外国社会学史贾春增考研读书笔记(5)

本站小编 免费考研网/2019-12-24


②强制性分工(不平等分工):建立在社会不平等基础之上,这种分工引起的结构改组虽然伴随着一定的调节性规范,但这种规范是由某些人制定出来强迫另外一些人遵守的。这反映着社会不平等,解决这一问题的途径是提倡公正和平等的理想社会:A、实行外在条件的平等,即机会平等;B、提倡教育平等。
③非人化的分工-纯技术的分工:由于缺乏道德基础而无法有效地将个人整合到群体中,这种分工留给个人的活动过于狭窄,不能激发人们的积极性,不允许个性的充分发挥。
以上反常的社会分工的共同特点:它们不具有能够发挥有效调节作用的牢固的道德基础,因而无法保证通过它们而发生改组的新型社会结构能长期维持下去。
㈢有机团结面临的威胁
1.整体层次上,由于整体社会缺乏必要的道德上的联系,使职业群体变成一种与外界缺乏有效联系的封闭式的自治性群体,从而削弱了有机团结的基础;
2.对现代社会有机团结的另一个威胁是来自于极端的个人主义,来自对个性的不适当的夸大和强调。
综述——对策
1.全面加强社会道德规范的调节功能,建立与社会分工结构相适应的多层次道德体系:<1>建立以国家为监督机构的全社会的共同理想和价值;<2>充分发展各种群体的、非官网的道德规范,如家庭的、职业群体的道德规范;
2.通过自身的调节作用将个体同社会联系起来。

四、对自杀现象的研究
1.关于研究对象的说明
㈠自杀的定义
    凡是当事人自己采取直接的或间接的,积极的或消极的行动,达到了预期死亡结果的都算作自杀。
㈡个人自杀事件与自杀率
自杀率与自杀事件分属社会与个人两个不同的层次,社会学对自杀事件不感兴趣,那是心理学研究课题。社会学感兴趣的是自杀率,即自杀者在某一群体或某一社会所占的比例,自杀率是一种只能以群体作为基本单位的社会事实。而社会学的任务就是在社会现象的层次上研究社会事实。
㈢选择自杀作为研究对象的原因
A、由杜尔克姆一贯的理论兴趣所决定的,这一理论兴趣表现在力图说明社会团结状态的变化,探明社会危机的原因及其表现形式。
B、提供了向学术界证明社会学方法优越性的机会;
C、技术上的条件:有大量的官方统计资料可直接利用。
㈣自杀现象分类
A、根据社会整合程度高低:利己性自杀、利他型自杀;
B、根据社会规范控制强弱:失范型自杀、宿命性自杀;
①利己性自杀:
理论假设:群体的整合程度不足是导致利己性自杀率上升的原因。
实证材料:以天主教为主的法国的利己自杀率低于以新教为主的德国。
逻辑解释:个人主义兴起增长了个人的独立性,削弱了群体对个人的约束和控制,将提了群体成员对群体的归属感,松弛了成员之间的相互联系,在这种情况下,个人的挫折或不信被看做与他人无关的私事,不可能得到群体的援助,这使得那些遭遇不幸的人很容易陷入沮丧、绝望而难以自拔,进而采取自杀以解脱。新教倡导个人自由、个人主义,个人难以承担困难与挫折的压力时会选择自杀,而社会整合程度高的天主教社会,能帮助个人分担压力。
②利他型自杀:
理论假设:社会整合程度过严、社会过度整合,导致利他型自杀率上升。
实证材料:军人和平民的自杀率比较,军人高于平民。
逻辑解释:当一个社会过度整合,在某种意义上,个人完全淹没于团体中,个人受到严格控制,不能体现个性与自由,个人的个性与自由被禁锢,无法忍受时,会采取极端行为。军队的整合程度过于平民且过度,随着社会的进步,社会整合度下降,军人的自杀率也下降。
③失范型自杀:
理论假设:社会规范过于松弛导致失范型自杀率上升;
实证材料:经济危机时期自杀率高于非危机时期,城市自杀率高于农村自杀率;高离婚率的国家,男人自杀率高于低离婚率的国家;
逻辑解释:社会道德规范最重要的功能是给人们指明社会生活的方向,而道德规范失去约束力时,就是去了对人的指引作用,人的欲望就失去限制,而社会不可能满足所有欲望,这种矛盾会使人采取极端行为。而经济危机、城市的社会团结的破坏以及离婚现象都在不同程度上,削弱了社会规范对于人的约束,使其自杀率升高。
④宿命型自杀:
理论假设:社会失范过于严格导致宿命型自杀率的上升。
实证材料:离婚率对子女自杀率的影响,离婚率高的地区和国家低于离婚率低的地区与国家。
逻辑解释:当社会规范过于严格,对人的约束过死,会让人难以承受采取极端行为。
自杀论小结:
①基本观点:人必须依赖社会群体,个人只有得到社会群体的有效支持,才能获得社会价值。一定的社会支持发挥着遏制自杀倾向的社会功能。社会支持有两个具体概念:A、表明社会凝聚力的社会整合;B、表明社会制约力的社会规范。它们是影响各类型自杀率的基本变量。
②启示:每个人在社会中都该有一个高于个人的社会目标,这样会有效防止利己性自杀,但为实现目标所设定的义务应不至于让人失去自由。在完成目标的过程中欲望要受到社会秩序一定程度的制约,但规范不能过于严格,也不能过于松弛。
自杀论的评价:
A、在社会学史上占有里程碑式的重要地位,不仅在经验层次上验证、深化、发展了他的社会学基本理论,还体现了实证社会学的基本精神,在发展实证社会学的研究方法方面取得了实质性突破。
B、社会学史上第一个对资料进行系统整理、比较、计算、分析来建立社会学理论的社会家,假设——预测——检验,为定量分析开创了先例,推动了现代社会统计方法的发展;
由以上贡献,《论自杀》一书被列为实证社会学的经典著作
缺陷:
A、自杀理论的核心概念不明——整合和规范——缺乏明确清晰的定义;
B、对溯源学分类方法的批评,这种方法以某种先行的理论概括为分类依据,降低以至于取消了实证资料对理论的检验作用;
C、自杀的总体理论不具有证伪性。

五、宗教社会学
1.宗教的含义和本质。
    宗教的本质在于将世界分为神圣事物和世俗事物。神圣事物有禁忌性和权威性,是人们爱和理想的寄托,是强制,尊重和爱的来源,体现集体的力量,只能是社会。世俗事物与人们的日常生活情感联系,卑下的,现实的和个人的,两者间相互独立,必须举行一定的仪式。宗教的本质是社会力量的体现。宗教不仅是社会的产物,而且是被神化了的社会。
2.宗教的社会起源:社会环境
    在原始社会中,人们在共同劳动和共同庆贺活动中,逐渐形成强烈的集体意识,产生原始图腾和原始宗教,统治人的社会力量的化身。
3宗教的功能――惩戒性、聚合性、激发性、振作性
A、宗教和社会的紧密相互依赖,一方面,宗教的经验和神圣的观念是集体生活的产物,另一方面,宗教信仰和仪式强化集体生活所依赖的社会联系。
B、宗教能将人们的活动置于一种神圣的意义体系中,把集体意识内化于个人意识中,使人感到对社会规范的服从不是强迫性的,而是自觉自愿的,从而加强了集体意识的社会整合功能。
C、集体仪式:以共同的目标把人们团结在统一的社会活动中,作用,惩罚越轨行为,强制遵守规范,促使社会统一,加强整合,保存和传播社会文化,建立愉快的幸福感。
以上功能共同构成了社会团结的力量,但杜尔克姆对于宗教的理论也存在不足之处:不适当的夸大了宗教的作用,有历史唯心主义之嫌。

六、 简述杜尔克姆在社会学发展中的历史地位
西方社会学形成时期几个承上启下的重要开拓者之一,主要影响表现在:
㈠规定社会学研究对象,摆脱社会哲学和心理学,独立的学科地位;
㈡ 规定实证社会学的研究方法。研究自杀现象,树立了应用的典范,推动实证研究;
㈢阐述了功能分析方法,在宗教研究和社会分工研究中应用,开现代功能分析学派先河;
㈣ 在社会整体层次上研究和解释社会现象的唯社会论观点,形成一派;
㈤ 最重要的理论概念和观点,成为现代社会学的基础;
㈥ 在宗教社会学、教育社会学、知识社会学等领域进行了开拓性研究。
㈦ 虽然仍有值得推敲之处,影响不容忽视和否定。

第七章 帕累托的普通社会学思想
维尔弗雷多•帕累托
意大利的社会学家和经济学家,他的代表作——《普通社会学》一书中,对非逻辑行为进行了逻辑分析,提出了“剩遗物”和“派生物”的概念。他关于社会系统的思想和社会精英及其循环理论也颇具特色。帕累托被认为是位于主流社会学理论之外的意味社会学家,在社会学史上占有一席之地。
一、帕累托的社会学的重要理论范畴
1.逻辑行为与非逻辑行为
逻辑行为:是指在主观上和客观上将手段和目的合理地联系在一起的行为。凡是符这一标准的都是逻辑行为,反之则是非逻辑行为。
非逻辑行为的分类:
㈠主观和实际上手段都没有联系在一起的行为,如礼貌和习惯;
㈡行为与结果之间没有逻辑联系,但行动者误以为有他所希望的结果,如祭雨求天、拜神解难等;
㈢手段与结果有逻辑联系,但行动者没想到这种联系,如本能行为;
㈣手段与结果有逻辑的联系,但不符合行动者的主观愿望。如降低成本是为了得到更大利润,但这一举动又无意中导致价格的下降。
评述:称某种行为为非逻辑行为并不是谴责这种行为,事实上,大多数人的行为都是非逻辑行为,非逻辑行为并不意味着是反逻辑的,非逻辑的行为后果只是最终无法预期而已。
2.剩遗物和派生物
㈠剩遗物:强调和表示情感中具有的稳定性和不易变化的部分。
A、剩遗物是我们没有能直接认识,或许也不能间接认识的情感及与其表现之间的中介物;
B、剩遗物与人的本能有关,但不包括人所有的本能,而是指能偶导致推理的那些本能。
㈡六种剩遗物
A、组合的本能:聪颖的创造力,狡诈的心智和想象力,组合相似或对立物的本能;
B、组合体的持久性:顽强地持久地维持和捍卫现状和传统的情感。
C、    行动的本能:通过外部行为表达感情的需要。
D、    社会性:与社会有关的剩遗物,即渴望有所归属和被接纳、关心社会生活和形成社会凝聚力的情感。
E、    个人的完整性:指物质利益上的个人主义感情,对地位和自我实现的渴望。
F、    性本能:满足性欲望的剩遗物。
    组合的本能和维持组合持久性的本能是影响社会总体形态和变化的最终要情绪。前者推动社会变革,后者维持社会持续。
㈢派生物:意识形态、信仰和理论之类的东西,是人们为了理性地说明其行为,为了求得大众情绪的支持而发表的意见、观点,或提出的思想、信念,信奉的哲学或杜撰的故事。
㈣派生物的四种类型:
A、简单肯定:即有绝对真理、公理,或定理组成的论点;
B、权威论据:靠引用权威者的话来证明其正确性的判断;
C、原则:考通行证的规范和感觉组成的论据;
D、口头论据:纯粹用语言表达的证言,没有任何客观依据的东西。
   派生物在逻辑上是站不住脚的,但丝毫不影响他的社会意义,帕累托的派生物理论对揭露政治领域中的虚伪可称得上是一个贡献。

三、关于社会精英和社会系统
1.精英的定义:
广义:是指那些在人类活动的各个领域里取得了突出成绩或冒尖的人;
狭义:指处于统治地位的少数人,他们制定政府的政策,作出重大决定。
2.精英循环理论:
㈠社会生活中的人群分为低级阶层和高级阶层,高级阶层即精英层。精英阶层又由统治精英和非统治精英组成;
㈡精英的分布不是一成不变的,精英也有来自社会下层的代表,其中最有天赋的人通过各种渠道“升上来”,补充和替换上层统治阶层,而上层的统治阶层也会因退化而“降下去”,沦为普通百姓;
㈢社会的特点是由精英,特别是统治精英的性质决定的,而统治精英的性质又由占统治地位的情绪即剩遗物决定。统治精英由两种人组成,一种是“组合情感”的人;另一种是“组合体持久性的情感”丰富的人;

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