪的《 北征赋 》、班昭的《 东征赋 》、 蔡邕 的《述行赋》、 赵壹 的《刺世疾邪赋》都是现实性很强的作品。
11、西汉的学校教育是 武帝 时期经 公孙弘 倡导后发展起来的。由于政府的大力支持,两汉文学思潮很少超越 经学 的藩篱,《 毛诗序 》中主张诗歌“ 发乎情 , 止乎礼仪 ”等观点,成为汉代文学思潮的灵魂和主调。
12、 赋 是汉代文学最具代表性的样式,它介于 诗歌 和 散文 之间。骚体赋的代表作有贾谊的《 吊屈原赋 》, 枚乘 的《 七发 》标志着新体赋的正式形成,司马相如 的作品代表了新体赋的最高成就, 张衡 的《归田赋》则开创了抒情小赋的先河。
13、司马迁的《史记》开辟了 传记 文学的新纪元,《 吴越春秋》是历史演义小说的滥觞, 马第伯 的《 封禅仪记 》可视为现存最早的较完整的游记。
14,汉代文学的发展可划分为 初创 期、 全盛 期、 中兴 期和 转变 期四个阶段。
二.简答
1、试析秦代文学创作的情况及其原因。
2、简述汉代文人地位的演变过程。
3、简析汉代文学经由批判,到歌功颂德,再到批判的发展演变历程。
4、简述汉赋的源流、分工和合流。
5、简述汉代文学的分期及其代表文学样式、作家和作品。
三.论述
1、试述汉代作家群体的生成。
2、分析汉代文学激扬高昂格调的形成原因。
3、试论汉代文学与经学的双向互动。
4、简述秦汉文学的概貌。
第一章 秦汉政论散文
一.背诵默写篇目:《谏逐客书》
二.解释:1、《吕氏春秋》 2、李斯 3、《过秦论》 4、《淮南子》 5、《论衡》
三.填空
1、秦统一全国之前,秦相 召集门客编成《吕氏春秋》一书。全书分《 》、《 》、《 》,再加一篇序文,共 篇,二十多万言。《汉书·艺文志》把它列为“ ”,其中主要包含了 、 、 等家的思想。
2、《吕氏春秋》是一篇优秀的文学散文,其《 》篇讲了“圣人之治天下也,必先公”的道理,《 》篇则讲了音乐的产生、本质和功用等,有《 》的文风。文章中也用了大量寓言,其《 》篇为了说明“因时变法”的主张,连用了“ ”、“ ”和“刻舟求剑”三个寓言。
3、 先生曾言:“秦代文章, 一人而已”。《 》是他的代表作,全文共分 段,最精彩部分是 段。
4、西汉初年的陆贾曾著文 12 篇纵论秦汉之得失等内容,号为《 》。《汉书·艺文志》则记载了贾谊散文共计 篇,收录于《 》。
5、代表汉初政论散文最高成就者是 ,他的作品可分为 、 、 三类,头二类的代表作品分别为《 》、《 》和《 》。《论贵粟疏》是 的作品,它上承《 》而发,进一步指陈了务民贵粟的主张。
6、《过秦论》是贾谊 散文的代表作,内容分为 篇,全文结尾时留下一个野谚,叫“ , ”。
7、《淮南子》原称《 》 ,东汉 评此书,认为“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”,显然是汉初 思想的继续。其《 》篇前后引用了十几个神话、传说和历史故事来进行说理;其《要略》篇运用大量 句子,与陆贾、 等人的文章共开了后世 之先河。
8、董仲舒的《 》三篇是优秀的政论散文,《 》一文则艰涩枯燥;刘向政论散文的代表作品有《 》、《 》等,整理古籍时写成的《 》也见解深刻,文笔生动。