第8章 明朝的教育
明朝教育是中国古代教育发展历程中一个重要的阶段，是对唐宋以来教育的继承和发展，并逐渐形成了自己的风格和特点。明初统治者比较清醒地认识到教育对于治国的重要作用，把教育置于国家发展的重要地位，确立了“治国以教化为先，教化以学校为本”的文教政策，大力发展学校教育事业，使中央官学、地方官学得到空前规模的发展，在全国形成了比较完备的教育网络，并创造出许多成功的经验。与此同时，明朝统治者采取种种措施加强对学校的控制，实行文化专制管理，并且重视科举制度，使学校进一步成为科举的附庸。与重视官学和科举形成鲜明对照的是：明初统治者对于书院则没有给以应有的注意，而且由于受到统治阶级内部矛盾斗争的影响，书院的发展道路极不平坦，经历了明初沉寂、中叶以后勃兴、又遭受四次禁毁的曲折过程。不过，明朝的东林书院颇有特色，在中国古代书院发展史上具有重要的地位。程朱理学是明朝占统治地位的教育理论。但是，明中叶以后，王守仁创立的“心学”教育理论以反传统教育的姿态出现，风行了100多年，曾产生重大的影响。

第9章 清初至鸦片战争前的教育
从清朝立国至鸦片战争以前的清朝教育已是中国封建社会教育的末期，同时也孕育着近代教育的某些萌芽。因此，这个时期的教育有它自己的特点。清朝统治者重视发展文化教育事业对于治理国家的作用，在立国之初便制定了“兴文教，崇经术，以开太平”的文教政策。他们崇尚儒家经术，大力提倡程朱理学，以此作为巩固统治的精神支柱和办学的指导思想。在中央和地方，广泛设立各类学校。顺治、康熙、雍正、乾隆时期，学校教育得到恢复和较大的发展，至乾隆年间达到全盛。在积极发展教育事业的同时，清朝统治者采取各种措施，制订种种学规，加强对学校的管理与控制，并对士人实行笼络利诱和高压手段，进行严厉钳制和镇压，屡兴文字狱，以莫须有的罪名残酷迫害知识分子。清朝的书院经历了顺治年间沉寂、康熙年间复苏、雍正十一年以后勃兴的发展过程。其数量之多，远过前代，而且遍及一些边远省份。在政府的控制下，书院官学化现象日趋严重，绝大部分书院都成为准备科举考试的场所。不过，诂经精舍与学海堂两所著名的书院独具特色，对于清朝文化学术的发展以及人才的培养，都起了重要作用。
清朝的教育思想，最值得注意的是实学教育思潮，黄宗羲、王夫之、颜元等是重要的代表人物。他们站在时代的高度，抨击传统教育，尤其是宋明理学教育，揭露科举考试制度的危害，主张“公其非是于学校”，要求培养“实才实德之士”，重视学习包括自然科技知识、军事知识和技能在内的经世致用之学，强调“学贵实行”、“学贵适用”、“习行”等联系实际的教育、教学原则和方法。实学教育思潮是中国古代教育理论向近代教育理论发展的中间环节，不仅在当时使人耳目一新，而且对中国近代资产阶级的教育思想也产生过积极的启蒙作用。


第10章 中国教育的近代转折
鸦片战争开始了中华民族一段屈辱抗争的历史，也揭开了中国教育近代化的序幕。面对国门被强迫打开后变化的形势，封建传统教育已再难发挥其维护中国社会生存发展的作用，开始了艰难的改革历程，逐渐由以民族文化为中心的封闭型向与世界文化交流的开放型转变。
两次鸦片战争期间，中国教育近代化的进程虽尚未实际启动，但近代教育发生发展的条件已初步形成。其一，封建传统教育面临严峻挑战并受到强烈冲击。传统教育的危机首先来自国家民族的危机，鸦片战争的失败结局和一系列不平等条约的签订，暴露了中西文化差距的严酷事实，预示中国封建传统教育必然要面临和应对来自西方的挑战。同时，封建传统教育还受到来自以太平天国为主体的农民革命的冲击，对儒学独尊地位的否定，对普及平等教育的向往。这些都蕴含近代教育的因素，足以启发来者。其二，要求对传统教育进行改革、向西方学习的思想开始萌芽并得到发展。在鸦片战争前，龚自珍就曾经对当时的中国社会，包括传统教育进行过猛烈的抨击。在鸦片战争的刺激下，以魏源为代表的一些开明地主阶级知识分子喊出了“师夷长技以制夷”的口号，在向西方学习的过程中起了思想先导的作用。此后一种欲求变革、对外开放的思想得到不断发展，汇聚成一股涌动不止的思潮。
鸦片战争后，凭借不平等条约强行设立的教会学校，在封建传统教育主体中契入了资本主义教育的因素，成为中国近代最早以学校形式传播西学的组织。第二次鸦片战争后，传教士所办的教会学校有较大的发展。虽然教会学校的根本目的是进行宗教和文化扩张，但它所传授的外语和自然科学方面的内容，以及所采取的近代教育形式，还是有利于中国近代教育的产生和发展的。
1860年代洋务运动兴起后，为适应洋务事业发展的需要，在洋务派的倡导和推动下，从1862年设立京师同文馆开始，在30余年的时间里，举办了外国语、军事、技术实业等类型的洋务学堂约30所。与此同时，洋务派组织实施了几次较大规模的留学教育计划，向海外派遣了约200名留学生。他们有机会亲身体验近代资本主义的文化教育环境和社会生活。部分人完成了系统的近代高等教育，其中不少人成为清末民初活跃在科技、实业、外交、军事弄口文化传播等领域的风云人物。
洋务教育活动受“中学为体，西学为用”指导思想的制约，处在封建传统为主体的文化教育环境中，其成效有限。但是，洋务教育实际启动了中国传统教育向近代教育过渡的进程，将魏源等人“师夷长技”的思想付诸实践，冲击了传统封建教育体制，传播了近代资本主义文化和教育观念。

第11章 维新运动到清末新政时期的教育

深受甲午战争失败的刺激，一批具有资产阶级意识的知识分子开始走到一起，集结在变法救亡的旗帜下，直接推动了维新运动的开展。维新运动中，以康梁为代表的资产阶级改良派比较具体地提出了改革科举、系统学习西学、建立新式学校制度、发展女子教育、普及全民教育的设想，隐约地勾画出中国近代教育的轮廓。这些设想部分地体现在“百日维新”颁布的教育改革措施中。同时，对西方的教育思想学说有了初步的介绍，严复从比较角度对中西文化教育特点进行总结概括，提出以发展德、智、体三种基本要素的教育目标模式，开辟了教育理论探索的新境界。