中国现当代文学(作品赏析)复习参考资料(2)

本站小编 免费考研网/2020-02-23


7、祥子形象分析
[祥子的悲剧有何社会意义?]
①小说通过祥子的遭遇,挖掘出造成劳动人民悲剧命运的社会和阶级根源。祥子的名字前面被人们冠以“骆驼”两个字,不只是由于他身材魁梧有力气,主要是他的性格中有骆驼的气质——在迷茫无际的瀚海中,向着既定的目标顽强坚韧地勇敢跋涉,绝不回头,绝不松懈。但在黑暗社会的重压下,在统治阶级各色人物,包括虎妞的种种形式的掠夺、敲诈、盘剥、腐蚀之下,他的奋斗一次次地失败了,尤其是他的“骆驼精神”被毁灭了,使他不得不走向了堕落的深渊。祥子的生活道路,是那个社会劳动人民的必然归宿。
②祥子的性格合乎逻辑的发展,令人信服地说明,在旧社会,劳动者想凭借个人奋斗来改变自己的命运是不可能的。
作者写出祥子的经历,实际上批判和彻底否定了他的这种在本质上是个人主义的奋斗方式,明确指出他是“个人主义的末路鬼”;同时借车夫老马的话,用成群的蚂蚱布成阵势可以吃掉成片的庄稼,说明劳动者只有联合起来,走集体斗争的道路,才能真正实现自己的愿望。
[如何认识祥子性格的悲剧内涵?]
祥子的性格具有深刻的悲剧内涵。作者表现祥子的典型性格,充分体现了这一条悲剧创作的重要的现实主义原则。作者刻画祥子的形象并不停留在一般性格特征的表现上,而是随着人物一次次的不幸遭遇,着力表现他精神毁灭的过程,
从而深刻揭示出他的不可避免的悲剧命运。祥子的性格发展变化,大致经历了三个阶段。祥子的第一次买车,第二次攒钱再准备买车,充分表现了他坚韧顽强的性格。孙侦探诈取他的血汗钱后,祥子的性格发生了变化,他开始由倔强的性格到心灰意懒,从省吃俭用到得乐且乐。虎妞难产死亡,小福子自尽,沉重的打击使他一蹶不振,最终陷入了颓废堕落的境地,一个要强、体面、健壮的样子竟然变成了一个“刺头儿”,跟以前简直判若两人。他抽烟、喝酒、耍无赖、下“白房子”;他敢于揍巡警,敢于在那些强横而吝啬的先生们的洋服上弄几个大手印,为了几个钱把他们细小的胳膊攥得发疼。“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含着一些公理”,祥子的性格变化过程,使我们看到,反动势力剥夺掉的不仅是他的车子和积蓄,还有作为劳动者的美德,奋发向上的生活意义和人生目的。在这里,有价值的东西的毁灭,不是祥子肉体上的死亡,而是人物高尚品质的丧失殆尽,即精神上的毁灭。作者意味深长地说:“他没了心,他的心被人摘去了。”古人说:“哀莫大于心死。”作者写出了一颗“死去了的”心。这正是祥子形象具有特别强烈悲剧意味的原因所在。
参考阅读之一:如何认识虎妞这一形象?
①虎妞从刘四那里继承了剥削者的精于算计,惟利是图的思想和粗俗的市侩习性。刘四是个从前清时起,就在街面上讲究所谓“字号”的地痞土霸,干过种种坏事。到了民国,他又开起了车厂。他的车租既比别人的高,还有办法让车夫们情愿到他这里来租车,受他的剥削。虎妞在这方面酷肖其父,她和刘四一里一外,把个车厂治理得铁桶一般,车夫们没有人敢跟他“耍滑头”的。
虎妞嫁给祥子以后,不让祥子去拉车,幻想着将来还回到人和车厂,去继承父业,继续过剥削的生活,她身上没有半点劳动妇女那种勤劳持家的品质。即使是在回人和车厂的希望破灭之后,她仍然是大手大脚地花钱,使她和祥子的生活日见窘迫。尤其是她剥削小福子,从小福子被迫当暗娼的事情上捞钱,足见其丑恶的灵魂;从她对小福子经历的歆羡上,更可见她内心的空虚和心理的变态。
②虎妞勇敢地反抗父亲的自私,要追求自己在婚姻问题上的自由和幸福。由于刘四经营人和车厂离不开虎妞的帮助,他便一直没有给虎妞找婆家;也由于虎妞自己相貌丑陋,“长得虎头虎脑,因此吓住了男人”,致使三十七八岁了也没有人敢娶她。她追求爱情,渴望过正常家庭生活的愿望长期得不到实现,感情郁积得不到疏通,所以发生了性变态心理。她诱骗祥子,使祥子不得不跟她结合时所使用的手段是经过精心策划的,是卑劣的,也正是她的性格,特别是她变态心理的集中表现。在给刘四祝寿的宴席间,当刘四明确表态不许虎妞下嫁祥子时,虎妞的强烈反抗性终于彻底爆发了。她的确像一只在生活的牢笼中被关得发了狂的猛虎,为了获得自己所认定的所爱,便不顾一切。她尖刻地揭刘四的老底,并且公然宣告自己肚子里“有了”,“是祥子的”,想以既成事实来逼刘四让步。当父女俩闹翻之后,虎妞索性自聘自嫁,大张旗鼓地坐着花轿招摇过市。她此时的行动,与其说是受理智的支配,不如说是受猛烈喷发的感情所左右,虎妞在婚嫁问题上的这种前无古人的勇敢做法,是她的性格,她的经历的必然结果,当然也有时代已经发生了变化的因素在内。
参考阅读之二:如何认识老舍小说的京味儿?
答:老舍作品追求幽默,创造性地运用北京市民浅白的口语.因而其小说雅俗共赏。作为北京人的老舍,自然对北京口语(包括下层劳动人民的口头语)很熟悉、有感情,加之留意加工,提炼精粹,于俗白中求精工,真正“烧”也了白话的香味,也就是响脆晓畅、俗不伤雅的京味儿。
老舍作品中最引人注目的“京味”,不仅是指其小说提供了极为丰富多彩的北京风俗画卷,从而具有民俗学价值,而且表现为小说的整体氛围以及作家对北京文化心理结构的深刻揭示与生动描绘。老舍作品鲜明强烈的京味儿在思想内容与语言形式的统一融合中获得精湛自然的完美表达,这不是一般的运用方言土语的那种浅表层次的追求所能达到的,它最终来源于北京人老舍对北京深刻的理解与情愫。
老舍对“北京文化” 的描写,是牵动了他全部复杂情感的。这里既充满了对北京文化所蕴涵的高雅、精致的美的不由自主的欣赏与赞叹,以及对这种美在现代中国正日渐丧失的感伤与惆怅,同时也对北京人因这一“文化过熟” 造成的柔弱、无用而扼腕再三。
8、试述沈从文小说的独特艺术风格
沈从文小说的独特艺术风格主要表现在以下几个方面:
首先,沈从文的小说呈现出一种温柔淡远的牧歌情调。在题材选择上,他喜欢用微笑来表现人类痛苦,最擅长描写本身就富有牧歌因素的爱情,如《雨后》、《三三》、《边城》等;在结构上,故意淡化情节,以清淡的散文笔调去抒写自然美。如《边城》对酉水岸边的吊脚楼、茶峒的码头、绳渡,碧溪的竹篁、白塔等都作了细致的描绘,精心勾画出一幅湘西风景图和风俗画。
其次,重视创作主体情绪的投入,追求小说的抒情性,也是沈从文小说的重要特色。沈从文常常直截地把主体情绪投注到人象和物象之中,使之带上鲜明的情绪色彩,像《柏子》、《萧萧》这些有很强的写实性的小说中,沈从文把自我情绪投注到柏子和萧萧等人物的身上,使之均着我之色;或者借助于记“梦”和象征曲折地表达主体的情感评价,酿造浓郁的抒情性。同时,沈从文小说为了追求理想的人生形式又自觉地掺入了“梦”的成分,因而又具有鲜明的浪漫主义特征,如写爱情悲剧的《月下小景》、从人物到环境都理想化了的《边城》等。为了强化抒情性,记“梦”之外,沈从文小说还善用象征。《菜园》里的菊花,《夫妇》中的野花,《八骏图》中的大海,其涵义都超越了形象本身。至于《边城》更是一种整体的象征。不但白塔的坍塌和重修分别象征着古老湘西的终结和新的人际关系的重造,而且翠翠的爱情波折和无望等待从整体上成了人类生存处境的象征。总之,作者主观情绪的投射,大大丰富了小说的抒情容量,使之具有了一种诗化效果。
第三,丰富多样的结构体式,古朴简约的语言风格,是沈从文小说的又一个显著特征。沈从文有文体作家之称。他文体不拘常例,故事也不拘常格。他的小说在结构上追求自由,随物赋形,采用过对话体、书信体、日记体、童话、神话等多种体式。他的小说语言是在杂糅古典文学的句式,提炼湘西方言基础上形成的,“格调古朴,句式简峭,主干凸出,少夸饰,不铺张,单纯而又厚实,朴讷却又传神”(凌宇,1985)。
总之,沈从文以其独特的风格为京派小说的发展作出了重要贡献。
9、蘩漪形象分析
①繁漪是《雷雨》中最令人难以把握但又刻画得最成功的人物,也是被作者称之为体现“雷雨”性格的人物。
②她是一个受过一点新式教育的资产阶级女性,她有火炽的热情,一颗强悍的心,她敢于冲破一切桎梏,急切地渴望着自由,渴望着活跃的精神生活,但周家这口“残酷的井”扼杀了她的生机。18年枯燥、平庸的婚后生活和周朴园的极端专横,使她走上了一条看似违背常理,然而又是必然的畸型生活道路。她在绝望中错误地把周萍的爱情当作援引自己脱离苦海的一根小草,她对周萍不顾一切地爱,有时甚至让人感到有些可怜和屈辱。当她感到与周萍私通得到的却是欺骗和侮辱时,她由绝望变为疯狂、热情变为冷酷、强悍变为怨毒,以“雷雨”般的反抗力对周家父子两代的罪恶进行了报复性的揭露。
③在同周朴园的矛盾、斗争方面,繁漪的性格明显地发展着:在第一幕喝药的场面里,是周朴园居高临下,处于主动,而繁漪则处于被动的、退让的地位;在第二幕里,当周朴园催繁漪去看病时,她的态度就不同了,已经处于与周朴园对峙的地位;到了第四幕,繁漪从鲁家回来遇到周朴园时,优势就转到了繁漪一边;到最后一场,繁漪更以一个审判者的姿态,把周朴园庄严的外衣、伪道德的面具撕开了。当周家全面崩溃时她也走上精神毁灭的道路。
④在作品中,繁漪是一个遭受着双重压迫的被侮辱与被损害者。作者对繁漪是持肯定态度的。作为一个追求自由的知识女性,她被迫嫁给了极端专制的周朴园;而她舍弃名誉、地位、甚至生命与其相爱的周萍,又对她“始乱终弃”。她正是在这样一种境地里,才变成了一个忧郁阴鸷的人,并且在心底里升腾出一股不可遏制的力量。她的反抗是一个被压迫女性对不合理的封建家庭“秩序”的揭露和控诉。在繁漪身上,我们看到了“五四”个性解放思想的深刻影响,尽管这种影响在繁漪这样一个女性身上的表现是变态的、复杂的;惟其如此,这一形象给人的印象也就更为丰富,更能震撼人的心灵。
参考阅读之一:如何认识周朴园形象?
周朴园是《雷雨》剧中作者着力刻画的人物之一。剧本通过周朴园形象对封建专制统治作了深入揭示。
①作品深刻地表现了他的虚伪、冷酷、专横。为了与一个门当户对的小姐成亲,周家人把产后才三天的侍萍赶出门外,尽管此事主要是封建家长作主,但周朴园本人并没有反抗的表示,而是默认了;他并不打算认自己的亲生儿子鲁大海,也不想让周萍知道自己的生母。这一切都是为了维护自己的地位和尊严。他见到侍萍后,马上想到的是她来要钱,因为在他看来,这是侍萍到周家来的惟一理由。为了满足自己的虚荣心,他几乎毫无缘由地折磨蘩漪,强迫她必须当着孩子的面做一个服从的榜样,把药喝下去。在这个家庭里,“他的意见就是法律”。
②周朴园本是一个封建家庭的子弟,是现代经济的发展使他成为一个资本家;可是,他从父辈那里禀承的封建思想却并没有多少改变,在“仁义道德”幌子掩盖下,他采取的是冷酷的封建专制手段。
③作者在着力刻画周朴园的这种基本性格的同时,也揭示了他身上尚未完全泯灭的人性。如他对侍萍一直怀有某种内疚,对鲁大海也并非毫无亲子之爱;然而这些只有在不损害他的尊严,不危及其根本利益时才有所表露。这恰恰说明现实的人性根本上是受现实的阶级关系和物质条件的制约和决定的。
参考阅读之二:《雷雨》艺术特色分析
展示错综复杂的人物关系是《雷雨》的艺术特色之一。作者揭露了资产阶级的罪恶,集中地描写了资本家的家庭生活。剧中的周朴园是一切灾难和不幸的创造者。剧本通过八个人物之间错综复杂的关系展开的夫妻、父子、母子、兄弟、兄妹、主仆的冲突,组成了一幅纵横交错的矛盾冲突网,层层交叉,互相牵连,曲折紧张,变化万千。人物一出场就剑拔弩张地投入冲突,看来似是意料之外,实际完全在情理之中。
表现连续紧凑的戏剧冲突是《雷雨》的艺术特色之二、剧本结构是典型的封闭式,即把时间和空间上有普遍联系的生活现象集中到时间空间有一定限度的舞台上来。作品着眼于周、鲁两家30年来的旧恨新仇,而落笔于从“一个初夏的上午”到“当夜两点钟光景”的 16小时之内。地点基本上在周家客厅里。这就需要把人物之间千头万绪的关系交织起来,并且用迅速的步调推进戏剧冲突。例如《雷雨》第一幕,选择了周朴园回家,周萍要躲到矿上去,鲁大海代表罢工工人赶来周公馆,鲁侍萍正乘火车赶来周公馆探望女儿的有利时机,拉开幕布。这样就极大地有利于各种人物之间戏剧冲突的迅速推进。r

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