贺铸词的风格具有多样化的特征，阳刚与阴柔相济，婉约与豪放并存，但其主导风格依然是秾丽精致。贺铸词的语言深婉密丽，精于造语，善于摄取前人的丽情藻采，尤其是晚唐的诗语遗意入词，丰富了词体的文学语言，加快了词句成熟精纯的程度，同时也促使词的语言走向典雅精致化的道路。
50、周彦邦词的内容和艺术成就
周彦邦词作有脱离现实的倾向，内容贫弱，格调不高，很多作品都是专供乐工歌女传唱的表现离愁别恨、春花秋月的泛咏，还填写了不少点缀升平的应制词，但一些词作也颇有特色。在表现羁旅行役之思、怀古伤今之感的词作中往往融入了作者飘零不偶的身世、仕途失意的苦闷和对历史的深沉慨叹，体现了自己独特的风格。另外，他还善于写景咏物。
周彦邦词的艺术成就，主要体现在以下几个方面：第一，词风浑厚醇雅而又有沉郁顿挫之致。沉郁主要指感情深沉含蓄，顿挫主要指手法变幻多端。第二，善于铺叙，长于勾勒。他进一步发展了柳永“以赋为词”的写法，但又讲究章法结构，布局疏密相间，婉曲回环，严谨之中富于变化。第三，言情体物，穷极工巧。他善于描摹，以工笔写景咏物，精雕细琢，形神兼备。第四，语言富艳精工而又浑然天成。周彦邦既善于锻炼字句，自铸伟词，更善于融化典故成语、檃栝前人诗句入词，浑化无迹。第五，格律精严，音韵谐美。
周邦彦词的特色/成就在于融合各家之长，力避各家之短，将此写得更为精致。其主要表现在：第一，在音乐上，周邦彦确定并创制了许都新调。他利用在大晟府任职的机会，对前代和当时流行的八十多种词调进行了重新审定，确定了各调中每个字的平仄，使各种词调定型。与此同时，他还制作了一些新调，例如《六丑》、《华胥引》、《花犯》等。第二，在语言上，周邦彦非常讲究语言的锤炼、典故的运用以及对前人诗句的融化，因而形成 一种典雅工丽的语言风格。第三，在结构上，周邦彦的词比柳永、苏轼等人的作品更复杂曲折。
51、李清照词的分期及特点
李清照词以靖康之乱为界，分为前后两个时期。前期的词作主要表现一个少年、少妇悠闲风雅的生活情趣，内容多写自然美景与闺阁生活，也抒写了夫妇之间的离别相思。在她的笔下，少女生活是充满欢乐的。少妇之词的主旋律则是抒发离别相思的感受，与之少女之作相比，明显多了一份沉重。此期的作品词调明亮轻快，洋溢着青春活力。代表作品有《醉花阴》（薄雾浓云）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）等。后期的词作主要表现她晚年的凄清身世之感和寂寞愁苦之情，这些作品或触景生情，或托物寓意，委婉而深沉地抒发她的故土之恋、家国之恨。词调沉郁凄怆、悲凉哀婉。代表作品有《声声慢》（寻寻觅觅）、《永遇乐》（落日熔金）。
52、李清照的词论和创作成就（北师大96年考点）
（1）李清照在理论上确立了词体的独特地位，提出了词“别是一家“之说。所谓”别是一家“，意指词是与诗不同的一种独立的抒情文体，词对音乐性和节奏感有更独特的要求，它不仅像诗那样要分平仄，而且还要”分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”，以便“协律”“可歌”。否则，词就成了“句读不葺之诗”，而失却了词作自身的文体特性。词作只有自身独立的文体特性，才能不被诗所替代，在文学之林中占有独立的地位。（社科院01年，北师大01年，武大04年考点）
（2）在创作上，李清照生动地展现了她的生命历程和情感历程。国势衰微、家破人亡对词作家生活产生了很大的影响，尤其丈夫的离世更是给敏感的李清照以巨大的情感冲击，她将这些情感都倾泻在她的词作了里。李清照的情感世界是独特的，她的艺术表现方式也是独特的。她善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展现自我的内心世界。
（3）李清照词的语言也独具特色。第一，无论是口语，还是书面语，一经她提炼熔铸，就别开生面，精妙清亮，风韵天然。第二，李清照善于用最平常最简练的生活化的语言精确地表现复杂微妙的心理和多变的情感流程。如“才下眉头，又上心头”（《一剪梅》）八字，传达出心理的曲折变化。
53、朱敦儒词的艺术特点
（1）其词继承和发展了苏轼抒情自我化的词风，进一步发挥了词体抒情言志的功能，比较完整地表现出作者一生心态情感的变化，具有鲜明的自传性特点。
（2）其词的风格虽然在不同的人生阶段有不同的演变，但就基本情调而言，仍以学苏轼的旷达超逸为主，词境略有扩大。
（3）其词常常以寻常口语、俚语度入音律，语言清新自然，明白晓畅，把士大夫之词引向通俗化，使词恢复生动活泼的“本色”。
54、张元干和张孝祥词作的异同
张元干和张孝祥都是南宋前期的著名词人，他们的词由许多相似之处，特别是在表达爱国情感方面，二人更表现出相当的一致性。他们的作品最为后人熟知的即为此类。例如张元干《贺新郎•送胡邦待制赴新州》与张孝祥《六州歌头》（长淮望断），两首词都将爱国之情与个人怀才不遇的苦闷交织在一起，感慨豪壮，掷地有声。
他们也有不同之处，张元干前期作品中有相当一部分是传统的婉约词，而张孝祥词中，这样的婉约词就比较少。同时，张孝祥某些词风格比较接近苏轼，例如《念奴娇》（洞庭青草）有“小《赤壁》”之称，意思是它接近于苏轼的《赤壁赋》，有着《赤壁赋》所具有的思想情感、意境。这是张元干词中所没有的。
55、南宋四大名臣词
宋高宗建炎、绍兴间李纲、赵鼎、李光、胡铨等“南宋四名臣”，在民族生死存亡之秋，不仅奋不顾身地致力于保卫家园，也用词作来表现他们的斗争精神，为抗金救国而呼号，代表着时代的最强音。李纲七首奇特的咏史词，借历史上敢于平定外忧内患的英明君主来激励宋高宗振作精神以抗击金人，表现出政治家的雄才大略和远见卓识，赋予了咏史词以强烈的时代精神和战斗性。赵鼎、李光和胡铨都是力主抗战反对求和的名臣，也是公开向秦桧挑战并同被贬到海南而相互支持的战友。他们的词作虽不多，但各自从不同的侧面表现了他们坚强刚毅的生命意志和不屈不挠的斗争精神。

56、陆游诗歌的思想内容
（1）陆游诗中价值最高、影响最大的部分是爱国诗。第一，热情讴歌北伐抗战，大声呼吁抗金救国。第二，抨击南宋朝廷妥协苟安的和戎政策，揭露朝中奸佞投降卖国的罪恶行径。第三，充满了壮志难酬的悲愤与英雄迟暮的感慨。第四，描写沦陷区人民的苦难生活，表达他们对故国的深厚感情和深切希望。（兰大02年考点）
（2）吟咏日常生活情景的闲适诗和表现隐逸情致的田园诗，是陆游诗歌的另一重要内容。作者善于即景生情地发掘生活中的诗意，咀嚼出其中的隽永滋味，熨帖出当前景物的曲折情状，笔调轻灵，别具风采，表现出对美好事物的追求与向往。代表作品有《剑门道中遇微雨》、《临安春雨初霁》。
（3）描绘农村生活景象、反映劳动人民疾苦，在陆游的诗歌创作中也是颇为突出的。代表作品有《游山西村》、《农家叹》等，此类诗作有的揭露了封建统治阶级对农民的残酷剥削，有的描写了农民勤劳艰辛的劳动生活，有的歌颂了农民的纯朴品质和农村的醇厚风俗，表现了诗人对广大人民的同情和关怀。（北大04年考点）
（4）此外，还有为数不多的爱情诗，主要抒发他对前妻唐婉始终不渝的情感，深挚凄婉，代表作品是《沈园》二首，这在爱情诗几乎是一篇荒芜的宋代诗坛上是弥足珍贵的。
57、陆游诗歌的艺术特点（社科院01年考点）
（1）陆游的诗既具有现实主义的精神，又具有浪漫主义的色调，是二者的完美结合。他的诗继承了杜诗的现实精神，但在反映现实的手法上，他又形成自己的特色：不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句中，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强烈的抒情性。同时他又常常通过奇丽的梦境和幻想来表达爱国情思，极力突出诗人的自我形象，情感炽热，神采飞扬，与李白的浪漫气息相当接近。陆游兼容杜甫之沉郁顿挫与李白之飘逸奔放铸造成自己的独特诗风：既沉郁悲壮，又恢弘雄放。
陆游的诗无体不备，各体皆工，尤其擅长七言诗的创作，七古、七律和七绝的成就都很高。其七古诗内蕴丰富，气象扩大，“看似华藻，实则雅洁；看似奔放，实则谨严”，最能代表陆诗的特色。其七律诗对仗工整，使事熨帖，气格高昂，意境警拔，在南宋当推第一。其七绝诗笔致流转，富于神韵，颇具唐人风味。
（3）陆游诗的语言不拘一格，爱国诗多雄壮豪放语，农村诗多平淡古朴语，闲适、田园诗多清新精致语，但这些诗的语言又具有共同的特色，即明朗晓畅，精炼自然。
58、陆游的影响
（1）对南宋后期诗坛的影响。陆游在南宋诗坛萎靡不振的背景下，高举前代屈、贾、李、杜和本朝欧、苏及南渡诸公的旗帜与之对抗，以高扬爱国主题的黄钟大吕承担起振作诗风的历史使命，并对南宋后期诗歌产生了积极的影响。江湖诗派中的戴复古和刘克庄都师承陆游，戴曾登门受教，刘则为私塾弟子，他们在主题倾向和艺术风格上都受到陆游的深刻启迪。到了南宋，国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心，林景熙在宋亡之后作《书陆放翁诗卷后》，对陆游继承杜甫的传统给予高度评价。
（2）对后代诗人的影响。陆游的爱国诗歌在后代也有深远的影响。特别是清末以来，每当国势倾危时，陆诗往往成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量。他写山水景物和书斋生活的诗篇，因描写细腻生动、语言清新优美，也颇受明、清诗人的喜爱。


59、杨万里诗歌的思想内容和艺术特色（北大-4年考点）
杨万里的部分诗作表现了对国家命运的关心和忧虑，现实性较强，如《初入淮河四绝句》；还写过反映劳动人民生活的诗篇，感情真切，如《插秧歌》；数量最多、也最能体现其艺术成就的是那些描写自然风物和日常生活情趣的作品，如《闲居初夏午睡起》、《小池》。
他早年学诗是从江西诗派入手，后来改而学习王安石和晚唐诗人的绝句，最后终于领悟到应该摆脱前人的藩篱而自成一家，并形成了独具面面的“诚斋体”。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。（南开00、山大04、广西大学05年考点）
杨万里诗歌的艺术特点：（1）善于从日常生活的平凡景物中摄取新鲜的形象，并能眼疾手快地将自然环境中稍纵即逝、转瞬即改的场景捕捉入诗，表现出洞幽察微的敏锐观察力。（2）善于把自己的主观情感与体悟融入自然景象和生活景观的描绘中，诗人笔下的大自然不仅充满盎然生机、与人情意相通，而且富于哲思理趣。（3）想象丰富奇特，构思新颖巧妙。他善于独出心裁，在别人意想不到处落墨，并用奇巧的构思和拟人化的手法表现出来。（4）善于调侃打诨，使作品充满幽默诙谐的情趣。他的七绝也被称为“小品诗”，写得俏皮轻松，机智活泼，富有风趣。在诙谐嘲戏中，有时也暗喻刺时讽世之意。（5）语言自然活泼，新鲜泼辣。善于提炼口语、俗语入诗，力求朴素，多用白描，比起江西诗派造语生涩隐晦的作风，应是宋诗语言的一次解放和革新。（社科院01年考点）
60、范成大诗歌的分类及思想内容（北大04年考点）
第一类是关心民生疾苦、揭露残酷剥削的诗篇，如《催租行》、《后催租行》等，此类作品是继承了元、白、张、王新乐府的现实主义精神。
第二类是反映民族矛盾、抒发爱国情怀的诗篇，代表作品是他出使金国时写成的七十二首使金纪行诗，此类诗作描绘了北方失地的山川风物，记录了沦陷区人民的苦难生活和期盼光复的心情，在当时的爱国主题诗歌中独树一帜。
第三类是田园诗，代表作品是《四时田园杂兴》七绝六十首，此类诗作一方面大量地描写江南乡村的田园景物、风土人情，一方面又真实地揭示出农民心酸悲苦的生活状况。
61、范成大田园诗的新贡献（社科院01、北大03年考点）
（1）在他之前的田园诗，大都是表现作者隐逸的情趣和淡泊的志向，往往对农事活动忽略不顾；而王建、张籍等人那些揭示农村生活疾苦的诗作，又很少描写田园风光，习惯上不被划分为田园诗的范围。范成大创造性地把上述两个系统结合起来，把田园风光的描写和悯农忧民的情怀贯注一体，给田园诗以更丰富更深刻的思想内容，赋予它以新的生命。
（2）把农家生活以大型组诗的形式如此集中、系统地加以表现，在中国文学史上还是第一次。同时由于作者对农村生活有亲切的观感和全面的体察，得以全方位地展示农家生活的全景，比较完整地刻画出农民的面貌，使田园诗的内容含量大为扩展。
（3）能以朴素自然的语言、真实生动的细节描写，把田园生活表达得亲切动人，并形成一种清新娴雅的风格，大大丰富、提高了田园诗的表现技巧。
62、辛词的思想内容（北师大94年考点）
辛弃疾首先是一个民族英雄、爱国斗士，他的词是充溢着勇于承担济世责任与历史使命的英雄之词、爱国之词，因而抒写爱国主义精神、展示英雄自我形象就成为贯注于他全部词作的主旋律，并以此为中心，进行了多角度的抒写。（1）追忆当年的战斗生活，抒发收复中原的爱国热情。代表作品有《破阵子》（醉里挑灯看剑）、《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）。（2）表达壮志难酬的满腔悲愤，抒写英雄失路的无限焦虑。代表作品有《水龙吟》（楚天千里清秋）、《永遇乐》（千里江山）。（3）不满南宋朝廷的偏安政策，批判农村生活与田园风光，表现闲适心境和隐逸情趣的作品，也是辛弃疾对词境的一大开拓。代表作品有《清平乐》（茅檐低小）、《西江月》（明月别枝惊鹊）。
63、辛词的艺术成就（吉大00年考点）
首先，辛词的艺术风格多种多样。无疑，豪放是辛词的主要风格，除此之外，他有的作品秾纤华丽似花间体，如《唐河传》；有的明白通俗如白乐天体，如《玉楼春》；有的轻巧尖新，如《丑奴儿》；有的婉丽清畅，如《念奴娇》；有的缠绵婉约，如《祝英台近》；更有将豪放和婉约两种风格融合在一起的作品。多样的风格表现了辛弃疾兼收并蓄的才情和与胸怀。例如《摸鱼儿》（更能消、几番风雨），这首词表面上看是表现伤春情怀及后宫争宠的斗争，属于婉约词的范畴，但实际上却是表现辛弃疾在政治上被忌妒、排挤、打击的遭遇，这又属于豪放词的范畴，这就奇妙地将两种截然不同的风格结合在一起。
其次，辛词的艺术境界扩大而充满流动感。这主要表现在豪放的情感、扩大的空间、久远的时间、富有力量和阳刚之气的意象等方面。辛弃疾的词往往是站在一个制高点上来描写空间和时间，选取的意象也绝非婉约词派的兰柳花草，而是富有阳刚之气的意象。如“峡束沧江对起，过危楼，欲飞还敛”（《水龙吟》）、“截江组练驱山去，鏖战未收貔虎”（《摸鱼儿》）等。他对空间和时间的描绘，使用的往往是百、千、万之类的数量词。如“千丈晴虹”、“千里玉鸾飞”、“万斛琼粉盖玻璃”、“千古兴亡，百年悲笑”等。这样，就使辛词具有一种非同寻常的雄阔之气。例如《沁园春》（叠嶂西驰），这首词的意境之阔，词中少有。词中表现出来的广阔的空间，雄奇的意象，罕见其匹的气势等，都给人以深刻的印象。
再次，辛词在语言上融会贯通，既从古代各种文体的不同作家作品，如《诗经》、《史记》、《庄子》、《楚辞》、《世说新语》、陶诗。杜诗、韩柳散文中广泛地撷取精华，使词具有典雅之气，同时，又大胆地吸取民间口语，使词富有浓厚的生活气息。如：“七八个星天外，两三点雨山前”（《西江月》）、“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜？又把愁来做个天”（《丑奴儿》）。
另外，辛词已表现出了浓厚的以文为词、以议论为词的特点。例如《沁园春》（杯，汝来前），在写法上完全不同于前人常用的借景抒情手法，而全以议论着笔，而且全篇均为对话，颇多虚词，类似于议论文，这在宋词中是不多见的。
64、辛派其他词人的创作情况（北师大97年考点）
（1）辛派先驱张孝祥。新派词人远承东坡近学稼轩，而从东坡到稼轩，其间的桥梁则是张孝祥。张孝祥与苏轼近似，同属于天才型的诗人，作诗填词也都以苏轼为典范。他一方面学苏词的“豪”，以“诗人之句法”抒壮志豪情；另一方面，则学苏的“放”，并兼容李白的浪漫精神，以自在如神之笔表现其超迈凌云之气和潇洒出尘之姿。
（2）辛派中坚陆游。陆游词的主要内容是抒发他壮志未酬的幽愤，其词境的特点是将理想化成梦境而与现实的悲凉构成强烈的对比。放翁词风格多样，但未熔炼成独特的个性，其悲壮似稼轩而无辛词的雄奇，其豪放似东坡而无苏词的飘逸，其闲适疏淡似朱敦儒而缺乏朱词的恬静潇洒，有众家之长，“而皆不能造其极”（《四库全书总目》卷一《放翁词提要》）。
（3）与辛词相似的陈亮。陈亮是位豪侠奇士，词风与辛相似。其词多表现抗战复仇、救国安民的思想怀抱，常用词来表达他的政治军事主张，其词所论时事往往可以跟他的政论文相互印证。如果说辛弃疾是以文为词，那么，陈亮几乎又可以说是“以词为文”。强调的现实针对性、鲜明的政治功利性和纵横开阖的议论性构成了陈亮词最突出的特点。
（4）效辛体而自成一家的刘过。刘过有意学习辛弃疾，挥洒自如，深得辛词豪迈狂放、幽默俏皮的神韵。只不过刘过是个终生流浪江湖的布衣、游士，他既有侠客的豪纵，又有游士的轻狂。其词的抒情主人公，也往往是一位自傲自负又自卑自弃、狂放不羁又落魄寒酸的江湖狂士。其词的艺术个性比陈亮词更鲜明突出。然而，正如其人坦荡不羁一样，刘过以文为词，有时不守音律；造语狂宕，有时不免粗豪。
新派词人的共同特点：（1）承辛弃疾豪放词风，意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壮；（2）以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容；（3）以文为词，使词进一步散文化、议论化；（4）虽重音律，但辞藻秀丽不及格律词人。
65、姜夔词的题材内容
其词的内容主要是描述个人生活，抒发身世寥落之感和相思别离之情，体现出作者孤芳自赏的雅士风度、飘然不群的清高个性。爱情词在白石词中占有显著位置，并表现出与传统题材迥然不同的风貌，他用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情。咏物词是白石的另一重要内容，他常常将自我的人生失意和对国事的感慨于咏物融为一体。代表作品有《扬州慢》（淮左名都）、《点绛唇》（燕雁无心）、《暗香》（旧时月色）、《疏影》（苔枝缀玉）。
66、姜夔的艺术特色（湖大05年考点）
（1）白石词以清空、骚雅为基本特征。所谓清空。就是用笔灵动，虚处落墨，不着实处，重视烘托陪衬；所谓骚雅，就是有比兴寄托，含蓄蕴藉，余韵悠长。无论言情咏物，还是写人状景，他都不对客观对象作过多实质的描写，而是从空际中摄取其神理，点染其情韵，清虚疏隽，古雅峭拔。
（2）以凄清素洁的物象，营造出一种幽韵冷香的意境。词中多取冷月、寒碧、幽香、烟云等清冷意象，于空灵幽韵中寄寓着作者的身世之感及怀人之情。
（3）他善于炼字琢句，又移诗法入词，使词的语言风格趋向雅化和刚化。语言清刚醇雅，峭拔凝练。善于用典，灵活多变，常能变熟为生，化俗为雅，转实为虚。善于用虚字，转折有力，吞吐有致，流走自如而又传神入微。
（4）精通音律，注重词法，或依调填词，或自创新调，无不格律严密，音节谐婉。
67、吴文英词的内容
首先是感旧怀人的恋情词，此类词作写得缠绵缱绻，刻骨铭心，反映了词人丰富的内心世界。其次，咏物词在其词中占了相当的比重，他在咏物时往往与时代的没落、个人的失意和爱情的不幸联系在一起，深有寄托。此外，也有少量抚时感事、怀古伤今的作品，表现了一定的爱国情感。代表作品有《八声甘州》（渺空烟四远）、《风入松》（听风听雨过清明）。还著有《梦窗词》。
吴文英词的艺术特色：（1）在艺术风格上，梦窗词以密丽深婉为主要特征。喜用质实丽密之笔写深微窈冥之情，意境奇丽凄迷，结构绵密曲折，设色秾艳，造语工曲，一些成功之作虽繁缛沉挚却不失奇幻空灵，于绵丽中隐含飞动之势。（2）在章法结构上，摒弃了传统词的构思方法，往往根据词中抒情主人公的意识流动过程来布局谋篇，把过去、现在和未来的情景相互渗透、交叉起来进行描写，时间与空间交错杂糅，现实和想象错综叠印，意脉情思断续跳跃，时空场景转换自由。（3）在语言形式上，幽奇生新，典丽凝涩是其特点。他的语言富有强烈的色彩感、装饰性和象征性。善于锻炼字眼，多用代字、丽字和典故，善于融化前人的诗句入词。


68、宋末其他词人的创作
（1）词风清丽的周密。他的词作，融汇白石、梦窗两家之长，形成了典雅清丽的词风。他一方面取法姜夔，追求意趣的醇雅，另一方面与吴文英交往密切，词风也受其影响，并因此与之并称“二窗”。他的成名作、描绘西湖十景的组词《木兰花慢》，即以文笔清丽而著称。宋亡后，词风虽然依旧，但内容上流连风月的闲情雅趣已被凄苦幽咽的情思所取代。
（2）工于咏物的王沂孙。在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也最精巧。他的咏物词的特点：一是善于隶事用典，他不是直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客观事物与主观情意相互生发。二是擅长用象征和拟人的手法，用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的寄托。
（3）备写身世之感的张炎。词风清雅疏朗，与白石相近，故与白石交称为“双白”。时代的变故在张炎词中刻下了深刻的烙印。入元以后，国破家亡，张炎词由高雅的摹写风月转变为凄楚地备写身世盛衰之感。张炎词的总体成就与王沂孙相当，但取材较宽阔，词境也比王词丰富而明畅，对清初浙西词派的创作影响甚大。张炎论乐理和论词艺词法的词话著作《词源》，对后世的词学影响更大。书中提出的“清空”、“骚雅”等概念，成为后世词学研究中重要的审美范畴。
（4）别开生面的蒋捷。在宋末词人中，蒋捷词别开生面，最有特色和个性。在社交上，他与声同气应的周、王、张等人不见有任何来往，词风也是另辟蹊径，不主一家，而兼容豪放词的清奇流畅和婉约词的含蓄蕴藉，既无辛派后劲粗放直率之病，也无姜派末流刻削隐晦之失。
69、宋末辛派后劲词人的创作
（1）刘克庄。他是辛派后劲中成就最大的词人。他作词以国家命运为念。当周、王等姜派词人把自我封闭在词社里写那些吟咏山水风月、不关世事的雅词的时候，刘克庄却忧心如焚地关注着国家的危急形势，词中充满一股强烈的危机感。其词风格雄肆疏放，情怀怨愤激切，笔势纵横跌宕，但词的语言有时锤炼不足，失于粗疏。
（2）刘辰翁。他在总体倾向上也是继承稼轩的遗风，只是身经亡国的时代巨变，已无稼轩的豪迈之气。他的独特性在于吸取了杜甫以韵语纪时事的创作精神，用词表现亡国的血泪史。
（3）文天祥。他用视死如归的崇高气魄、激越雄壮的歌喉，高昂地唱出了民族的尊严和志气：“人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容严雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。”（《沁园春•至元间留燕山作》）文天祥的高歌，给辉煌的两宋词史增添 最后一道辉煌。
70、胡铨的政论文创作
胡铨作为一个爱国志士，坚决主张抗战，反对妥协投降，为人嫉恶如仇，刚正不阿，发而为文，直言无畏，自从胸襟流出，其代表作《戊午上高宗封事》即是抗战派言事论政之文的典范，也是一篇声讨投降派的正义檄文。著有《儋庵文集》。
《戊午上高宗封事》写于南宋高宗绍兴八年，宋、金和议垂成之际，作者置生死于度外，毅然上书高宗，极力反对向金人议和，弹劾王伦、秦桧、孙进的卖国行径，并请求斩三人头以平民愤，表现出坚强的民族气节与战斗精神。此文的艺术特点表现如下：晓之以理，动之以情，既具无可辩驳的逻辑力量，又有动人心魄的情感力量；议论精深恺切，剖析入木三分，有实有据，有理有节，具有强烈的穿透力和说服力；辞意激切，气势磅礴，多用排比句式和反诘手法，增强了文章的论辩性和战斗性。
71、陈亮的政论文创作情况
陈亮是浙东功利学派的代表人物，在哲学上倡导实事实功，反对空谈理性，在政治上主张抗金复国，关心国计民生，有经略四方之志和杰出的军事才能。最能体现其散文成就的是政论文，他的政论文有着明确的目的性，就是直接为当时重大的政治斗争服务。其文论列古今，指陈时弊，纵横驰骋，铺张扬厉，剖有战国文章之余风；在抒发政治见解时，总是结合着生动的叙述，洋溢着昂扬的激情，或援引寓言故事，或借助具体事实，或插入有趣的比喻，做到了理在事中，论而有象；其文慷慨奋发，气势磅礴，辞采焕发，俊丽雄伟，具有鲜明的艺术个性。陈亮的争论散文，既有进步的思想性，又有艺术的感染力，在宋代散文中，确能卓然成一大宗。代表作品有《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》。有《龙川文集》。