37．①活动于抗战中期，因刊物而得名。（1分）

②主要成员陈铨、林同济。（1分）

③文艺上主张以“恐怖·狂欢·虔恪”为创作的“三道母题”。（1分）

④代表作有陈铨的剧本《野玫瑰》，把国民党间谍作为民族英雄歌颂。（1分）

四、简答题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）

38．《灭亡》和《寒夜》是巴金创作风格变化的两极标志，其风格变化主要表现在：

（1）早期热衷于塑造“英雄”形象，后期逐渐向塑造平凡的小人物转化。

（2）作家的创作情绪由早期的主观倾诉、激情渲泄，转向后期在客观写实中寄托人生理想。

39．（1）侍萍的安排，使剧作各种人物间的矛盾冲突更加复杂与尖锐。

（2）侍萍的安排，更加深刻地发掘了周朴园虚假伪善、冷酷无情的性格。

40．①五四时期的“问题小说”，描写了各种人生问题，但或“只问病源，不开药方”，或以虚幻的“爱”与“美”为药方；艺术上有观念化的缺失。

②赵树理的“问题小说”，因作者有鲜明的政治倾向和明确的创作动机，所以既反映现实的各种问题，又描写了问题是怎样得到实际解决的；艺术上则较注意人物性格的刻画。

五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）

41．①郭沫若积极倡导并实践自由体诗，开始了中国诗歌的现代化进程。然而由于过分强调情感的流露和渲泄，在艺术表达上缺乏节  制。

②闻一多等人提倡新格律诗，在一定程度上纠正了早期新诗的偏向，对诗歌形式进行了有益的探讨。但后期新月派与现代派的一些诗人在很大程度上脱离了时代和人民。

③抗战期间，艾青的诗一方面弘扬了现实的、战斗的现实主义诗歌传统，另一方面又克服了早期新诗缺乏节  制的弱点，吸收了象征主义，浪漫主义等诗歌流派的艺术技巧，使自由体诗在艺术上达到了一个新的高度。

42．①《四世同堂》等小说文化反思的主要内涵在于对民族传统文化的反思和批判，解剖中国国民的精神弱点和民族劣根性。《四世同堂》通过对祁家——中国封建礼教堡垒的象征——几代人的描写，以理性审视的目光，对民族的遗传病作了穿透性的剖析。

②老舍继承了鲁迅改造国民性的思想，并有新的开拓：（1）对体现了民族文化精髓的北平文化进行沉痛反思，其中重要的一个侧面是对市民生活的表现，显示了文化批判的个人特色。（2）《二马》等作品把文化批判、反思的视野扩大到中西文化的对比框架中，显示了老舍开阔的文化意识。

《中国现代文学史》综合试卷（二）

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1．在《新青年》、《新潮》上发表小说的除鲁迅外，还有（）

A．沈尹默B．刘半农C．杨振声D．冰心

2．提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是（）

A．陈独秀B．胡适C．鲁迅D．李大钊

3．凌叔华的小说集《花之寺》着力刻划的女性形象主要属于（）

A．知识女性B．高门巨族的少妇C．时代女性D．叛逆女性

4．茅盾描写从“五四”到“五卅”一代知识分子心灵历程的长篇小说是（）

A．《蚀》B．《虹》C．《路》D．《霜叶红似二月花》

5．冯至所属的新文学社团是（）

A．弥洒社B．莽原社C．未名社D．沉钟社

6．鸳鸯蝴蝶派的主流从题材、内容上来说是（）

A．言情小说B．黑幕小说C．武侠小说D．侦探小说

7．现代文学史上具有浪漫主义倾向的戏剧团体是（）

A．中国左翼戏剧家联盟B．南国社C．民众戏剧社D．上海戏剧协社

8．丁玲对知识女性性爱的矛盾心理进行大胆、细腻描写的作品是（）

A．《在医院中》B．《水》C．《莎菲女士的日记》D．《夜》

9．《蚀》三部曲故事发生的时代背景是（）

A．五卅运动时期B．北伐战争时期C．大革命前后D．大革命失败后

10．叶圣陶五四时期的小说主要风格是（）

A．冷隽平实B．明丽典雅C．感伤悲哀D．古朴晦涩

11．中篇小说《二月》的作者是（）

A．蒋光慈B．殷夫C．胡也频D．柔石

12．王统照的小说《沉思》属于（）

A．乡土小说B．问题小说C．抒情小说D．心理分析小说

13《骆驼祥子》的主要情节  线索是（）

A．祥子买车的“三起三落”B．虎妞与祥子的感情纠葛

C．虎妞、祥子与刘四的矛盾冲突D．祥子与刘四、虎妞的矛盾冲突

14．老舍的长篇小说《猫城记》属于（）

A．寓言体小说B．写实小说C．社会剖析小说D．心理分析小说

15．巴金的《雪》描写的题材是（）

A．工人生活B．家庭生活C．社会革命D．女性生活

16．台静农在五四时期参加的文学社团是（）

A．文学研究会B．语丝社C．未名社D．莽原社

17．一直称自己是“乡下人”的作家是（）

A．王统照B．赵树理C．沈从文D．柳青

18．长篇小说《风萧萧》的情节  特点是（）

A．英雄传奇B．爱情传奇C．间谍传奇D．爱情传奇与间谍传奇

19．穆旦《诗八首》抒写的是

A．爱情B．自我C．爱情与自我D．爱国之情

20．下列作品中反映土地改革的作品是（）

A．《高干大》B．《李家庄的变迁》C．《太阳照在桑干河上》D．《种谷记》

21．下列表现妇女解放主题的作品是（）

A．《在医院中》B．《白毛女》C．《倾城之恋》D．《终身大身》

22．下列属于李健吾剧作的是（）

A．《这不过是春天》、《心防》B．《芳草天涯》、《梁允达》

C．《这不过是春天》、《梁允达》D．《芳草天涯》、《心防》

23．沈从文散文集《湘行散记》、《湘西》的思想特点是（）

A．乡土情与民族性B．哲理性与爱国主义

C．恋土情结与爱国主义D．本土性、本族性与人性的哲理思考

24．沈从文小说创造了多种文体形态，下列不属于沈从文小说文体形态的是（）

A．写实故事B．浪漫传奇C．自我抒情小说D．讽刺小说

25．沙汀《淘金记》所写的内容是（）

A．描写恶霸、封建帮会头子以及没落地主之间的斗争

B．描写一群知识分子在抗战后陷人苦闷的抑郁生活

C．描写贫苦农民从个人复仇到勇敢地与地主恶霸进行抗争

D．描写地方势力与国民党基层官吏之间狗咬狗的斗争

26．提倡“恐怖·狂欢·虔恪”为创作的“三道母题”的流派是（）

A．战国策派B．心理分析派C．新感觉派D．“民族主义文学”

27．“我来了，我喊一声，迸着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对！’”以上诗句出自于闻一多的（）

A．《忆菊》B．《一句话》C．《发现》D．《死水》

28．小说《啼笑因缘》的作者是（）

A．张资平B．张恨水C．张爱玲D．无名氏

29．郭沫若宣扬“舍身报国”的爱国精神的历史剧是（）

A．《南冠草》B．《孔雀胆》C．《王昭君》D．《高渐离》

30．下列属于秧歌剧的作品是（）

A．《刘胡兰》B．《王秀鸾》C．《兄妹开荒》D．《赤叶河》

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。多选、少选、错选均无分。

31．下列属于郭沫若的自叙传小说有（）

A．《南行记》B．《漂流三部曲》C．《蚀》三部曲D．《落叶》E．《行路难》

32．新文学早期出版的以苏俄见闻为题材的报告文学集有（）

A．《包身工》B．《赤都心史》C．《白种人——上帝的骄子》

D．《饿乡纪程》E．《执政府大屠杀记》

33．郁达夫的不少小说以描写“性苦闷”为内容，并非表现“性苦闷”的作品有（）

A．《薄奠》B．《沉沦》C．《采石矶》D．《茑萝行》E．《屐痕处处》

34．蘩漪的性格特点有（）

A．悒郁乖戾B．热情冷漠C．任性傲慢D．专横虚伪E．蔑视传统伦理道德

35．丁玲进入解放区以后的小说有（）

A．《夜》B．《莎菲女士的日记》C．《在医院中》D．《太阳照在桑干河上》E．《水》

三、名词解释（本大题共2小题，每小题4分，共8分）

36．文学研究会37．“第三种人”

四、简答题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）

38．试从下面的话出发，分析《日出》中陈白露复杂的思想性格。

当方达生当面批评陈白露“已经忘了你自己是谁”、“一点羞耻的心都没有了”的时候，陈白露却说了下面的话：“你以为这些名誉的人（按：指潘月亭等人）弄来的钱就名誉么？……假如你以为他们的职业是名誉的，那我这样弄来的钱要比他们还名誉得多。”“我没有故意害过人，我没有把人家吃的饭硬抢到自己碗里。我同他们一样爱钱，想法子弄钱，但我弄来的钱是我牺牲过我最宝贵的东西换来的……我对男人尽过女人最可怜的义务，我享着女人应该享的权利。”

39．闻一多称田间为“时代的鼓手”，试谈你对这个评语的理解。

40．比较《王贵与李香香》与《漳河水》的异同。

五、论述题（本大题2小题，每小题14分，共28分）

41．为什么说《呐喊》、《彷徨》开创和奠定了中国现代文学的现实主义传统？

42．沈从文湘西题材的小说是怎样表现人性美的？

【参考答案】

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）

1．C2．B3．B4．B5．D6．A7．B8．C9．C10．All．D12．B13．A14．A15．A16．C17．C18．D19．C20．C21．D22．C23．D24．C25．A26．A27．C28．B29．A30．C

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

31．BE32．BD33．ACDE34．ABCE35．ACD

三、解释题（本大题共2小题，每小题4分，共8分）

36．（1）中国现代最早的新文学社团，成立于1921年1月。

（2）主要成员有沈雁冰（茅盾）、叶绍钧（叶圣陶）、周作人、郑振铎、朱自清、冰心、许地山、王统照、庐隐、老舍等。

（3）主张文学为人生。

（4）倾向现实主义，对现实主义文学的发展做出重要贡献。

37．指30年代初的苏汶。文艺主张有脱离政治、脱离阶级而自由的倾向。左联曾和他展开论辩，批评了他的文艺倾向。通过论辩，左联也检讨了理论上和策略上“左”的错误。

四、简答题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）

38．（1）陈白露玩世不恭，自暴自弃，游戏人生，内心充满矛盾与痛苦。

（2）陈白露良知犹存，虽强额为欢，但对潘月亭等为富不仁的剥削阶级充满嘲讽、戏谑和仇恨。

39．（1）“时代的鼓手”简洁而又形象地概括了田间的诗在思想和艺术上的特点。

（2）田间的诗具有饱满的战斗激情和强烈的政治鼓动性，表现了高昂的时代精神。

（3）田间的诗质朴、干脆、真诚，句子简短而坚实，节  奏短促，有如一声声的鼓点，响亮而沉重。

40．（1）两诗都是延安文艺座谈会后出现的优秀的长篇叙事诗。

（2）两诗都表现了鲜明的政治性内容，又有不同：《王贵与李香香》主要写的是共产党领导下的土地革命给男女主人公带来的社会解放，《漳河水》写的是在人民政权的支持下，几个农村妇女争得了女性自身的解放。

（3）两诗都向民歌学习，具有民族化、大众化的艺术倾向；不同的是：《王贵与李香香》直接运用民歌信天游的形式，而《漳河水》运用了漳河地区的民歌小调，并且更多地进行了加工提炼。

五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）

41．（1）直面人生，正视现实，如实描写，毫无讳饰。

（2）描写了旧社会不幸的人们的各种人生悲剧，暴露封建主义吃人的本质。

（3）关怀人民大众的生活命运，“揭出病苦，引起疗救的注意”。侧重揭示封建思想对人民群众的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病态心理，期望中国人民摆脱封建传统思想束缚，改造国民性。

42．（1）沈从文的湘西题材小说，表现人性美，代表作是《边城》。

（2）《边城》用人性描绘一个瑰丽、温馨的“爱”与“美”的天国，人性皆真皆善皆美。没有阶级与阶级斗争。

（3）通过翠翠等人物的生活与爱情的描写，塑造“美”的化身翠翠、“善”的化身老船夫等人物形象，歌颂美好的人性。

 

《中国当代文学》讲稿

中国当代文学指1949年新中国成立以来至今尚在延续的半个多世纪的文学，属于我国的断代文学史之一。中国当代文学既是中国古代文学和现代文学的发展延续，同时，它又是一个只有起点而没有终点的开放性的体系，是一个新的时代条件下不断变革发展的全新的文学历程。

第一编

第一章  社会文化背景

第一节　文化批判运动与文学的曲折发展

一、第一次文代会
1949年7月2日到19日，第一次中华全国文学艺术工作者代表大会（后通称“第一次文代会”）在北平召开；茅盾和周扬分别总结了国统区和解放区文艺的成绩；大会选出了由郭沫若任主席，茅盾、周扬为副主席的全国文联领导机构；毛泽东文艺思想被确定为新时代为工农兵服务、与人民大众相结合的文艺总方针；起到了继承革命文艺传统，动员广大文艺工作者为创造新时代文艺而奋斗的重大历史作用；第一次文代会被视为当代文学的起点。

二、对电影《武训传》的讨论和批判
《武训传》于1950年12月在全国上演；武训终生以行乞而兴办义学，受到统治者的赏识；不久，中共中央发文要求开展对这部电影的讨论，《人民日报》、《文艺报》等相继发表文章批评这部电影；毛泽东亲自撰写了《应当重视电影〈武训传〉的讨论》；从1951年11月起，全国文艺界进行了范围广泛、声势浩大的整风学习运动，开展批评与自我批评，检查文艺思想；对《武训传》的讨论与批判开了以政治运动对待思想批判、文艺争鸣的先例。

三、第二次文代会
1953年9月23日至10月6日，第二次文代会在北京举行。这次会议确定，将社会主义现实主义作为文艺创作和批评的最高准则。

四、对俞平伯《红楼梦》研究的批判

俞平伯是现代很有影响的一位红学家，在学术上有许多开创性的贡献，他研究的方法乃至观念颇受胡适的实用主义思想的影响；当李希凡、蓝翎著文对此进行批评、置疑之时，得到了毛泽东的大力支持；在毛泽东的号召下，一场反对“资产阶级唯心论”的斗争，从针对俞平伯进而发展为针对胡适，由文艺界迅速扩大到全国思想战线，声势浩大地开展起来。

五、对“胡风反革命集团”的批判
胡风把世界革命文艺理论及其实践经验与五四新文学战斗传统相结合，总结出了一套自成体系的文艺思想；1952年《人民日报》批评胡风等人的文艺思想“是一种实质上属于资产阶级、小资产阶级的个人主义的文艺思想”；1955年2月，中国作家协会主席团举行扩大会议，决定对胡风文艺思想展开批评，随即在全国范围内展开了大批判运动，不久就升格为对“胡风反革命集团”的斗争；1979年中央为“胡风反革命集团”平反；这是建国后文艺界历时最长的一场悲剧。

第二节　政治的调整与文学的迷茫

一、“双百方针”
1956年5月，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针；具体内涵是“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”；这一方针的实施界限和范围“是人民内部的自由”；这极大地鼓舞了当时的知识分子，使他们逐渐从胡风事件的阴霾里走出，文学创作出现勃勃生机。

二、反“右派”斗争
1957年4月，中央发布了《关于整风运动的指示》；6月，毛泽东起草的党内指示《组织力量反击右派分子的猖狂进攻》印发，《人民日报》发表社论《这是为什么？》；7月，毛泽东撰写了《〈文汇报〉的资产阶级方向应当批判》；随后，一场波及广泛的“反右”运动在全国范围内开展起来，一大批作家、艺术家、理论家被打成“右派分子”，他们的文章也被定性为“大毒草”而遭公开批判；文艺界这场扩大化了的“反右”斗争，使我国当代文学遭到极大的挫折。

三、“两结合”的创作方法　　

1958年3月，毛泽东提出“两结合”（革命现实主义与革命浪漫主义相结合）的创作方法，“内容应是现实主义和浪漫主义的对立统一”；第三次文代会认为“两结合”的创作方法是我国社会主义文学“最好的创作方法”，“不只适用于文艺创作，也适用于文艺批评”。

四、毛泽东的两个“批示”
毛泽东在1963年和1964年对文艺问题两次“批示”，认为文艺领域“问题不少”，“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术”，“不执行党的政策”；不久，文艺界掀起了批判资产阶级、修正主义毒草的运动；愈演愈烈的极左路线，几乎宿命般地逼近了1966年的“文化大革命”。

五、《海瑞罢官》与文化大革命导火线
1965年11月，《文汇报》发表姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，指责该剧“为彭德怀翻案”，“反对三面红旗运动”，全国主要报纸均予转载，成为“文革”的导火线。1966年2月，江青、张春桥等抛出“文艺黑线专政论”，宣称要“进行一场文化战线上的社会主义大革命，彻底搞掉这条黑线”。1966年5月，中央通过《中国共产党中央委员会通知》（即“五一六通知”），阐述了毛泽东的“无产阶级专政下继续革命的理论”；8月，八届十一中全会通过了《关于无产阶级文化大革命的决定》；由此“文化大革命”全面发动。

第三节　拨乱反正与文学的新时期

一、“伤痕文学”
是新时期的第一个文学思潮，“伤痕文学”提法源于1978年8月卢新华发表的短篇小说《伤痕》，而真正的发轫之作是刘心武1977年发表的《班主任》；同属“伤痕文学”的重要作品还有从维熙的《大墙下的红玉兰》，遇罗锦的《一个冬天的童话》，鲁彦周的《天云山传奇》，周克芹的《许茂和他的女儿们》等；这些作品揭露了“文革”灾难，描述了人们在“文革”中的悲剧性遭遇及其在人们灵魂深处留下的难以弥合的内在创伤，具有强烈的情感冲击力。

二、“伤痕文学”的文学史意义
作为新时期发出的第一声真实的呐喊，“伤痕文学”在当代文学史上具有重要意义：
第一，对“人道主义”的继承：“伤痕文学”对“文革”进行了全面、整体彻底的否定，使人性得以复归，“人”地位得到重新确认，继承了“五四”人道主义传统，最好地诠释了“文学是人学”的 意义。
第二，在“伤痕文学”中，人们发现了久违了的悲剧精神。在极“左”路线严格规定下，几十年来，悲剧意识在文学中已经被迫消失。而到了“文革”结束后，蒙受了巨大灾难的人民萌发的第一种情感就是对这场具有深刻社会性的大悲剧的悲哀与愤懑。
第三，在“伤痕文学”中，开始注重对普通人的刻划，从而摆脱了十七年和“文革”中文学只能反映“工、农、兵”甚至只能以“英雄人物”为创作重心的教条规定，在表现对象上，出现了空前的广泛性，从而恢复了文学的“真实性”，恢复了文学的现实主义传统。

第二章　诗歌

第一节　概述

一、1949—1978年间重要诗人和他们的代表作

　　郭沫若《新华颂》、臧克家《一颗新星》、冯至《西郊集》、卞之琳《第一个浪头》、 艾青 《欢呼集》、田间《天安门赞歌》《赶车传》、李季《杨高传》、阮章竞《新塞外行》、邵燕祥《到远方去》等。

二、1949—14978年间诗歌发展概貌
① 流派的贫乏畸变： 可从现实主义和浪漫主义角度进行审视。先来看现实主义，新中国的成立使诗人们都有一种发自内心的欢乐感、自豪感，所以“颂歌”顺理成章地成了建国

　　初期的主题。诗人们不对社会生活作辩证地深入观照，而是仅对生活的“光明面”浮浅地描摹，然后唱出千人一腔的颂歌。特别是“文革”期间，由于意识形态的干扰使得诗坛的现实主义从单调贫乏到扭曲畸变，诗歌成了标语口号的罗列和政治概念的堆积，从而彻底丧失了诗歌创作的现实主义精神。

　　再看浪漫主义，一些人回避现实生活中的矛盾，用神话代替理想，用矫情压抑真情实感的表达，催生了大批粗制滥造和伪浪漫主义的赝品。这种伪浪漫主义在 1958年的新民歌运动中表现得最为充分。兴起于 50年代、风靡整个60年代的政治抒情诗也明显存在类似问题。由于往往从不当乃至错误的政治观念出发，狂热地憧憬着一种神圣伟大的“乌托邦”，脱离生活实际和社会现实，因而内容贫乏空洞，情感虚假不真。这种反现实的伪浪漫主义的取向，既背离了五四新文学的精神，更背离了中国诗歌的传统。

　　② 体式的畸形化：虽然这一阶段自由体、格律体、半格律体、散文诗都还存在着，甚至还从苏联诗人马雅可夫斯基那里移植来了“楼梯式”或“阶梯式”。但就总的趋势来说，却同样是扭曲与畸形化。这主要表现在对民歌体的极端推崇，使其在各种体式中居于一花独尊的特殊高位，在诗的体式上也就不能不发生扭曲与畸变。

③ 诗美内涵的极端化：具体表现为美与善的严重分离，并把美与善分别推向其反面，变成工具和虚妄，从而失掉了美与善。首先，是竭力推崇所谓崇高美，致使审美意象贫乏单一，诗歌创作往往是从某种观念出发，用矫情代替真情实感的抒发，使诗美蕴涵由崇高沦为虚妄。其次是艺术情感的贫乏和艺术个性的泯灭，诗歌艺术情感贫乏甚至虚化。第三，由于极端地追求诗的社会功利（善），致使善与美分离并分别被推向自己的反面，使诗美逐渐沦丧，变成了政治的工具。

第二节　郭小川、贺敬之的诗歌

郭小川诗歌创作特色

　　① 鲜明的时代色彩，浓烈的革命激情 : 郭小川被誉为“战士诗人”，他的诗洋溢着强烈而真挚的激情。诗人热爱祖国的每一寸土地，每一棵草木，50年代，他热烈歌颂祖国的解放和新中国的诞生：“黑暗永远地消亡了/随太阳一起/滚滚而来的/是胜利和欢乐的高潮。”（《向困难进军》）。60年代，他把对党、对祖国的激情化作对祖国钢都、煤都、林海、草原、边塞、海防的礼赞，对社会主义建设者的歌颂，在《厦门风姿》中诗人以浓墨重彩描绘这座地处海防前线的英雄城市“满树繁花、一街灯光、四海长风”，“百样仙姿、千般奇景、万种柔情”。从他的诗中，读者不仅能感受到时代的脉搏，历史的风云，而且可以咀嚼诗人关于人生、理想、生活、幸福的精辟见解。如《致青年公民》 《团泊洼的秋天》 和《秋歌》等

　　② 立意高远，哲理性强：他善于将从生活中领悟到的哲理加以诗意的表现。无论是抒情诗还是叙事诗，无论是描绘现实生活图景，还是对重大社会命题进行诗的议论，都努力从自己的理解中提炼出闪耀着思想火花的哲理，发人深省，促人向上。如在《青松歌》中，诗人赞美青松：“活着时， /为好日月欢呼；/倒下时，/把新世界建筑。”实际上是对革命战士高尚节操和英雄品格的赞颂，其中包含的人生哲理引人思索，耐人寻味。同类诗歌还有《望星空》《致大海》《白雪的赞歌》《致青年公民》等。