煜编【魏晋隋唐文学】考研资料-文学考研资料汇编(7)

本站小编 免费考研网/2016-09-03

第二节 志怪与志人

  魏晋南北朝小说可以分为志怪小说志人小说两类。

  志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异,许多作品表现了宗教迷信思想,但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。志人小说记述人物的逸闻轶事、言谈举止,展现了当时社会生活的一些面貌。

  志怪小说按内容可分为三类

  1地理博物。如托名东方朔的《神异传》、张华的《博物志》。

  2鬼神怪异。如曹丕的《列异传》、干宝的《搜神记》、托名陶潜的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》。

  3佛法灵异。如王琰的《冥祥记》、颜之推的《冤魂志》。

  志人小说今传较少,按其内容也可分为三类

  1笑话。邯郸淳《笑林》。

  2野史。(东晋)葛洪伪托刘歆所作《西京杂记》。

  3逸闻轶事。有(东晋)裴启《语林》、(东晋)郭澄之《郭子》、(梁)沈约《俗说》、(梁)殷芸《小说》等。(宋)刘义庆《世说新语》的成就和影响。

 

第三节 《世说新语》

  《世说新语》 又称《世说》、《世说新书》,刘义庆编撰,刘孝标为之作注,补充了不少史料。卷帙门类有所不同,共36门。其上卷为德行”“言语”“政事”“文学四门,是为孔门四科,说明此书的思想倾向有崇儒的一面。书中主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清淡,是一部魏晋风流的故事集,其中品题人物最常见的审美概念为真、深、朗三者,多有谈玄论佛以及蔑视礼教的内容,其思想倾向较为博杂。

《世说新语》的文学成就:

1“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇

2通过独特的言谈举止,写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

3表现手法灵活多样,或通过同一环境中几个人的不同表现形成对比,或抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张,或运用富于个性的口语来表现人物的神态。

4语言简约含蓄,隽永传神,透出种种机智和幽默。

  5对后世文学影响深刻,不仅模仿它的小说不断出现,而且不少戏剧、小说也都从中取材。

 

 

 

第四編 隋唐五代文學

罗宗强 张毅 尚永亮 张鸿勋 余恕诚 撰

緒論 罗宗强 撰

第一节 开放的文化环境与唐代文学的繁荣

  1国力的强大,为文化的发展创造了极为有利的环境。

  2中外文化交融带来了开放的风气,对文学题材的拓广,文学趣味、文学风格的多样化,都有重要的意义。

  3唐代士人功名心特重,普遍持有积极进取的入世态度,在文学(特别是诗)中反映出昂扬的情调。

  4唐人恢宏的胸怀气度与对待不同文化的兼容心态,创造了有利于文化繁荣的环境。史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈都有很大的发展。

  

第二节 漫游、入幕、读书山林、贬谪与唐文学

漫游、入幕、读书山林与贬谪生活,从不同层面丰富了唐文学的内涵,构成了唐文学多彩的情思格调。

1唐代士人的漫游之风。

a漫游名山大川,提高了山水审美的能力,促进了山水田园诗的发展,带来了一种清水芙蓉的美。

b边塞漫游为唐诗带来了慷慨壮大的气势情调和壮美的境界。

c漫游通都大邑,极大地拓展了文学题材,丰富了唐文学的表现领域。

2幕府生活与文学。不少士人有过幕府生活的经历,幕府宴饮,乐伎唱诗,唱和送别,戎幕闲谈,对于诗的创作和词的产生,对于小说的发展,都有影响。

3唐人读书山林的风气。山林的清幽环境,对于士人情趣的陶冶,审美趣味的走向,都会有影响。

4贬谪生活对于文学的影响。贬谪的悲愤不平,孤独寂寞,凄楚忧伤,和对于生命的执著,对于理想的追求,构成了贬谪文学丰富多样的内涵。

第三节 佛、道二家对唐文学的影响

  儒、释、道思想的交融,可以说是唐代思想的基本特点。

1佛教对文学的影响:

a通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中,唐诗中空寂的境界,明净和平的趣味,淡泊而又深厚的含蕴,由此而来。b出现了大量的诗僧;士人与佛教的广泛联系,与僧人的广泛交往,也大量地反映在诗中。c直接拓广了文学体裁,出现了俗讲与变文。

2道家、道教对文学的影响:a道家思想使诗人们返归自然,多一点对于自然的亲和力。b道教神仙思想极大地丰富了唐传奇的想象力,使其情节更富于浪漫色彩。

第四节 唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位

  唐 文学的繁荣,表现在诗、文、小说、词的全面发展。诗的发展最早,在唐文学中占有最重要的地位。当诗发展到高峰时,散文开始了规模和影响空前的文体文风改 革。小说也开始走向繁荣。当散文、小说、诗相继进入低潮时,词登上文坛,焕发光彩。终有唐一代,几乎找不到一个文学沉寂的时期。

唐诗的发展轨迹

1唐初90年左右,是唐诗繁荣的准备阶段。诗人从宫廷台阁走向关山塞漠,走向既有风骨又开朗明丽的境界;唐人把四声二元化,并解决了粘式律的问题,创造了律诗。

2开元、天宝盛世,唐诗全面繁荣。伟大诗人李白;山水田园诗人王维、孟浩然;边塞诗人高适、岑参;还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣等一大批名家。骨气端翔,兴象玲珑,无工可见,无迹可求,而含蕴深厚,韵味无穷。

3 天宝十四载(安史之乱):诗圣杜甫;大历诗人;韩愈、孟郊、李贺等人形成韩、孟诗派;白居易、元稹,还有张籍、王建,形成元、白诗派。他们以革新精神和创新勇气,开拓出一片诗歌的新天地。

4长庆以后,诗歌题材多狭窄,写法多苦吟。杜牧、李商隐突起,聚显光芒。

唐代散文的文体文风革新:韩愈、柳宗元提出文以明道,改革文体文风,形成巨大的声势,散体取代骈体,占据文坛。其成就在于:1文以致用,参预政治与现实生活,为散文的表现领域开出一片广阔天地2虽言复古而实为创新,广泛吸收秦汉各家散体文之所长与六朝骈文的成就。

新文体的出现与繁荣

1唐代在魏晋南北朝志怪小说和杂史杂传的基础上,诞生了传奇小说。

唐传奇题材多样化,富于人生情趣,以史传笔法叙述虚构故事,散体文言,时插入诗赋。异于六朝小说:1始有意为小说”;2有较为完整的情节结构;3有较为完整的人物塑造。

2佛教在民间广泛传播,布道化俗,出现了俗讲和变文。

3出现了一种新的诗歌体式──词。

唐文学在中国文学史上的地位从总的风貌看,唐代文学更富于理想色彩,更抒情,更外向。从文学自身的发展说,它是艺术经验充分积累之后的一次大繁荣,又为文学的进一步发展开拓出新的领域,为下一次的繁荣作了准备。  

 

 

第一章 南北文學的合流與初唐詩壇 张毅 撰

第一节 隋代文学

隋代文学的作者基本上由两部分人组成:1北齐、北周旧臣,如卢思道、杨素、薛道衡等;2由梁、陈入隋的文人,如江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直等。前者是北朝诗风的代表,后者把南朝诗风直接带入隋朝。

卢思道采用以


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