中国人民大学肖前马哲笔记(10)
中国人民大学 /2009-04-04
c) 具体表现
i. 社会财富的创造者
ii. 精神财富的创造者
iii. 社会变革的决定力量
3. 个人
a) 一般原理
i. 个人是社会存在物
1. 离不开社会关系的制约
2. 不同个人有着不同社会关系的差异性
3. 个人随社会生产方式的发展而发展
a) 人的依赖
b) 物的依赖
c) 自由
ii. 发挥作用受制约
1. 不同社会阶段
2. 同一社会阶段,不同社会地位
3. 同一社会地位,不同个人素质
b) 普通个人
i. 每个人追求自己目的,创造自己的历史,无数人按照不同的方向,对外部世界的各种影响产生的结果就是社会历史。
ii. 普通个人所追求的需要与历史发展的前提是一致的
iii. 表现
1. 普通个人也可以做出伟大事情
2. 为历史输送杰出人物
3. 现代科技发达的条件下,普通个人可能发挥“超常性影响”
c) 历史人物
i. 不可替代性
ii. 历史必然性和偶然性的统一
iii. 精神启动作用
1. 思想界的杰出人物为社会发展提供锐利的精神批判武器,为变革开辟道路
2. 文化界的杰出人物为历史发展提供时代精神的直觉,促使人们用新的眼光看待事物
3. 科技界的杰出人物探索自然奥秘,发展人类社会的生产力
iv. 脱离时代精神的杰出人物就会“灵魂早逝”
v. 评价历史人物
1. 历史主义:将历史人物置于他所处的历史环境中予以评价
2. 阶级分析:将历史人物同他所处的阶级联系起来
4. 无产阶级政党-群众观点和群众路线
a) 群众观点
i. 人民群众自己解放自己
ii. 全心全意为人民服务
iii. 向人民群众负责
iv. 向人民群众学习
b) 群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
c) 群众、阶级、政党、领袖的关系
i. 前者依靠后者
ii. 后者代表前者
iii.
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Vertical No.16 科学及其社会功能 -火山地狱
1. 科学的一般特征和社会作用
a) 形成和本质
i. 各种含义:
1. science:通过观察实验研究获得的关于自然界的系统知识,自然科学的简称
2. Wissenschaft:一切系统的知识和学问,包括自然科学和社会科学
3. 科学:分科之学,知识体系,理论化系统化的关于事物规律的知识。
ii. 本质:
1. 在社会实践基础上,探索客观世界的活动,
2. 是以正确反映现实及其规律为内容,
3. 并通过概念判断推理假说等逻辑思维形式表现出来的知识系统,
4. 是形成理论体系的自然知识、社会知识和思维知识的总称。
b) 分类和特征
c) 社会总劳动的特殊部分
i. 特殊性
1. 创造性
2. 探索未知
3. 个体性
4. 不可强制性
ii. 共性
1. 继承性
2. 协作性
d) 推动历史进步的巨大杠杆
i. 转化为巨大的物质财富
ii. 促进文化教育、艺术及各种社会服务事业的繁荣
iii. 促进社会关系的变革
1. 提高劳动生产率
2. 消除体力劳动和脑力劳动的差别
3. 造成产业结构变化
4. 改变人们的一般社会关系
2. 科学发展的社会条件
a) 社会生产决定
b) 社会制度、阶级关系制约
c) 哲学、政治、教育等社会因素影响
3. 现代科技革命和人类社会发展的前景
a) 现代科技革命的性质和特征
i. 性质:在科学转化为技术进步和社会生产发展的主导因素的基础上,对社会生产力进行质的改造的革命。
ii. 发生的基础
1. 科技发展:科技一体化的产物
2. 生产高度社会化:社会本身发展的产物
iii. 特征
1. 科学与技术,科学与生产一体化
2. 直接改革了生产力的质的构成,各要素成了科学的物化
a) 劳动资料、劳动对象、工艺过程
b) 劳动者
c) 管理
d) 生产过程
e) 生产部门的结构
3. 智能革命
b) 科学技术是第一生产力
i. 一般生产力转化为直接生产力的途径
1. 科学知识物化到劳动资料特别是劳动工具上
2. 物化到劳动对象上
3. 武装劳动者
4. 转化为生产组织管理的手段
ii. 原因
1. 科技生产的一体化使科学技术成为生产中的最重要因素
2. 在经济增长中的作用增大
3. 国家经济实力、政治实力、军事实力的体现
iii. 尊重知识、尊重人才、尊重知识分子
c) 与社会发展
i. 技术决定论
1. 乐观主义:科技革命代替社会革命
2. 悲观主义:人的异化和全球问题归罪于科技进步
ii. Marxism的技术观:双重依赖性
1. 技术决定作用,和其他要素以及生产力和生产关系的相互结合共同对社会发展发生作用
2. 技术是决定社会发展的重要因素,社会生产也决定科技的产生和发展
3.
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Vertical No.17 文化、文明和社会进步 -石磨地狱
1. 文化的实质和人的发展
a) 文化的内涵
i. 广义:人化,映现历史发展中,人的物质精神力量所达到的程度和方式
ii. 狭义:以社会意识形态为主要内容的观念体系
iii. 共性:由人创造,为人所持有
iv. 定义:人类在改造世界的对象化活动中所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的方面和成果。
v. 特点:
1. 人化形式
2. 社会性质:可能范围内的一切人都有意义的
a) 人类活动
b) 活动的中介形式
c) 活动的成果本身
3. 多样形态
a) 儒
b) 佛
c) Islam
d) Christianism
b) 人类发展与文化存在
i. 文化存在:渗透于社会存在与社会意识,揭示人与动物的区别,文化物与自然物的区别
ii. 人与文化的双向建构
1. 人是创造文化的主体
2. 文化本身具有超越主体的客观形式
iii. 两个阶段
1. 建立在自然产生的生产工具基础上:依赖自然
2. 建立在文明创造的生产工具基础上:人发现自己
c) 两种文化理论
i. 马克思主义文化理论
1. 人类改造世界和改造人本身的活动是文化的源泉和基础
2. 人的社会关系的发展是文化发展的标志和准绳
3. 文化具有自身相对性的自己构成自己的过程
ii. 非马的文化理论
1. 无限夸大人的主观精神的作用
2. 夸大历史偶然性而否认历史规律性
3. 夸大文化相对主义,抹杀文化进步的内在标准
2. 文化的分类结构功能
a) 分类
i. 物质文化:农艺景观、工艺景观
ii. 行为文化:行文规范、社会制度
iii. 精神文化:文化心态(民族情感、风俗习惯、道德风尚、审美情操)、社会意识形式(政治法律思想、道德艺术哲学)
b) 一般结构
i. 文化产品
ii. 活动模式
iii. 文化观念
c) 社会功能
i. 信息功能:传递社会经验,维持历史连续性
ii. 教化培育功能:塑造人
iii. 社会发展动力功能:改造外部世界的基本手段就是文化活动模式
d) 认识功能
i. 认识在文化遗传的基础上发展
ii. 提供人的认识背景,形成特定信息选择加工理解系统
iii. 民族自我意识自我认识的途径
3. 文化和文明的发展
a) 传统文化与民族精神
i. 传统:由历史沿传下来,体现人的共同体特殊本质的基本价值观念体系。
1. 形式:延续性、群体性、潜意识性、群属认同性、可塑性
2. 内容:价值观念系统
ii. 传统文化:历史上沿传下来的民族文化
1. 中国传统文化:重人文轻自然,重价值轻知识,重经验轻科学,封建文化和农业文化
2. 建立在宗法制度基础上的血缘文化
3. 以人生为基本主题,修养文化
iii. 中华民族精神
1. 坚忍不拔
2. 和谐统一
3. 重义轻利
b) 传统文化与现代化
i. 民族发展在更新自己的传统文化的基础上实现
ii. 不能完全排斥或放弃自己的传统文化
iii. 吸收、继承和创新
c) 文明是文化进步程度的标志
i. 文明:文化中进步积极合理成分的总和
ii. 社会文明:物质文明、精神文明
iii. 文明量度文化发展程度
1. 文化产品的数量
2. 精神生活的过程
3. 参与创造的程度
4.
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Vertical No.18 人的全面发展和人类解放 -刀锯地狱
1. 人的全面发展
a) 人性的具体性
i. 人性:人在自己创造的社会关系中表现出来的属性
ii. 具体性
1. 多种社会规定性的统一
2. 历史性
3. 共性和个性的统一
b) 人在历史发展中达到自身的全面性
i. 社会关系达到某种全面性,人的全面性才能在其中实现