第三编外国教育史
第一章古希腊教育
第一节古风时代的教育
一、斯巴达教育
军事教育
1 .教育目的。培养坚韧不拔的武士和一个绝对服从的公民
2 .教育制度。严格的体格检查制度。
3 .教育的主要内容。(1)忍耐劳苦训练。(2)军事体育训练。(3)道德教育。(4)重视女子教育。
二、雅典教育
雅典教育是一种身心统一和谐发展的教育。
1 .教育目的:培养身心和谐的人。
2 .教育过程和内容
第二节古典时代的教育
一、“智者派”的教育活动与观念
所谓“智者”,是指一批收费传授辩论术和其他知识,并以此为职业的巡回教师。智者的代表人物主要包括:普罗泰哥拉、高尔吉亚等等。
二、苏格拉底的教育活动与思想
(一)美德即知识
苏格拉底认为,知识、智慧和道德具有内在的直接的联系。明确指出,“美德就是知识”。并从“智德统一”的观点出发,进而提出“德行可教”的主张。知识教育是道德教育的主要途径。
(二)“苏格拉底方法”
也称问答法,产婆术。在苏格拉底看来,教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样,即思想之接生过程。所以称为产婆术。
产婆术过程分成四步。(1)讽刺。(2)助产。(3)归纳。(4)定义。
特点:不将现成的结论强加于对方,而是通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地达到正确的结论。
三、柏拉图的教育活动与思想
(一)学园
柏拉图于公元前388 年创立的西方最早的高等教育机构,共存在了九百多年,影响深远。学园开设哲学、数学、音乐、天文学等学科,并实行教学和探索思辨相结合、讲授与自由讨论相结合的教育模式,培养了大量人才,成为希腊的哲学和科学中心。
(二)学习即回忆
柏拉图所持的一种学习与认识理论。他认为学习并不是从外部得到什么东西,而是灵魂对已认识而遗忘的理念世界的回忆。他提出真正的知识、真理是人们对所谓理念世界的认识。认识理念世界不能靠感觉,而要靠灵魂对理念世界的回忆。
(三)《 理想国》
《 理想国》由柏拉图所著,是一部讨论政治和教育的著作,被认为是西方教育史上最为重要和伟大的教育著作之一。在《 理想国》 中,柏拉图精心设计了一个他心目中理想的国家,并为这个理想国家的实现,提出了完整的教育计划。
四、亚里士多德的教育活动与思想
(一)吕克昂
亚里士多德于公元前335 年创办的哲学学校。学校注重科学研究和相应的实验和训练,并建有图书馆、实验室和博物馆,是实践亚里士多德教育观念的主要机构。后与学园等合并为雅典大学。
(二)灵魂论
亚里士多德将人的灵魂分为三部分:
一是植物的灵魂,它主要表现在营养、发育、繁殖、生长等生理方面;
二是动物的灵魂,它主要表现在本能、感觉、情感、欲望等方面;
三是理性的灵魂,它主要表现在认识与思维方面。
(三)自由教育
自由教育是由亚里士多德总结的古希腊教育传统。它是指对自由公民所施行的,强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知,从而免除无知愚昧,获得各种能力全面完美的发展以及身心和谐自由状态的教育。教学内容为七艺。
第二章古罗马教育(以看为主)
第一节共和时期的罗马教育
(1)初级学校:
(2)文法学校(属中等学校):
(3)修辞学校,相当于高等教育。
第二节帝国时期的罗马教育
(1)建立统一的国家教育制度,一切学校由国家管理
(2)改革学校培养目标
(3)加强宗教教育。
第三节古罗马的教育思想
一、西塞罗的教育思想
教育著作《 论雄辩家》 中论证了培养雄辩政治家的教育思想。
(一)关于雄辩家的定义
西塞罗认为雄辩家就是能够就眼前的任何问题进行得体、生动而有说服力的演说的人。
(二)雄辩家教育的内容和方法
西塞罗认为,要想达到雄辩家的要求,必须具备以下条件。
(1)广博的学识。
(2)在修辞等方面具有特殊的修养。
(3)优美的举止与文雅的风度。
(三)雄辩家的培养方法。
西塞罗强调练习和模仿在雄辩家教育中的重要地位。
二、昆体良的教育思想
(一)关于教育目的和作用
昆体良认为德行是雄辩家的首要品质。
昆体良承认天赋的作用,但更重视教育的力量。
(二)论学校教育的优势
昆体良认为,学校是儿童最好的学习场所,认为学校教育比家庭教育优越得多。(三)学前教育思想
(四)教学理论
第三章西欧中世纪教育
第一节基督教教育
一、基督教教育的机构与内容
(一)修道院学校
又称僧院学校或隐修院学校,起源于基督教的修行主义。最早作为教徒集体修行的场所,后发展成为培养神职人员和为普通世俗人士传授文化知识的机构,是中世纪基督教主要的教育机构之一。
(二)主教学校
(三)教区学校
二、基督教教育的特点
基督教教育的总体特点如下。
(一)教育目的宗教化
主要是为了培养教会人才,扩大教会势力,巩固封建统治。
(二)教学内容神学化
主要课程是神学和“七艺”。所学内容皆为神学服务。
(三)教育方法原始、机械、繁琐
学校个别施教,纪律严格,体罚盛行。
评价:基督教教育使教育世俗化和国家化。但是在保持、传播古代文化、发展封建文化方面,客观上起了一定作用。
第二节世俗教育
一、宫廷学校
宫廷学校是一种设立在国王或贵族宫廷中,主要培养王公贵族后代的教育机构。学习科目主要是七艺,教学方法采用当问答法,主要为培养封建统治阶级所需要的官吏服务
二、骑士教育
1 .骑士教育是中世纪世俗教育的一种主要形式,以培养当时封建制度中骑士阶层的成员为目的。
2 .它是一种特殊形式的家庭教育,在骑士生活和社交活动中进行。
3 .分三个阶段。(1 )家庭教育阶段(2 )侍童教育阶段(3 )侍从教育阶段三、城市学校与行会学校
城市学校是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称,包含不同种类、不同规模的学校。例如,由手工业行会开办的学校被称为行会学校。
在领导权上,学校由市政当局接管
从内容上看,城市学校强调世俗知识
从培养目标上看,城市学校主要满足新兴城市对从事手工业、商业等职业人才的需要
四、中世纪大学
中世纪大学是12 世纪左右兴起的自治的教授和学习中心。一般由一名(或数名)在某一领域有声望的学者和他的追随者自行组织起来,形成类似于行会的师生团体进行教学和知识交易。基本目的是进行职业训练,培养社会所需要的专业人才
第四章文艺复兴时期的教育
第一节人文主义教育家
第二节人文主义教育的特征、影响和贡献
一、特征
(一)人本主义
人文主义教育注重个性发展,尊重儿童天性,人的力量、人的价值被充分肯定。
(二)古典主义
人文主义教育思想吸收了许多古人的见解,课程设置亦具有古典性质。
(三)世俗性
人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神,教育更关注今生而非来世。
(四)宗教性
人文主义教育仍具有宗教性,几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝。
(五)贵族性
人文主义教育的对象主要是上层子弟;教育的目的主要是培养上层人物。
二、影响和贡献
第五章宗教改革时期的教育
第一节新教的教育思想与实践
一、马丁· 路德的教育思想
(1)提出普及义务教育及其目的。
(2)提出国家在普及义务教育中的责任。
(3)要求建立包含初等、中等和高等教育的国家学校教育新体系。
(4)教育上除了进行《 圣经》 教育之外,还吸收了人文主义教育的方法和内容。
二、加尔文的教育思想
(l)强调教育对个人生活、社会生活和宗教生活的意义;
(2)提出普及免费的教育主张,并进行了教育实践,创办了免费学校;
(3)重视人文学科的价值,将宗教科目与人文科目结合起来;
(4)学习古典文科中学的管理模式,并创立了相对完整的教育体系以及日内瓦学院,影响了西方高等教育发展。
第六章欧美主要国家和日本的教育发展
第一节英国教育的发展
一、公学
二、贝尔一兰开斯特制
贝尔一兰开斯特制又称导生制。由英国传教士贝尔和兰开斯特所创。其目的是为了解决英国近代教育大发展背景下师资匾乏的问题。其基本方法是教师先在学生中选择一些年龄较大、学习成绩好的学生充任导生,教师先对导生进行教学,然后由他们去教其他学生。
三、1870 年《 初等教育法》
1870 年《 初等教育法》 (福斯特法)是英国政府在1870 年颁布的关于推行普及义务教育的法案。该法案规定:
(1)国家对教育有补助权与监督权;
(2)将全国划分为数千个学区,设立学校委员会管理地方教育;
(3)对5 一12 岁儿童实施强迫的初等教育;
(4)在缺少学校的地区设公立学校
(5)学校中世俗科目与宗教科目分离;等等。
这是英国第一个关于初等教育的法案,其中最有意义的是强迫初等教育,它标志着国民初等教育制度正式形成。该法案颁布后,英国初等教育发展迅速,到1900 年,基本上普及了初等教育。
四、《 巴尔福教育法》
五、《 哈多报告》
六、《 1944 年教育法》
为了进一步改革英国教育制度。1944 年,英国政府通过了以巴特勒为主席的教育委员会提出的教育改革法案,即《 1944 年教育法》 ,又称《 巴特勒法案》 。法案的基本内容如下。
(1)加强国家对教育的控制和领导。
(2)加强地方教育行政管理权限
(3)实施5 一15 岁的义务教育。
(4)法案还提出了宗教教育、师范教育和高等教育改革等要求。
《 1944 年教育法》 是英国教育制度发展史上一部极其重要的法令。它结束了战前英国教育制度发展不平衡的状况,形成了初等教育、中等教育和继续教育相互衔接的国民教育制度,扩大了国民受教育的机会。
七、《1988 年教育改革法》
1988 年英国颁布的重要教育改革法案。法案的主要内容是关于普通中小学教育的改革问题,但也涉及高等教育、职业技术教育、教育管理、教育经费等多方面的内容。
第二节法国教育的发展
一、启蒙运动时期国民教育设想
二、《 帝国大学令》 与大学区制
第三节德国教育的发展
巴西多与泛爱学校
泛爱学校的创始人是巴西多,是受卢梭和夸美纽斯教育思想影响而出现的新式学校,是自然主义教育思想在德国的实践,是德国资产阶级反封建的启蒙教育运动。
第四节俄国及苏联教育的发展
第五节美国教育的发展
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