2010年沈阳师范大学教育综合333考研真题

一、名词解释

1、教育目的

教育目的是把受教育者培养成为一定社会所需要的人的总要求，是学校教育所要培养的人的质量规格。有广义和狭义之分：

广义的教育目的是指存在于人的头脑之中的对受教育者的期望和要求。

狭义的教育目的是指由国家提出的教育总目的和各级各类学校的教育目标，以及课程与教学等方面对所培养的人的要求。

从形态看，教育目的还可作理论形态和实践形态的区分。

2、学校教育制度

现代教育制度的核心部分是学校教育制度。学校教育制度简称学制，指的是一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质、任务、人学条件、修业年限以及它们之间的关系。

3、教学

教学是在一定的教育目的的规范下的，教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。在这一活动中，学生在教师引导下，能动地学习、掌握系统的科学文化基础知识，发展自身的智能与体力，养成良好的品行与美感，逐步形成全面发展的个性。

4、榜样示范法

榜样是以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法。榜样包括：伟人的典范、教育者的示范、学生中的好样板。

5、苏格拉底法

也称问答法，产婆术。在苏格拉底看来，教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样，即思想之接生过程。所以称为产婆术。
产婆术过程分成四步。（1 ）讽刺。（2 ）助产。（3 ）归纳。（4 ）定义。

特点：不将现成的结论强加于对方，而是通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然地达到正确的结论。

6、大教学论

《 大教学论》由夸美纽斯著，是近代最早的一部教育学著作。在这本著作中，他提出了普及初等教育，主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度，论证了班级授课制度，规定了广泛的教学内容，提出了教学的便利性、彻底性、简明性与迅捷性的原则，高度地评价了教师的职业，强调了教师的作用。

二、简答

1、我国基础教育新课程改革的三维目标

2、教师劳动的特点

（一）教师劳动的复杂性

首先，教师劳动的对象是发展变化中的，主要是未成熟的“人”。

其次，教师的工作任务是多方面的。

再次，教育过程是复杂的。

最后，影响学生发展的因素是广泛的，不限于学校内部。

（二）教师劳动的示范性

教育是培养人的活动。教育活动这一本质特点，决定了教师的劳动必然带有严格的示范性。

（三）教师劳动的创造性

学生经常在变化，教师在教学过程中应对各种突发情况所作出的及时反应、妥善处理的应变能力上，即教育机智。

（四）教师劳动的专业性

教师劳动的专业性突出表现在教师对育人的崇高敬业精神和道德修养上，对教育教学专门化知识和技能的掌握和教育活动的自主权上。

3、简要分析学生学习的特点

（一）接受学习是学习的主要形式
学生的学习是在教师的指导下，有目的、有计划、有组织、有系统地进行的

（二）学习过程是主动构建过程
学生的学习必须通过一系列的主动构建活动来接受信息，形成经验或心理结构

（三）学习内容的间接性

在经验传递系统中，学生主要是接受前人的经验，而不是亲自去发现经验

（四）学习的连续性

学生的学习是一个连续的过程，这表现在前后学习相互关联。

（五）学习目标的全面性

学生的学习不但要掌握知识经验和技能，还要发展智能，形成行为习惯以及培养道德品质和促进人格发展。
（六）学习过程的互动性

重视教学中教师与学生以及学生与学生之间的社会互动，倡导合作学习、交互教学是当前教学改革的重要趋势。

4、简要回答陶行知“生活教育”理论

“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本命题：
（1）生活即教育。首先，生活含有教育的意义。从生活的横向展开来说，过什么生活就是受什么教育；从生活的纵向发展来说，生活伴随人生命的始终，教育也是如此。其次，实际生活是教育的中心。教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致。再次，生活决定教育，教育改造生活。
（2）社会即学校。一方面，社会含有学校的意味，需要拆除学校与社会和自然之间的高墙。同时，劳苦大众只能在社会这所大学校中受到教育。另一方面，学校含有社会的意味。社会的力量帮助学校进步；而学校的力量也帮助社会进步。

（3）教学做合一。首先，要“在劳力上劳心”做到“手脑双挥”。其次，懂得行动是知识的来源。再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，最后，反对注人式教学法。

影响：生活教育理论是在反对封建的旧教育，探索中国教育发展初步过程中形成的，在客服传统教育弊端方面发挥了积极作用。

三、论述题

1、试论创造性的培养措施

（一）营造鼓励创造的环境

环境主要包括社会环境、学校教育教学环境和家庭环境几个方面．营造有利于学生创造性发展的学校环境是促进儿童青少年创造性发展的必要条件。

（1）应倡导民主式的教育和管理。（2）应改革考试制度，为学生创造宽松的学习环境。（3）应增加自主选择课程的机会和有针对性的课程设计。（4）应为学生提供创造性人物的榜样。

（二）培养创造型的教师队伍

要培养富有创造力的学生，则需要创造型教师。（1）要转变教师的教育教学观念，使教师形成理解并鼓励学生创造；（2）要教给教师必要的创造技法和思维策略；（3）教师应不断学习关于创造性的心理学知识，用心理学的理论指导自己的实践。
（三）发展和培养创造性思维
创造性思维是创造性的核心。

（四）开设创造课程，教给创造技法

教学是培养学生创造性的重要途径。在创造性课程的教学中，注重教给学生基本的创造技巧与方法是培养创造性的有效措施。如头脑风暴法，转换思考法。
（五）塑造创造性人格

创造性人格是创造性的重要组成部分，为培养学生的创造性人格是培养创造性的重要内容。

2、联系实际论述德育过程是培养学生知情意行的过程

德育过程是培养学生品德的过程，而学生的品德包含了知情信意行五个要素，所以德育过程也是培养学生知情信意行的过程。

（一）德育要有全面性，促进知情信意行的和谐发展

开展德育活动时，应该注意全面性，兼顾知情信意行各要素，不能厚此薄彼，有所偏废。我们对学生应该晓之以理、动之以情、使儿童品德中的知情信意行五者相辅相成、全面而和谐地得到发展.

（二）德育具有多开端性，要具体问题具体分析

强调知情信意行的整体和谐，既可以从知情或信的培养人手，也可以从意或行的锻炼开始，可以有多种开端。这就要求针对品德结构中诸因素发展不平衡的状况，灵活处理，有的放矢，因材施教。

（三）德育要有针对性，对知情信意行采取不同的方式方法

道德的知情信意行各有不同的特点，对它们的培养不能一概而论，应该采取不同的方式、方法来进行。例如，学生道德认识的获得与提高，可以通过讲解、阅读、谈话与讨论等方法来实现，培养情感和信念必须通过交往、关爱、沟通、熏陶与震撼等方式.

3、试论述孔子和韩愈的教师观

孔丘主张，作为教师应具备的基本条件有六：

（1）学而不厌。（2）要树立“诲人不倦”的精神。（3）温故知新。（4）以身作则（5）爱护学生（6）教学相长

韩愈教育思想最突出之点就在于他作《 师说》 ，提倡尊师重道。

（1 ）教师的任务。“师者，所以传道、授业、解惑也。”

（2 ）以“道”为求师的标准。韩愈主张只要学有所成，合乎儒道，就可为人师表。另外，“道”是无处不在的，只要能体认到它，就可以为师传道了

（3 ）建立合理的师生关系。韩愈认为师生之间可以互相为师，师生在一定条件下可以互相转化。

韩愈的《 师说》 是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，他既肯定了教师在传道、授业、解惑方面的主导作用，又强调教师要尊重学生，向学生学习。

4、试论述杜威教育本质论的主要内容及影响。

杜威对于教育的本质和目的的论述主要通过以下几个命题体现的。
(1)．教育即生活
该命题关注的主要是正规的学校教育与社会生活及个人生活的关系。杜威认为教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式，学校生活应与儿童自己的生活相契合，满足儿童的需要和兴趣，学校生活应与学校以外的社会生活相契合，适应现代社会变化的趋势并成为推动社会发展的重要力量，杜威所要做的就是要使学校生活成为儿童生活和社会生活的契合点，从而使教育既合乎儿童需要亦合乎社会需要。

(2)．学校即社会

杜威“学校即社会”意在使学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。而要将此落于实处，就必须改革学校课程，从分科课程转变为活动课程。杜威的希冀是通过教育改造社会生活，使之更完善、更美好。
(3)．教育即生长
“教育即生长”实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。杜威针对当时无视儿童天性，消极地对待儿童等现象，提出了“教育即生长”的观念，要求一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。杜威的教育即生长是机体与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果，是一个持续不断的社会化的过程。因此，杜威虽然尊重儿童但反对放纵。
(4)．教育即经验的不断改造

“教育即经验的改造”是指构成人的身心的各种因素在外部环境和人的主动经验过程中统一的全面改造、全面发展、全面生长的连续过程。这也是教育无目的、做中学、五步探究教学法的思想基础。
(5)．教育无目的
杜威反对外在的、固定的、终极的教育目的，杜威所希求的是过程的内在目的，这个目的就是“生长”。杜威这一主张，其主要意图在于反对外在因素对儿童发展的压制，在于要求教育尊重儿童愿望和要求，使儿童从教育本身中、从生长过程中得到乐趣。
(6)．教育的社会性目的是民主，为社会进步服务，为民主制度完善服务
教育是社会改良和进步的基本方法。教育要培养具有良好公民素质、民主理想和民主生活能力的人，要培养具有科学思想和精神，能解决实践问题的人，要培养具有道德品质和社会意识的人，要培养具有一定职业素养的人。