进入到40年代以后，随着中国人民抗日战争步步深入和胜利，我国的歌曲创作也进入到了一个崭新阶段。这一时期，在国民党统治区的歌曲创作主要围绕着“坚持抗战、反对投降”、“争取民主、反对独裁”和“反对内战、争取民主”而展开，出现了许多揭露性、讽刺性和战斗性的作品。而革命根据地和解放区的歌曲创作则以直接反映解放区军民英勇抗战、进行土地改革和支援解放军解放全中国为主，同时也出现了一批歌颂党、歌颂领袖和歌颂人民的歌曲。这些歌曲题材、体裁多样，形式灵活，从不同的方面反映了我国人民的思想、感情、生活和斗争。
 谱例34《我为人民扛起枪》
                                                                    丁洪词  一鸣曲
     产生在解放区和敌后根据地的歌曲，如《提防鬼子来抢粮》（陈强）、《说打就打》、《战斗进行曲》、《坚决打它不留情》（邢也、劫夫词  劫夫曲）、 《打得好》（践耳）、《让地雷活起来》（张非）、《胜利鼓舞》（刘炽）、《团结就是力量》（卢肃）、《没有共产党就没有新中国》（曹火星）《跟着共产党走》（王久鸣）、《说打就打》（庄映）、《战斗进行曲》（佩之）、《我为人民抗起枪》（一鸣）、《黄桥烧饼歌》（章枚）、《新中国青年进行曲》（丁辛）、《民主建国进行曲》（焕之）、《跟着共产党走》（曹火星）、《团结就是力量》（卢肃）、《咱们工人有力量》、《我们是民主青年》（马可）、《解放区的天》（陈志昂）、《将革命进行到底》（李尼）、《在毛泽东的旗帜下胜利前进》（刘行）等，反映解放区军民对敌斗争。
这些歌曲的音乐不仅表现了我国人民在对敌斗争中的坚定意志和坚强不屈的力量，更突出地反映了解放区军民在党的领导下取得了斗争胜利的现实，表现出革命的乐观主义精神。
谱例35《咱们工人有力量》
                                                                      马可词曲
     谱例35 《在毛泽东的旗帜下胜利前进》
                                                                     赵戈枫词  刘行曲
    这一时期出现的许多具有揭露的和讽刺性歌曲也很有特点。比较重要的有《你这个坏东西》（舒模）、《古怪歌》（宋扬）、《五块钱》（费克）等，这些作品以漫画式笔调和隐喻的手法，对处在国民党反动派统治下种种不合理的社会现象进行了深刻地揭露和嘲笑。这些歌曲的音乐，带有很强的民歌风格，曲调优美诙谐，形象生动，形式多样。
谱例36 《你这个怀东西》               
                                                                       舒  模词曲
    在说唱性的叙事歌曲方面，费克的《茶馆小调》是一首很有特点的歌曲。这首歌曲对国民党对外消极抗战，对内积极反共，压制民主的反动政治进行了很生动地揭露，并对当时生活在国民党统治区一些苟安怕死的人进行了批评。这首歌曲在音调和形式结构方面，虽然没有像《晋察冀小姑娘》那样直接运用民间说唱形式，但在曲调与歌词的结合、节奏的处理以及运用旋律创造多种形象方面，可以说作者是广泛接受了民间说唱的影响。值得指出的是，作者把说唱的风格同民歌、群众歌曲的风格创造性地结合起来，进一步扩大了这种体裁的表现力，加强了这种体裁的群众性和时代感。
     谱例37 《茶馆小调》部分         
            长工词  费克曲
    《跌倒算什么》（舒模、李凌）、《民主是那样》（孙慎）等歌曲则直率地对反动政府的倒行逆施及其所造成的恶果给予了无情地揭露和痛斥，表现了进步群众坚强不屈的斗志。这两首歌曲的旋律与歌词结合非常紧密，形式也短小紧凑，音乐风格朴素、爽直，并富于朗颂特点。
    《山那边哟好地方》、《太阳一出满天红》等歌曲表现了生活在国民党统治区的人民对解放区和新生活的向往。歌曲的曲调明朗乐观，流传也很广。其中《山那边哟好地方》用隐喻的手法，向人们揭示了生活在解放区的人们所过着的民主、自由、幸福的生活。
谱例38 《山那边哟好地方》                   
                                                                 左弦词  菩萨曲
  3 抒情歌曲和艺术歌曲

    我国的抒情歌曲和艺术歌曲创作有着悠久历史和光荣传统。抒情歌曲和艺术歌曲创作可以说是代表我国歌曲创作水平一个很重要的方面，从1919年至1949年的30年中，我国的作曲家在继承我国民族民间音乐光荣传统基础上，大胆采用西洋作曲技法，创作出了一大批优秀作品。这些作品不仅结构复杂，有的作品还富于很强的戏剧效果，从各个侧面反映和抒发了我国人民群众的内心世界和愿望。如《问》、《南飞之燕语》（萧友梅）、《卖布谣》、《织布》、《教我如何不想他》、《也是微云》（赵元任）、《我住长江头》、《大江东去》（青主）、《吊吴凇》（应尚能）、《采桑曲》、《山中》、《秋天的梦》（陈田鹤）、《九一八》、《玫瑰三愿》、《花非花》、《春思曲》、《思乡》、《南乡子》、《点绛唇》、《雨后西湖》、《西风的话》、《燕语》（黄自）、《春晚》、《静境》（江定仙）、《春夜洛城闻笛》、《飘零的落花》、《长城谣》、《红豆词》（刘雪庵）、《声声慢》（张肖虎）、《渔父词》、《玉门出塞歌》（李惟宁）、《梅娘曲》、《塞外村女》、《铁蹄下的歌女》（聂耳）、《农夫苦》、《日落西山》、《丈夫去当兵》（张曙）、《月光光》、《渔光曲》、《采莲曲》、《采菱曲》（任光）、《春天里》、《秋水伊人》、《四季歌》、《嘉陵江上》（贺绿汀）、《松花江上》（张寒晖）、《延安颂》、《延水谣》（郑律成）、《江南三月》、《夜半歌声》、《莫提起》、《黄河之恋》、《战时催眠曲》（冼星海）、《晋察冀小姑娘》（赵洵）、《南泥湾》（马可）、《歌唱二小放牛郎》、《忘不了》（李劫夫）、《纺棉花》（莎莱）、《思乡曲》（夏之秋）、《柳条长》（赵启海）、《淡淡江南月》（汪逸秋）、《控诉》、《苦味之怀》（马思聪）、《别离》（谭小麟）、《别让它遭灾害》（董源）、《苦命的苗家》、《读书郎》（宋扬）、《农作舞曲》（庄严）等。
    在抒情歌曲方面作出贡献的要首推萧友梅和赵元任。在萧友梅的歌曲创作中，《问》是他歌曲创作中最有影响的一部作品。作品是单一形象的乐段结构，旋律潇洒流畅，歌词所提出的一系列意味深长的人生问题，既有深邃的哲理性，又包含了作者面对当时军阀混战、山河残破深沉的忧虑。无论是旋律的行进，还是尾声的沉吟，都把作者忧国忧民的思想感情表达了出来。
  谱例39 《问》                     
                                                               易韦斋词  萧友梅曲

    赵元任1926年创作的《教我如何不想他》（刘半农词）是一首反映“五 .四”时期要求“个性解放”的潮流中知识青年对纯真爱情的追求和歌颂以及要求反抗封建礼教的束缚的作品。
赵元任（1892——1982），字宜重，原籍江苏常洲，生于天津，我国著名的语言学家、作曲家。1907年至1910年就学于南京江南高等学堂。1910年秋考取清华学校公费生赴美留学，入康乃尔大学。1915年又入哈佛大学，先后学习数学、物理、哲学和音乐。曾获康乃尔大学物理学士和哈佛大学哲学博士学位。1920年回国，任教清华学校。次年赴美任教，后又去欧洲游历、进修。1925年回国任清华学校国学研究院教授。1929年任北平中央研究院历史语言研究所语言组主任。1938年秋     
  图例７１   赵元任画像         又赴美讲学，后来加入美国国籍。先后任夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学等校教授。
    在《教我如何不想他》这首作品中，作者通过对“春、夏、秋、冬”四季自然景色的描写和四段歌词在音乐处理上所采取的分解变奏形式，特别是“燕子你说些什么话”句“朗诵调”的处理和转调，以及所采用京剧[西皮原板]“过门”的音调加以变化的创作手法，具有强烈的民族风格，大胆新颖。
  谱例40 《教我如何不想他》             
                                                                 刘半农词  赵元任曲
    《卖布谣》、《织布》也是赵元任歌曲创作中具有抒情性的歌曲，作者以其质朴的歌谣体，叙说了洋货畅销而导致了中国农村经济破产，反映了作者对劳动人民的同情心理。不仅如此，在词曲、声韵的配合以及在旋律的民族风格等方面都表现出作者在语言学和作曲等方面的才华，是我国早期优秀作品。
到30年代前后，我国抒情歌曲和艺术歌曲的创作进入到了一个崭新的阶段，许多作曲家在这一领域里辛勤创作和耕耘，创作了一大批优秀作品，也造就了一批著名作曲家。在众多作曲家中，黄自的抒情歌曲和艺术歌曲创作其成就和影响都比较大。
     黄自（1904——1938）江苏沙川（今属上海）人，我国现代作曲家，音乐教育家。1911年在上海入小学。1916年入清华学校，参加了学校的管弦乐队、合唱队等音乐活动。1924年考取清华学校公费生赴美国留学，入欧柏林大学学心理学。1926年获文学学士学位后，继续留校学习音乐理论、作曲和钢琴。1928年转入耶鲁大学攻读音乐。1929年创作交响序曲《怀旧》，获音乐学士学位，同年经欧洲回国。先后在上海沪江大学音乐系和国立上海音乐专科学校任教并兼任教务主任，是我国最早全面系统地传授专业作曲技术理论的音乐教育家，为我国培养出一批具有较高专业水平的音乐家。                      
    黄自在教学之余进行了大量的创作活动。他的音乐创作，题材、体裁比较广泛，作品的风格典雅精致，旋律简洁流畅，结构工整严谨，并在创作中对音乐的民族风格进行了许多有益地探索。在进行创作的同时，他还集中精力进行理论研究活动。1937年，他辞去教务主任职务，集中精力进行《音乐史》和《和声学》两部教材的编写工作，均未完成，于1938年5月9日病逝于上海。
“艺术歌曲”可以说是黄自作品中数量最多的一种体裁，也是最能够代表他创作风格和成就的一个方面。他创作的《春思曲》、《思乡》、《玫瑰三愿》、《西风的话》、《雨后西湖》和《燕语》等作品，设计精心，注意发挥演唱技巧，在对伴奏的运用和对和声的处理等方面，也都有他自己的风格特点。
图例７２  黄自画像           
谱例41 《玫瑰三愿》                 
                                                                  龙七词  黄自曲
 
《玫瑰三愿》、《春思曲》、《思乡》是黄自专为音乐会演唱而创作的艺术歌曲。《玫瑰三愿》曲调优美细腻，直抒胸意；而在《春思曲》和《思乡》中，黄自则巧妙地运用了钢琴伴奏对声乐部分进行补充，特别是在《玫瑰三愿》的伴奏中加进了一把小提琴，别具一格，这两首作品的钢琴伴奏本身就是两首很成功的钢琴曲。
    张曙也是30年代一位著名作曲家，他所创作的《日落西山》、《丈夫去当兵》是在当时非常受欢迎的抒情歌曲。
     张曙（1909——1938）原名张恩袭，安徽歙县人，我国现代作曲家。1926年考入上海艺术大学（1928年改为南国艺术学院）音乐科。曾参加由田汉领导的“南国社”；1929年入上海国立音乐专科学校，主修声乐。1930年曾因参加进步活动被捕入狱，1933年出狱后，继续在上海国立音乐专科学校学习。1938年同冼星海          图例７３  张曙画像
等共同参加了由郭沫若主持的国民革军政治部第三厅，在武汉开展“抗日救亡歌咏运动”，同年9月在日寇飞机轰炸中牺牲于桂林。
    张曙于1927年开始音乐创作，一生共创作了二百多首歌曲，现存有八十余首，其中的《保卫国土》、《芦沟问答》、《丈夫去当兵》、《壮丁上前线》、《日落西山》、《赶豺狼》、《洪波曲》等在抗日战争中产生了很大影响。
《丈夫去当兵》（老舍词）创作于1938年，这是一首多段结构的长篇叙事歌曲，音乐吸取了民间音乐曲调，并借鉴了民间说唱在语言等方面的处理手法，音乐语言通俗易懂，成功地塑造了一位爱国妇女的形象，是当时最受群众喜爱的抒情歌曲之一。
谱例42 《丈夫去当兵》
                                                                       老舍词  张曙曲
    抒情歌曲创作是显露星海在创造旋律方面突出才能的一个重要方面。他通过这些抒情歌曲创作，真挚地倾诉了自己对人民的热爱、对革命斗争的关切和他对生活、时代的深刻感受。具有代表性的作品如《莫提起》、《夜半歌声》、《黄河之恋》、《战时催眠曲》、《江南三月》等等。这些作品大多数是为舞台剧或电影所写的插曲，其形式结构较复杂，并具有悠长、宽广、热情、奔放的旋律和舒展和缓的节奏，从而形成了他自己独特的抒情风格。 除了《江南三月》、《做棉衣》等作品外，冼星海还特别注意民族风格的创作，使这些歌曲内在、含蓄。此外，《梁红玉》是他努力学习民间说唱音乐并大胆运用到创作中的一首比较突出的作品。
    在抒情歌曲方面，像汪秋逸的《淡淡江南月》、赵启海的《柳条长》、张寒晖的《松花江上》、刘雪庵的《长城谣》、陆华柏的《故乡》、贺绿汀的《嘉陵江上》、阎述诗的《五月的鲜花》、赵元任的《老天爷》等也是这一时期的优秀作品。
    《松花江上》（张寒晖词曲）作于1936年11月，带有尾声的二部曲式和倾诉性的音调，倾诉了流落到西北的东北军和人民对家乡的留念和对日寇侵占家乡的愤恨，整个作品抒情中有悲痛，悲痛中又含有强烈的抗争力量，很快传遍全国，并被刘雪庵编入“流亡三部曲”中，是抗战歌曲中一首不朽的作品。
   谱例43《松花江上》                          
                                                                       张寒晖词曲
   《嘉陵江上》（端木蕻良词）是贺绿汀于1939年创作的一首具有抒情和戏剧色彩的独唱歌曲。歌词是散文体，具有节奏自由，旋律口语化，结构不方整，音乐接近朗诵风格的特点，也是我国现代音乐史中不可多得的一首艺术歌曲。
 谱例44《嘉陵江上》                  
                                                                端木蕻良词 贺绿汀曲
    赵元任1942年用明末同名民谣作为歌词创作的艺术歌曲《老天爷》，是一首具有战斗性风格的作品，作者根据歌词的语言特点，采用我国北方大鼓的说唱风格，曲调自然流畅而富有变化，民族风格极强，在后来反饥饿反内战的学生运动中，成为一首揭露国民党反动派的黑暗统治，抒发人民内心苦闷和不满的歌曲。
谱例45《老天爷》             
                                                                  明末民谣  赵元任曲
   产生在解放区的《延安颂》（郑律成）、《南泥湾》（马可）等抒情歌曲，在音乐语言和音乐形式上，民族特点和生活气息都更鲜明，感情更朴实，形象与群众生活也更加接近。
 谱例46《南泥湾》
                                                                         贺敬之词  马可曲
谱例47《延安颂》
                                                                         莫耶词  郑律成曲
   此外，像宋扬的《苦命的苗家》、《读书郎》，庄严的《农作舞曲》等，也曾受到群众广泛欢迎。
    在我国现代艺术歌曲创作中，有一部分作品以古人的诗词作为题材，这些作品都能比较深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻划。在诗词的韵律与曲调的处理方面，这些作品都有细致考虑和处理。其中以周淑安的《纺纱歌》（明•裴彼词）、黄自的《点绛唇》（宋•王灼词）、《南乡子》（宋•辛弃疾词）、青主的《我住长江头》（宋•李之仪词）、《大江东去》（宋•苏轼词）等尤为突出。
    《点绛唇》音乐充满了宽广的气势、明朗乐观的情绪，是一首具有浪漫主义气息和一定民族风格的独唱歌曲。
谱例48 《点绛唇》前半部分       
                                                          （宋）王灼词   黄自曲
  《南乡子》（登京口北固亭有怀）音乐则充满了豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首充满爱国激情的抒情歌曲。
    《大江东去》是青主1920年寄寓德国友人家中时谱写的一首艺术歌曲。作品采用传统的德、奥艺术歌曲格式，用“朗诵调”和“咏叹调”的手法并结合我国古诗词“吟”、“诵”等特点写成，旋律豪放坚毅，钢琴伴奏跌宕起伏，加上曲中大、小调式的交替，具有很强的戏剧性色彩，把大词人苏轼原词的意境淋漓尽致表达出来；而《我住长江头》歌调悠长，富有激情，钢琴伴奏以流动的江水般音型贯穿全曲，特别有意义的是作者打破了“卜算子”词牌双调上、下两阕一般应取平行反复结构的惯例，而单把下阕反复了三次，并且一次比一次激动，最后在高音区的ff结束全曲，新颖独特，不仅突出了原词的思念之情，其激情和所产生的情感力量是一般情歌所不能及的。