佛教：

世界三大宗教之一，公元前6至5世纪古印度王子乔达摩·悉达多（即释迦牟尼）创立。佛教基本教义是把现实人生断定为“无常”、“无我”、“苦”，摆脱方法唯有按照佛教经、律、论三藏所规定的训练方法坚持修行。4世纪起，佛教内部分为许多教派，1世纪左右出现大乘佛教，而将以前的佛教贬称小乘佛教。公元前3世纪起开始向世界各地传播，向北传入中国，又经中国传入朝鲜、日本等国，称北传佛教，其中包括在西藏、青海、蒙古、俄罗斯传播的藏传佛教；另外又传入泰国等境内的南传佛教。

基督教：

世界三大宗教之一，世界上最大、范围最广的宗教，包括天主教、新教、东正教等教派。信仰上帝创造并主宰世界，认为人类始祖犯了“原罪”，只有信奉上帝及耶稣基督才能得救。以《旧约》和《新约》为圣经。4世纪被罗马帝国定为国教；后分裂为东正教和天主教；11世纪末起，罗马教皇联合各国发动了七次十字军东征，侵略东方；欧洲中世纪时，成为封建社会的精神支柱，教会也成为最大的封建主；16世纪，发生宗教改革运动，产生了路德教、加尔文教等“新教”。15～16世纪地理大发现以后，基督教传播至亚、非、拉，建立起世界性殖民地教会体系。

伊斯兰教：

世界三大宗教之一，7世纪由穆罕默德创立于阿拉伯半岛的麦加城。7世纪中叶传入中国，称回教、清真教。信仰真主安拉，信徒称为“穆斯林”，最高经典《古兰经》，遵行“善功”和宗教功课。反映政治分歧的教派斗争贯彻伊斯兰教的历史，其中逊尼派和什叶派的斗争一直延续的到今天，严重影响穆斯林内部的团结。

玛雅文明：

中美洲古代印第安人文明，以印第安玛雅人而得名。南美唯一留下文字记录的古代印第安文明。分布在今墨西哥、危地马拉等地，3～9世纪最为繁荣，曾达到高度文明，15世纪衰落，后被西班牙殖民者摧毁。

印加文明：

南美洲古代印第安人文明。南美古印第安文明。意为“太阳之子”，农业和交通成就很高，16世纪被西班牙殖民者毁灭。

古代希腊：

公元前第3世纪末至前1世纪下半叶生活在巴尔干半岛和地中海周围地区的古代希腊人创造的文化。是人类文化遗产的重要组成部分，对全世界，尤其对欧洲文化的发展有重大影响。公元前第1世纪的希腊文化是适应原始社会瓦解和奴隶占有制一定发展阶段希腊人的社会经济发展的需要，并反映服务于这种发展，是希腊人广泛吸收周围各民族，尤其是古代西亚北非诸国的优秀文化成果并创造性地予以改造和发展的结果，是不同地区的希腊人共同智慧的结晶。希腊文化在神话和宗教、建筑和艺术、文字诗歌和戏剧、演说、哲学和史学等方面都取得了辉煌成就。

古代罗马：

公元前第1世纪上半叶在意大利半岛中部兴起的一个奴隶占有制城邦，到公元1世纪前后扩张成为横跨欧亚非三洲的庞大帝国。后罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年，马克思主义史学一般认为这是西欧奴隶占有制社会历史的终结；东罗马帝国（拜占庭帝国）逐渐深化为封建制国家，1453年为奥斯曼帝国所灭。古罗马人在广泛吸收四邻各族文化，特别是古代希腊人的卓越文化成就的基础上，根据本国社会、政治、经济发展的需要，创造了自己独特的文化。拉丁字母成为许多民族创造文字的基础。罗马法和法学，对世界各国产生了深远的影响。许多罗马时代的大型建筑令人赞叹。拉丁文散文，罗马诗歌，罗马史学都是世界各国学者研讨的对象。在罗马帝国的具体历史条件下产生和发展起来的基督教，深刻影响了整个人类特别是欧洲文化的发展。

★地理大发现：

15～17世纪欧洲一些航海家和探险家为开辟直达东方的航路而进行的航海活动。

主要有：1486年，葡萄牙人迪亚士发现好望角；1492年，哥伦布抵达美洲；1498年，达·伽马开辟通往印度的航线；1915～1922年，麦哲伦及其船队完成人类首次环球航行等。

14、15世纪，西欧一些国家出现资本主义萌芽，社会生产力和商品货币经济都有了很大发展，并于15世纪末开始了资本原始积累。得到城市支持日益强大的葡萄牙、西班牙、法国、英国等国，渴望到海外夺取土地和财富。而造船技术的进步、地理知识的积累、地圆说的传播，以及罗盘的运用等，则为远航提供了条件。

地理大发现为西方国家开辟了攫取东方财富的捷径，加速了欧洲国家资本原始积累，是近代西方国家对亚、非等国进行殖民统治的开始。同时改变了世界各大洲的分割独立状态，加强了世界范围的联系，东西方之间的文化、贸易交流大量增加，为世界市场的形成准备了条件。

非洲奴隶贸易：

16～19世纪末，西方殖民主义国家掳掠、贩卖、奴役非洲黑人的罪恶活动。新大陆发现以后，殖民者迫切需要大量廉价劳动力，于是开始从非洲输入奴隶。荷兰、丹麦、英国、法国美国、巴西等均先后参与贩运活动。17世纪中叶至18世纪中叶奴隶贸易成为非洲、欧洲和美洲之间的主要贸易活动。英国利物浦就是作为奴隶贸易中心而繁荣起来的。19世纪开始，除美国因南方棉花种植园迅猛发展，需要更多劳动力之外，大西洋奴隶贸易走向衰落。奴隶贸易给非洲人民带来了深重灾难，丧失了大量人口和劳动力。

★★文艺复兴：

14～16世纪欧洲新兴资产阶级思想、文化运动。开始于意大利，后扩展到西欧各国。

14、15世纪，由于城市手工业和商品经济的发展， 生产关系在欧洲封建制度内部逐渐形成，新兴的资产阶级为反映自身利益和要求，以复兴古希腊、罗马文化为标榜，提倡人道主义，反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对人们思想的束缚，打破神学和经院哲学的一切权威和教条。文艺复兴又不限于文学、艺术，而是广泛涉及天文学、物理学、数学等各个领域。

主要人物及成就有：

意大利——

    但丁：

文艺复兴的先驱者之一。他的不朽名作《神曲》，借神游地狱、净界和天堂“三界”，描写了现实生活和各色人物，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。同时强调人的“自由意志”，反对封建教会宣扬的宿命论，歌颂有远大抱负和坚毅刚强的英雄人物，从而展现了人文主义思想的曙光。他是意大利中世纪的最后一位诗人，同时又是近代的最早的一位诗人。

    薄伽丘：

人文主义的重要代表。他的代表作《十日谈》，以诙谐生动的语言反映意大利当时的社会生活，揭露教士的虚伪，谴责禁欲主义，被认为是欧洲文学史上第一部现实主义巨著。

    达·芬奇：

意大利文艺复兴运动的重要代表人物。他的艺术水平在体现人文主义思想和掌握现实主义手法上都达到新的高度，塑造了一系列无与伦比的艺术形象。肖像画《蒙娜丽莎》被誉为世界美术杰作之冠，表现了艺术家对女性美和人的丰富精神生活的赞赏；壁画《最后的晚餐》则反映了艺术家创造典型人物和戏剧性场面的能力，成为后人学习的典范。达·芬奇能够将精深的艺术创作与广博的科学研究相结合，他在解剖学、生理学、地质学、植物学、应用技术和机械设计方面都富有建树，被认为是许多现代发明的先驱。

    米开朗基罗：

意大利文艺复兴时期的重要代表人物。在建筑、雕塑、绘画、诗歌等方面都有很多不朽的杰作。他创作的罗马梵蒂冈西斯廷礼拜堂的巨幅屋顶壁画，塑造出热情奔放、力量无穷的英雄形象。他的许多雕塑，如《大卫》、《摩西》等都展现了极高的艺术造诣。

 

其他国家的文艺复兴——

德国：

丢勒：

具有多方面的才能，在版画方面的成就尤为突出，被视为西方最伟大的版画家之一。

法国：

蒙田：

散文家，强调自由思考，反对禁欲主义；他的散文言情说理，在传播人文主义思想方面发挥了很大作用。

拉伯雷：

小说家，他的长篇小说《巨人传》，揭露、斥责了封建思想，强调人性发展和教育的作用。

英国：

莎士比亚：

莫尔：

空想社会主义先驱，他的《乌托邦》对私有制作了无情的批判，同时设计了一个“公有”的空想社会。

西班牙：

塞万提斯：

文学巨匠，他的《堂吉诃德》迄今仍是世界文化宝库中的瑰宝。

荷兰：

伊拉斯谟：

精通希腊、拉丁古籍，他的《愚人颂》，强烈指责教会和贵族的腐败，嘲笑经验哲学家和僧侣们愚昧无知的空谈。

 

文艺复兴是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变事情的反封建、反教会神权的一次伟大的思想解放运动，是一次人类进步的变革。

宗教改革：

16世纪兴起的欧洲新兴资产阶级反对罗马天主教会的运动。天主教会是当时西欧封建制度的精神支柱和政治中心，垄断着意识形态。随着封建制度的瓦解和资本主义关系的产生，新兴资产阶级与封建主之间的阶级矛盾日益尖锐化，反封建的锋芒首先指向教会，文艺复兴也给宗教改革以巨大推动。到16世纪，宗教改革提出以信仰得救为核心和建立廉俭教会的系统理论，并且发展成遍及西欧各国的运动。大致可分为三派：路德派，加尔文派，英国国王亨利八世派三派。宗教改革中创立的教会，统称新教。宗教改革打破了天主教会的垄断地位，天主教的大量土地和财产被没收。宗教改革摧毁了天主的精神独裁。新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生重大影响。】

★★启蒙运动：

17～18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动，是文艺复兴之后人类的第二次思想解放。17、18世纪的欧洲，处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期，一批先进的思想家、科学家高举理性的旗帜，批判封建社会制度和政治制度，抨击中世纪的神学教条，清扫封建社会的传统和愚昧，形成了波澜壮阔的启蒙运动。运动兴起于西欧，很快波及欧洲大多数国家，运动中心在法国。批判领域涉及宗教、哲学、政治、经济、科学、文学、美术等各个方面，在思想和理论上为资产阶级革命和资本主义制度的建立扫清了障碍、铺平了道路。

 

由于宗教思想是当时最为顽固的统治思想，启蒙运动思想家首先把矛头指向宗教神学。荷兰思想家阿科斯塔《论灵魂不死》，否定灵魂不死和肉体复活的陈腐观念，尖锐地抨击了宗教教义。

自然法学说的创立者格劳秀斯《论战争与和平》，否定上帝的存在。

唯物主义哲学家斯宾诺莎《神学政治学论》等，阐述自然界本身就是“神”，而不是由神创造的。否定王权神授，认为国家的产生是人民联合起来缔结契约的结果。

 

英国：

培根：

反对中世纪经院哲学，肯定世界的物质性，提出“知识就是力量”的著名口号，高度强调自然科学的重要性。

霍布斯：

反对王权神授论，提出社会契约论和国家起源说，并主张把教会置于国家和君主的管辖之下。

洛克：

经验论创始人，提出知识来源于感觉、经验，反对王权神授，并主张立法、行政和外交三权分立。

赫伯特：

哲学家、历史学家，《论真理》，直接指出《圣经》荒诞无稽，只有理性才是寻求真理最可靠的依据。

 

法国：

培尔：

《历史于批判辞典》，以全面怀疑的态度批判封建宗教，无情地驳斥正统的基督教信仰。

伏尔泰：抨击基督教，提出一系列反映上层资产阶级利益的主张。

孟德斯鸠：

《波斯人信札》抨击专制制度；《论法的精神》，立法、司法、行政三权分立学说，“理性和自由的法典”。

百科全书派：

指以狄德罗为首的一批唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。孕育了资产阶级务实谋利的精神。

卢梭：

《论人间不平等的起源和基础》；《民约论》的基本思想是天赋人权、主权在民、自由平等，认为人民有起义反抗压迫者的权利。

摩莱里 ：

在《自然法典》一书中指出私有制是一切不平等和暴君产生的根源。

马布里：

在其代表作《论法制和法定原理》中，反对私有制下的贫富分化，认为只有回复公有制才能消灭一切不良现象。

文艺复兴和启蒙运动对比：

文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上两次重要的思想解放运动，为资产阶级革命做了思想上的准备。文艺复兴是启蒙运动的前奏，启蒙运动是文艺复兴的继承和发展。

    文艺复兴源于意大利，然后扩及欧洲各国，它的中心是在意大利。启蒙运动则起源于英国，然后蔓延至欧洲，进而影响到全世界，它的中心是在法国。从效应上看，启蒙运动甚于文艺复兴，它对欧美的资产阶级革命起到了影响和推动作用，许多启蒙思想家的著作被介绍到中国、日本等亚洲国家，推动了革命的步伐。

    文艺复兴的指导思想是“人性论”，核心是反对天主教神学思想，主张人的个性解放和自由平等，人文主义者忠君思想非常浓厚，启蒙运动则将矛头直接指向了封建制度，主张消灭专制主义，追求的是政治民主权利，表现出了强烈的战斗性。

    人文主义者大都是天主教徒，他们并不是无神论者，他们虽然反对天主教会，否定对教皇、教会的绝对服从，却不否认上帝和教会的存在。他们的思想观点和作品还受宗教的影响，从根本上说还是唯心主义者，片面夸大帝王将相和英雄个人的历史作用，忽视人民群众的作用。启蒙思想家都是唯物主义者，但不是彻底的唯物主义者。他们否认天主教的上帝的存在，不承认这个上帝的存在。他们或者是无神论者，或者是自然神论者。伏尔泰主张的“上帝”，则是自然规律和人的理性的体现，这也反映出启蒙思想家一方面强烈地反对封建神学思想，另一方面又没有完全摆脱宗教神学的束缚，人为的设置一个上帝来表达自己的理性学说，可以是对封建神学的妥协。

    文艺复兴比启蒙运动表现出了多样性。英国的莫尔的著作《乌托邦》中提出了废除私有制的思想，是对英国资本主义发展过程中暴露出的弊端的一种反抗；意大利和德国由于处于分裂割锯的状态，因而他们的人文主义者表现出了实现统一，结束分裂，政教分离的要求，如马基雅维利和伊拉斯莫，他们都是爱国主义者。

    人文主义者和启蒙思想家都提出了人权学说。严格地说，人文主义者的人权学说非常朦胧、肤浅。启蒙思想家心目中的人权学说内容在深度上、广度上都比前者有所推进，包括生存权、财产权、安全权、反抗权等。值得注意的是，他们的人权只能是资产阶级的人权，人民群众则不能享有这种权利，因而是狭隘的人权学说。

    人文主义者重在批判，少有对未来社会的构想。英国杰出的人文主义者代表莫尔虽然也描述了人类社会的理想模式，但大都流于空想，很难付诸时间。启蒙思想家则是强烈的批判与伟大的构想兼而有之，构想比较符合实际，空想成分很少。如孟德斯鳩的“三权分立”学说，伏尔泰的君主立宪学说，卢梭的共和学说。

欧洲工业革命：

18世纪60～80年代到19世纪末，欧洲从以手工技术为基础过渡到采用机器的资本主义工厂制度的过程，又称“产业革命”。17、18世纪，英、法等国资产阶级革命的胜利，为生产力的发展扫清了道路。资本主义工场手工业的发展，科学技术的进步，以及地理大发现带来的世界市场的日益扩大，迫切要求扩大产业规模，也为机器大工业的出现和发展提供了必要的经济和技术条件。工业革命首先从较早具备这些条件的英国开始，而后逐步扩大到法、德等欧洲大陆国家。普遍采用新原料，新能源，新机器，社会分工专业化，生产得到极大发展，既是一场生产技术上的革命，又是社会生产关系的重大变革。

英国工业革命：先后发明飞梭、珍妮纺织机、水利纺织机，棉纺织业率先开始机器生产；1769年，瓦特发明蒸汽机，首先应用于纺织业，然后逐渐扩展到化工、冶金、采矿、机器制造、运输等部门，标志着英国工业革命的全面展开。19世纪40年代，英国基本完成了工业革命。

继英国之后，法、德等欧洲国家也于19世纪先后完成工业革命。

机器大工业的建立，为资本主义制度奠定了物质、技术基础，使资本主义制度最后战胜封建制度而居于统治地位。

英国资产阶级革命：

1640～1688年英国确立资产阶级统治、建立君主立宪的革命。1640年被认为是近代史的开端。17世纪30年代末，英国发生苏格兰人起义，1640年，国王查理一世为筹措镇压起义的军费而召开国会，但国会拒绝国王的要求，并抗议他的专横统治，议会和王党的矛盾激化，引发第一次内战。

内战以议会的胜利结束，国王成了议会的阶下囚，议会成为实际上的全国最高政权机关。

此后革命阵营发生分裂，1648年，王党又挑起第二次内战。但王党很快就被击败，议会处死国王查理一世，随后废除君主制，宣布英国为共和国。

共和国的领导权落入克伦威尔等高级军官的手中，他们没有实现中、下层人民关于扩大选举权、进行社会经济改革的主张，以及农民的土地要求，克伦威尔自称“护国主”，并建立了以他为首的资产阶级新贵族专政，实行军事独裁。

克伦威尔死后，统治集团陷于混乱。查理二世趁机发动王党叛乱，1660年斯图亚特王朝复辟。一方面在经济上保护资产阶级的利益，另一方面推行反动的政治、宗教政策；对外则不惜损害国家利益，企图借助法国君主的力量恢复专制统治。这些政策引起各阶层的反对。1688年，爆发“光荣革命”，废黜詹姆士一世，迎接其女儿玛丽和女婿荷兰执政威廉，并将其尊为女王和国王，建立起土地贵族和大资产阶级联盟的君主立宪制政权。

这场革命开辟了世界资产阶级革命的新代，史学界把1640年作为世界近代史的开端。

英国殖民扩张：

16～20世纪初英国殖民主义者对外进行的侵略扩张。英国是近代最大的殖民国家，其殖民地曾遍布全球。三个阶段：

原始积累时期：16世纪末至18世纪工业革命兴起。这一时期，英国先是消灭了西班牙的“无敌舰队”，取得了与荷兰三次商业战争的胜利，后又同法国进行了四次争夺殖民霸权的战争，从法国手中夺取了大片殖民地。先后在北美东海岸建立了13个殖民地，同时战领了西印度群岛的许多岛屿，把它们变成种植园、贩奴基地和海盗据点。1783年北美13个殖民地的独立给英国以沉重的打击，此后，英国殖民重点转向东方，特别是印度。

英国工业革命以后，代表工业资产阶级利益的政府奉行自由贸易政策，开始了工业资本掠夺殖民地的时期：先是完成了对印度的征服，进而向印度周边国家扩张。对中国，通过两次鸦片战争勒索中国赔款、开辟通商口岸，割占香港和九龙半岛以南的土地。

金融资本时期：开始于19世纪70年代以后，继续向印度周围及非洲地区扩张。

到20世纪初，世界领土被帝国主义殖民者瓜分完毕，其中英国所占份额最大。第一次世界大战中，英国又夺取了战败国德国的绝大部分的海外殖民地。

第二次世界大战以后，在民族解放的革命浪潮的冲击下，帝国主义殖民体系土崩瓦解。今天，英国的绝大多数殖民地、附属国均获得独立，剩下的已屈指可数。

英国东印度公司：

17～19世纪中期英国对以印度、中国为主的东方进行商业垄断和殖民扩张的组织。成立于1600年，总部设在伦敦。在印度，洗劫国库、强征田赋、垄断贸易、奴役人民；在中国进行罪恶的鸦片贸易，毒害中国人民，攫取巨额利润，引发第一次鸦片战争。

★法国大革命：

1789～1794年，法国推翻封建专制统治、确立资本主义制度的革命。18世纪末，法国封建制度极端腐朽，国王路易十六所代表的第一等级（僧侣）和第二等级（贵族），与广大第三等级（农民、城市平民和资产阶级）之间的矛盾日益尖锐，群众运动不断高涨。1789年，国王召开第三等级会议，企图对第三等级增税，以解政府财政危机。第三等级代表则要求制定宪法，限制王权，实行改革，并先后宣布成立国民议会和制宪议会。路易十六调集军队企图解散议会，激起巴黎人民的武装起义。

7月14日，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱。资产阶级代表夺取了巴黎政权，建立了国民自卫军。全国掀起了革命高潮，制宪议会实际上成为革命领导机关和国家立法机关。制宪议会宣布废除封建制度、取消教会和贵族的特权、没收教会财产等。通过《人权宣言》，强调人民平等地拥有自由、财产、安全和反抗压迫的权力。

之后君主立宪派制定了宪法，召开立法会议，反对革命继续发展。巴黎人民再次起义，推翻君主立宪派统治，逮捕路易十六。吉伦特派取得政权，召开国民公会，次日宣布成立法兰西共和国。吉伦特派执政期间颁布法令，强迫贵族退还非法占有的公有土地，将没收的教会土地分小块出租或出售给农民，严厉打击拒绝对宪法宣誓的教士和逃亡贵族。1793年，国民公会以叛国罪处死路易十六。

吉伦特派既阻止革命深入发展，又不抵抗外国的干涉，王党趁机发动叛乱。1973年，巴黎人民第三次起义，推翻吉伦特派的统治，建立以罗伯斯比尔为首的雅各宾派的革命政权。雅各宾派采取激烈的革命措施，颁布土地法令，废除农村中的封建特权，拍卖封建地产，大批农民得到土地。并且颁布《1793年宪法》，这是法国第一部共和制的民主宪法，确立了立法、行政和司法三权分立制度。

罗伯斯比尔继续扩大执行“恐怖”政策，导致“热月政变”，雅各宾派的统治被推翻，建立起热月党人的政权。罗伯斯比尔等人被处死，法国革命结束。

这一革命，摧毁了法国封建专制制度，促进了法国资本主义的发展，也动摇了欧洲封建体系，推动了欧洲各国的革命。

欧洲1848年革命：

法国：1848年，爆发“二月革命”，巴黎人民赶走国王，成立了“法兰西第二共和国”。之后资产阶级镇压工人阶级。年底拿破仑·波拿巴当选总统。1851年波拿巴反动政变，即位皇帝，史称“法兰西第二帝国”。

德意志：当时，德意志是一个四分五裂的联邦国家，严重阻碍资本主义的发展。在巴黎二月革命的影响下，柏林人民举行示威游行，并同政府军展开战斗。但革命胜利的结果落入了大资产阶级手中。资产阶级为稳定人民情绪，召开法兰克福国民议会，但最终议会瓦解，革命结束。

奥地利：当时的奥地利是一个多民族的封建专制国家。在法国二月革命的影响下，维也纳爆发了推翻梅特涅政府的示威游行，与政府军展开战斗。但由于资产阶级的背叛，革命最终失败。

意大利：当时的意大利也处于封建分裂状态。1848年，西西里岛人民首先起义，揭开了革命的序幕。在农民的支援下，起义者击败了国王的军队，建立了资产阶级临时政府。之后起义席卷各地。1849年，成立了罗马共和国，但不久被法国、奥地利和国王组成的联军颠覆，意大利革命失败。

匈牙利：1848年，在著名诗人裴多菲的领导下，通过了实行资产阶级改革的政治纲领，革命群众控制首都。革命军击败了匈牙利军队，但不敌沙皇俄国与奥地利的联军，革命最终失败，标志着1848年欧洲革命的失败。

1848年欧洲革命打击了欧洲各国的封建专制制度，摧毁了反动的神圣同盟和维也纳会议体系，为资本主义的发展扫清了道路。同时也锻炼了无产阶级和革命群众，对马克思主义和后来的欧洲工人运动以及社会主义运动的发展有着深远影响。

普法战争：

19世纪70年代初法国同普鲁士之间的一场重大战争。