母子跟合并它的分化字同时又是本字跟假借字的关系。
•    分化字并入母子
•    嚐——嘗（尝）
•    捨——舍
•    係——系
•    雲——云
•    採——采
有些分化字虽然作为现在仍在使用的文字记录在字典、词典里，实际上一般人却只使用它们的母子。
•    酸：分化出来的痠痛的“痠”，这种分化字大可并入母子。
•    在汉字简化中，有时让母子跟分化字同用一个简化字形。
•    经历——歴
•    历法——曆
这种现象也可以解释为把分化字并入母子。
分化字并入母子的现象，在历史上也是常见的。
有些表示母子引申义的分化字，早已不再使用，如：
•    强
•    殇
本字并入一般假借字的现象。
•    草
•    球
•    只
这些假借字大都是过去就已经使用的，而且有的假借字过去基本上已经取代了本字。
•    如：强、造、参、球“
有些用来合并本字的假借字，如”草、球“等，它们未被假借时的原来用法一般人早就不知道l所以这些字看起来很像被合并的本字的狭义异体字。
有的多义字或者代表两个以上同形字的多义字形，只把自己的一部分职务并入了另一个字，但是由于它的其他职务早已不起作用，实际上等于完全并入了另一个字。
•    彙——汇  匯
有时候，文字的合并或者某个字部分职务的并入它字，反映了语言里两个意义相同或相近的词的混同。
•    鬱——郁
•    於——于
文字的合并往往以文字的分化为前提，另一方面，文字合并之后又重新分化的现象也是存在的。
•    如：垂——陲

十二、字形跟音义的错综关系
一、一形多音义
一）造成一形多音义现象的原因：
1、语义引申
语义引申是汉语里极其常见的现象。一个字的本义往往可以产生出几个引申义。引申义本身以及假借义也都可以引申出新的意义。所以，引申是造成一形多音义现象的重要原因。
1】 引申义的特点
（1）引申义和本义的联系方式 相近：引申义和本义所指的对象相似。
如 “维北有斗，不可以挹酒浆。”“斗”本义酌酒器，由于形状相似而引申为斗星。
相因：引申义和本义之间具有条件、因果关系
例如： “危”本义为陡峭、高峻，引申为不稳定、危急、危险。
    相关：引申义和本义所指的对象概念彼此牵联
•    例如： “陵”由大土山引申为帝冢。 “宗”由祖庙引申为祖宗。 “齿”本指门牙或牙齿，由此引申为年龄。 “年”本义为稻谷成熟。古代每年只收获一次或一季，引申为时间单位。 “官”由官府、行政机关引申为官职、官长。
2】 引申义的读音和书写形式
•    词的本义和引申义，通常是用形音全同。
•    但有些词在词义引申之后改变了读音。
•     例如： 语由言语、说话引申为告诉，改读yù。
•    说是由陈述、解说引申为劝说改读shuì
•    有的引申义还另造了新字。
•     例如： 弟由弟弟引申为敬顺兄长，造了“悌”字。
•     解由分割引申为懈怠，造了“懈”字。
2、假借
假借时汉字里极其常见的现象。有假借义的字为数很多，而且一个字可以有好多种假借义。
本义，就是原始意义（一般来讲，本义与字形会存在联系）
假借义，是【本无其义】，假借为某字，表示那个字的意思，指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义。
假借义不同于本义和引申义。本义是造字原有的意义，引申义是由原义引发出来的意义。
•    如 “诞”是“大言”、“妄言”的意思，可是又有“诞生”、“生育”的意思，那也是假借义。
•    无使滋蔓。无：“毋”的借字，不要 
•    选贤与能。与：“举”的借字，推举
3、同义换读
•    同义换读就是借用一个字来表示跟它原来所表示的词同义或义近但彼此不同音的一个词，所以必然造成一形多音义的现象。
4、异字同形
•    同形的异字就是所讲的同形字。
•    同形字都分别代表着不同的词。
•    除了一部分同为形声字的同形字之外，它们的读音彼此都不相同。所以异字同形也是造成一形多音义现象的原因。
•    把：一把钥匙
•          把握打倒
5、文白异读
•    文白异读是汉语方言中一种特有的现象。
•    一些汉字在方言中有两种读音。
•    一种是读书识字所使用的语音，称为文读，又叫读书音、文言音、字音；
•    另一种是平时说话时所使用的语音，称为白读，又叫做说话音、白话音或话音。
•    在中国地区，吴语、闽语的文白异读现象最为频繁复杂。
北方方言
以普通话为代表
•    汉字  文读      白读
•             薄bó      báo
•             剥bō      bāo
•            壳qiào    ké
•            露lù        lòu
•            色sè      shǎi
•            削xuē    xiāo
•            血xuè    xiě
6、读音讹变
一形多音义的规范
由于汉字构造的特点，一般使用的文字的数量不能太多，不然用起来就会不方便。
因此，在汉字里不可避免地存在比较严重的一形多音义的现象。
一形多音——往往使人读错字音
一个字形常用义太多——其所表示的不同意义容易混淆：重则使人误解文义；轻则减慢阅读速度。
多义，人们一方面不断给已有的文字增加职务，一方面又不断在减少多义字的职务，以防止一形多音义现象发展到过分严重的地步。
二、一词多形
（一）一词多形现象概况
1、原因
1】汉字有异体字
一个字有了异体字，就意味着它所代表的词有了不同的书写形式。
•    如：雕——鵰、凋、琱、彫
•    采——採
•    女——汝
2】由于用来表示某一个词的字是可以更换的。同一个词先后或同时有两个以上的不同的字可以用来表示它的现象——一词用多字现象。
一词用多字有以下四种情况
•    （1）已有本子的词又使用假借字
•    艸——草
•    耑——端
•    毬——球
•    （2）同一个词使用两个以上不同的假借字
•    第二人称代词：女、汝
•    指示代词：皮、彼
•    疑问代词：可、何
•    表“仅仅”义：纔、裁、财、才
•    （3）一个词本来已经有文字表示它，后来又为它或它的某种用法造了专用的分化字。
•    巳——已
•    箸——著——着
•    它——蛇
•    然——燃
•    禽——擒
•    鲜——尟、尠
•    （4）已有文字表示的词又使用同义换读字
•    石——当重量或容量的一种单位讲，十斗等于一石，一百二十斤为一石，有很多地方把一石的重量叫做“一担”
•    石——担
•    不同的字在用来表示同一个词的时候，它们的使用范围并不一定完全相同。
•    飞——蜚（流言蜚语、蜚短流长、蜚声海内）
•    其中一种特殊情况：分别为同一个词的不同用法造的字，使用范围就完全不同了。
•    箸——著——着
•    一般来说，它们的用法大多数是相同或基本相同的，或者开始时是相同或基本相同的，后来才变得出入很大。
正体
•    正体——在同一个词的彼此可以通用的不同书写形式里，被认为是合乎规范的那种书写形式，可以称为正体。
•    不同时代的人对正体的看法是不一样的。
•    旧时代最保守的文字学者，把合乎《说文》的书写形式看作正体。
•    我们现在把简化字看作正体。
正字
•    过去的文字学者大都是根据《说文》来讲正字的。
•    它们认为如果《说文》把某个意义当作某个字的本义，这个字就是这个意义的正字。
•    一个意义在《说文》里没有把它当作本义的字的情况下，也有人就在《说文》里找一个可以把这个意义看作它的引申义的字，作为这个意义的正字。
•    裘锡圭认为“习用字”的概念比“正字”的概念有用得多。
习用字
•    习用字——在可以用来表示同一个词的不同文字里，通常总有一个字是比较经常地用来表示这个词的。这就是我们所说的习用字。
•    习用字跟正字可以是重合的，也可以是两个字。
•    在不同的时代里，作为习用字的字可能不相同。
•    如”才“的几个异体字
一些有关的术语
1、通用字
•    通用——不同的字在某种或某些用法上可以相替代现象。
•    通用字——可以通用的字就称为通用字。着眼于汉字从古到今的全部使用情况，不限于现在可以通用的字。中國漢字學中所說的通用字指的是在漢字自古到今的使用過程 中曾經相通用過的字。
•    历史通用字——过去曾经相通用过的字，以至虽然具有某种或某些共同用法，但并未同时使用过的字，也都可以称为通用字。
•    现行通用字——现在可以通用的字。
2、通用字的四種類型：
A、本字與假借字
其——箕
B、假借字與假借字
第二人称代词分别借“女”和“汝”表示
C、母字與分化字
采——採
D、同義換讀字跟本字或其他性質的字
一石——一担
•    文字间的通用关系，古代多用
•    “A读为B”、
•    “A读曰B”，
•    “A与B同”、
•    “A与B通”等说法。
•    另外：A读与B同         A与B古字通
•    近人：A同B               A通B
•    这是“A与B同”、“A与B通”说法的简化

3、古今字
•    “古今字”是跟一词多形现象有关的术语。
•    一个词的不同书写形式，通行时间往往有前后。
•    在前者就是在后者的古字，在后者就是在前者的今字。
•    说法：“A，古B字”
•    “A、B，古今字”
•    A和B可以是一字的异体，也可以是各种通用字。

A和B 可以是一字的异体，如：
《汉书•司马相如传上》颜注：绔，古袴（袴）字。
《后汉书•光武帝纪上》李注：珤，古寶（宝）字。
也可以是通假字，如：
《国语•吴语》韦注：北，古之背字。

需要注意的几个问题
（1）古今字是相对的。
《段注》“谊”字条：“古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋、宋为今。随时异用者，谓之古今字。”
由于新的今字的出现，前一个时代的今字变为古字的情况，是常见的。如前面我们所说颜注把“绔”和“袴”看作古今字，等“裤”字通行以后，“袴”也成了古字。
2）古今字地位互易的情况
前一时代的古字到后一时代反而变成了今字。如《说文》“线”下收有古文“線”。《汉书•高惠高后文功臣表》“不绝如线”句颜注所引晋灼注则曰：“线，今線缕字也。”所以段注说：“许时古‘線’今‘线’，晋时则为古‘线’近‘線’，盖文字古今转移无定如此。”我们现在废“線”行“线”又回复到古“線”今“线”了。
古今字与异体字的关系
•    古今字与异体字在性质、意义和形体上都存在差别，两者之间的“根本区别在于：
•    古今字着眼于文字使用的时代性，
•    而异体字则着眼于文字的记词功能。”
•    但由于观察问题的角度、分类的标准均不相同，因而难免存在着交叉现象，有些字组既可看成是异体字关系，又可看成是古今字关系，梁东汉先生就把古今字作为异体来源之一，如驭-御
古今字與異體字的區別
•    古今字与异体字的主要区别是：
•    古今字有严格的时间限制，今字實際上是爲了區別不同的意義而産生，而且今字产生后仅取代古字的某一个义项，而不能取代古字的其它义项, 在讀音上也往往有些不同。
•    异体字的产生没有时间限制，而且音义完全相同，只是同一个字的不同写法，在任何情况下都可以互相代替而不会产生歧义。
•    古今字與通假字的區別
•    ①通假字就是古人書寫某個詞的時候，沒有寫本字，而用了一個音同或音近的字。二字只有讀音上的聯系，而沒有意義上的瓜葛，于是我們就說它們是通假關系。       
•    古今字突出了漢字的表意特點，由于同一字形所負載的意義太多，于是在原有的形體上增加或改變意符，以便從視覺上把古字與今字區別開來。
•    ②通假字是以突出表音爲特點的，古人在寫通假字時，不注意形體結構所表示的本字本義，而只是把它當作一個語音符號。 《史記.廉頗藺相如列傳》：“趙使還報王，將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”索隱：“謂數起便也。矢，一作屎。”
•    時間上古今字是歷時關系，有先後之別。通假字的二字同時存在，屬于共時關系。
•    字形上古今字以古字爲基礎，另加意符。如取——娶 
•    通假字的本字與借字之間毫無造字相承關系。如有——又
•    意義上古今字是最常見的同源字。而通假字只有語音上的聯系，意義無瓜葛。
所谓“异体词”
•    同一个词的各种不同书写形式。——异形词
•    我们为何说“所谓‘异体字’”，为何“异体字”这一名称不准确？
•    因“异体字”还有一字异体的狭义用法，因此不好把包括同用字在内的、同一个词的各种不同书写形式也称为异体字。并且多局限于单音节，很少顾及双音节词和多音节词。所以有些人不愿意用异体字这个名称来概括同一个词的不同书写形式。——异体词   异形词出现的背景
通用字读音问题
•    三种不同意见：
•    1、通用字一般不应当读同本字的音，而仍应读自身的音
•    2、凡古代字书、韵书或前人注疏里注有通假字与本字读音相同的反切或直音的，则通假字的今读同本字
•    3、不管古代字书、韵书或前人注释里是否注有通假字与本字读音相同的反切或直音，只要它确切是通假字，其今读应当同本字。
•    当然由于古今语音的演变，今天看古代反切的构成，并不都是上述我们所看到的那么简单，能够比较容易地拼出今天准确的读音来