中國哲學史參考資料
                                                       王開府 92/9/5
序論      哲學與中國哲學史
第一章    中國哲學的萌芽
第二章    孔子哲學
第三章    墨子哲學
第四章    孟子哲學
第五章    老子哲學
第六章    莊子哲學
第七章    名家哲學
第八章    荀子哲學
第九章    法家與韓非哲學
第十章    戰國至秦之發展
第十一章  漢代哲學
第十二章  魏晉玄學
第十三章  中國佛教哲學
第十四章  宋明理學
第十五章  清代哲學
序論 哲學與中國哲學史
1哲學是什麼？
 .1哲學之名義、起因、目的
 .2哲學有什麼用
2哲學與其他學科的關係
 .1哲學與知識
「哲學之所以為哲學，就是要了解各種學問之相互關係，及其與人生之關係。……把各種學問，以種種方式之思維，加以關聯起來，貫通起來，統整起來；或將其間可能有之衝突矛盾，加以銷解。這種學問，可以說在各種學問之間，亦可說在各種學問之上，或各種學問之下。總之，……即名之為哲學。」（唐君毅《哲學概論》）
 .2哲學與科學
 .3哲學與信仰、宗教
3哲學的一般內容（參考吳康《哲學大綱》）
 .1知識論(Theory of Knowledge or Epistemology)或方法論(Methodology)----關於知識問題
  a.邏輯(Logic)----知識之形式原理
  b.認識論(Epistemology)----知識之質料原理，論知識之內容，狹義的知識論
 .2形而上學(Metaphysics)----關於宇宙問題
  a.宇宙論(Cosmology)----探討宇宙之起源等問題
   宇宙、空間、時間、物質----自然哲學(Philosophy of Nature)
   生命之起源及其性質----進化哲學(Philosophy of Evolution)
  b.本體論(Ontology)----討論宇宙構成之質料，即所謂實體(Reality)或存在(Being)的問題
 .3人生哲學(Philosophy of Human Life)----關於人生問題
  a.心靈哲學(Philosophy of Mind)----討論心靈之本質及其活動程序
   靈魂問題、心靈與身體、意志自由
  b.價值哲學(Axiology or Philosophy of Value)討論人類行為之事實所表現之價值
知識價值----知識價值論(Theory of Value of Knowledge)
道德價值----道德哲學(Moral Philosophy)
審美價值----美學或美之哲學(Esthetics or Philosophy of the Beautiful)
宗教價值----宗教哲學(Philosophy of Religion)
  c.社會哲學(Philosophy of Society or Social Philosophy)----討論人群生活組織及其行為
政治哲學(Political Philosophy)、經濟哲學(Philosophy of Economics)
歷史哲學(Philosophy of History)、法律哲學(Philosophy of Law)
文化哲學(Philosophy of Culture)、教育哲學(Philosophy of Education)等
4中國哲學的特色
5中國哲學的範疇
 天(道)：天、道、元氣、精氣、五行、陰/陽、無極/太極、理/氣、道/器、體/用、無/有、靜/動、一/兩、清/濁、神/形、心/物、常/變、性/命、健/順……
 人(道)：人、天/人、心/性、性/情、中/和、理/欲、公/私、義/利、善/惡、名/實、仁/義、知/行、頓/漸、經/權、理/勢、能/所、王/霸、末發/已發……
6哲學史的目的
7研究中國哲學史的方法
第一章  中國哲學的萌芽
1殷周之際的轉變----周初的人文精神(徐)
 周人的憂患意識----敬德、明德
周書.多方：「惟聖罔念作(則)狂，惟狂克(能)念作聖。」
周書.召誥：「今天其命哲，命吉凶，命歷年，……王其疾敬德。王其德之用，祈天永命。」
詩.大雅．文王：「天命靡常。」
2古代思想的分期(侯)
 .1西周：學在官府
 .2春秋：搢紳先生的儒學
 .3戰國：孔墨顯學、對儒學的批判、百家爭鳴。
3詩、書、易中的思想(勞)
 .1詩經中的形上天(不重天的意願性、主體性)
周頌.維天之命：「維天之命，於穆不已，於乎不顯，文王之德之純。」
大雅.文王：「上天之載，無聲無臭，儀刑文王，萬邦作孚。」
大雅.烝民：「天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德。」
 .2書經中的民本觀念
虞夏書.皋陶謨：「天工人其代之，……天聰明，自我民聰明；天明畏，自我民明威。」
周書.泰誓：「天視自我民視，天聽自我民聽。」
周書.酒誥：「人無於水監，當於民監。」
周書.康誥：「天畏裴忱，民情大可見。」
周書.君奭：「天不可信，我道惟寧王德延。」
周書.洪範：「汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。」
 .3易經中的宇宙秩序觀念
  a.宇宙變化無窮盡 b.天人相應 c.物極必反 d.以中為吉
4周東遷以後政經、社會的變革
論語.季氏：「孔子曰：天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫；天下有道，則庶人不議。」
孟子引詩.大田：「雨我公田，遂及我私。」
詩.魏風.伐檀：「彼君子兮，不素餐兮。」
詩.大雅.雲漢：「靡神不舉，靡愛新牲，圭璧既卒，寧莫我聽？……則不我助，父母先祖，胡寧忍予？」
左莊卅二年：「史嚚曰：虢其亡乎？吾聞之，國將興，聽於民；將亡，聽於神。神，聰明正直而壹者也，依人而行。」