②使无形为有形，化抽象为具体 《神思》谈到了人们从事创作活动时的三个要素，即作家的思想感情、外界事物与文辞：“故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。”作家的创作活动，就在于通过构思，把他所认识的外界事物、自己的思想感情，用文辞表现出来。在构思阶段，作者必须把自己头脑中涌现出来的种种外界事物的表象加以加工组织，还要考虑用文辞表现出来。 （2）引文的文论史价值 ①肯定想像和联想在文学创作构思中的作用 创作的构思，是作品将要写作时作者在他头脑中的一个酝酿过程，至于作者能否写出优秀的作品，还要看他在此以前的准备条件也就是平素的修养如何。平素的修养好，准备充分，构思时才能左右逢源，得心应手。刘勰对这方面问题也很注意，《神思》篇讲到：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大端。” ②提出感物说 “故思理为妙，神与物游。”刘勰对心物关系理论最大的贡献在于改善了前人仅把关注点放在外物对主体的感发触动上这一片面性缺点，不仅阐述了客观物象触发并影响作家的思想感情，使之进入构思想象活动的境地这一层面，还强调了主体情感对外物的能动和主导作用，特别是更进一步阐述了主客体之间的相互联系，相互渗透的往复关系，使