赵敦华西方哲学简史考研复习笔记(14)

本站小编 免费考研网/2016-09-03


权利。
2)认为在人们享有的各种自然权利中,财产权最为重要。
3)认为由于财产权的冲突,人们的财产权得不到保障,甚至生命权也遭受威胁。订立社会契约是
人们为避免冲突的严重后果而采取的措施。
4)认为人们在订立契约时只放弃对财产权的判决和执行的权利,把这一权利转让给代理人,其他
一切权利是不可转让的。
5)认为接受大家转让权利的公共代理人也受契约的限制,人们有推翻暴君的权利。
6)认为国家的立法权、行政权和外交权应分开,属于不同的权利主体。立法权高于一切权利。
—63—

 

?第十二讲
近代哲学史
英国唯心主义经验论哲学

本部分主要考点:
考点1.“存在就是被感知”
考点2.休谟的怀疑论思想
考点3.休谟的不可知论思想
考点4.休谟关于两种知识分类的思想
考点5.休谟的因果观
考点6.休谟怀疑论哲学的意义
考点7.近代经验论哲学述评
考点1:“存在就是被感知”
贝克莱针对经验论哲学特别是洛克的人类认识的对象是观念(即知识或感觉的对象是观念,而不
是事物)这一出发点,他进一步指出,“一个观念的存在,就在于被感知。”
很显然,贝克莱的这一基本哲学命题是否认外物客观实在性(物质实体)的基本观点。按照这个
命题,根本不存在任何独立于感觉观念的事物,所谓事物无非是被“心灵”实体感知的一组观念。事物
和观念是同一个东西,即“物是观念的集合”或者“物质是虚无”等。事物的存在只在于被心灵所
感知。
一般认为。贝克莱的这一命题夸大了人类经验中的经验(观念),从而陷入了主观唯心主义的窠
臼(狄德罗称他为“发疯的钢琴”)。但是,这一命题也揭示了经验论的内在矛盾,向唯物主义常识和
科学提出挑战,这促使人们发展出既能克服经验论和机械唯物主义的缺陷,又符合科学和常识的新
理论。
考点2:休谟的怀疑论思想
提出认识的来源是感觉和反省,而认识的基本要素是知觉,知觉分为印象和观念。印象就是外部
—73—
赵敦华《西方哲学简史》考点精讲及复习思路
 

和内部的感觉,观念是印象派生的,所以在归根结底意义上说,一切观念来源于或者就是印象。
提出认识的来源是感觉和反省,而认识的基本要素是知觉,知觉分为印象和观念。印象就是外部
和内部的感觉,观念是印象派生的,所以在归根结底意义上说,一切观念来源于或者就是印象。
心灵自我还有精神实体都是知觉,而上帝则是在知觉范围之外,因此是不可知的。
休谟把一切观念都归结为印象,而印象最基础的就是感觉印象,印象从哪里来呢?对于这一认识
论的根本问题,休谟持怀疑态度。
考点3:休谟的不可知论思想
人的认识的唯一印象只是感觉知觉,对于实体的存在,即那些不依赖于感性实体的独立的存在
体,不论是物质的抑或精神的存在,都是不可知的。
休谟的不可知论(怀疑论)必然走向无神论,原因在于:
1)休谟强调上帝存在的观念是不能通过人类经验推导出来的。
2)上帝的存在也是不能由理性证明的。
3)上帝存在的道德证明更是荒谬的。
(上述论证方式也是哲学论证的几种基本方式)
考点4:休谟关于两种知识分类的思想
观念关系的知识:抽象科学和证明的知识,如几何、代数、三角等。知识决
定于观念本身,可以推导出来,不需要任何实存的东西。(知识来源于观念本)
事实的知识:即关于“实际的事情“的知识,如自然科学、自然哲学、历史学等。观念之间的关系决
定于事实的情况,而各种事实的反面总是可能的,因此这样的知识也就是因果性的知识,因为它不包
含任何矛盾。(知识来源于因果关系)
休谟认为知识是由命题组成的。关于观念的知识是分析命题,是必然真理;关于事实的知识是综
合命题,是偶然真理。后者可以扩大我们经验的范围,对生活最有用处。
评价:
A.对知识界限做出了明确说明:任何知识的内容,不是依靠分析的方法对观念的关系所做的必然
推理,就是依靠经验对事实所做的或然推理。
B.关于观念知识的命题是分析命题,是必然真理;关于事实知识的命题是综合命题,是偶然真理。
前者可以使经验知识系统化、条理化赫然简明化,并对人们表达一个有意义的思想必不可少,但不提
供新知识;后者能够可以扩大我们经验的范围,对生活最有用处。
C.只承认数量知识和因果联系的知识,从而把宗教神学、经院哲学排斥于知识之外,表明其知识
论和怀疑论的鲜明的反神学倾向。
考点5:休谟的因果观:
1)两件事物间的因果是感觉不到的,因此不存在客观必然联系。
2)因果间必然联系的观念,不过是两件事相继出现的现象多次重复而在人心中的习惯性联想。
—83—

 

3)世界存在或然性(偶然性),人可以根据经验判断大小,人可以凭借观念来行事,人可以凭习惯
行事,“习惯是人生的伟大指南”。
考点6:休谟怀疑论哲学的意义
属于西方近代哲学史上第一个不可知论的哲学体系。(定位)
1)不仅标志着英国古典经验论推到极点从而走向终结,而且标志着17世纪以来西方西哲史上具
有独断论倾向的经验论和唯理论对立阶级之基本结束及其向德国古典哲学的过渡。(总结)
2)作为一种非宗教的哲学形式,他的怀疑论虽然否定了物质实体存在,但也否定了精神实体存
在,因而具有无神论倾向。(无神论)
3)对后世哲学特别是西方逻辑实证主义、分析哲学和实用主义等哲学产生了很大影响。(影响)
考点7:近代经验论哲学述评
经验派的主要代表人物有培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟。他们都承认知识和观念起源于经验

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