第四节北朝赋与庾信
        1 、北朝赋特色。        北朝赋受两汉魏晋赋影响更多一些。在题材方面或婉语讽谏，或体物写志，不离宫廷生活与王朝政治，赋风质朴。后期赋作题材有所扩展和深入。赋负在总体上也保持着“河朔词义贞刚，重乎气质”的传统，不事雕琢，自然流丽，并不淫放轻艳。
        2 、庚信赋的特点。    庚信南朝赋作绮丽柔靡，入北后赋作精工不减，格调却苍凉悠远。如《哀江南赋》抒情咏史，烩于一炉，情深而辞工，用典密而切，音韵谐而畅。
第七章魏晋南北朝散文        理解：散文创作大势。        建安魏晋时期，散文一改汉代散文的经学气息，打破桎梏，形成了重抒情、重文采的创作倾向，并为南朝骈文的成熟奠定了基础。经过南朝文人的努力，骈文有对偶、用事、辞采、声韵四个方面都已臻极致，为中国文学又创造出一种新的美文文体。北朝创作出了像《水经注》、《洛阳伽兰记》这样的散文名著。
        第一节魏晋文章
        1 、建安散文的特点。        一，在内容上不再是重复和敷衍经义，而是注重抒发情怀，言之有物。        二，在形式上摆脱了经生式的引经说教，枯燥拘束，变为注重文采，渐求骈丽。        三，在风格上，建安文章的作者都有很强的个性特点。        2 、曹操散文特点。        鲁迅说曹操是“改造文章的祖师”，文章清峻通脱。曹操主要的文章都是政治性应用性很强的令、表之类，但写起来却都能破除公文的虚语与旧格，挥洒自如，直抒胸臆。        3 、曹丕、曹植散文特点。曹丕、曹植之文注意藻采骈偶。曹丕《与繁钦书》中写歌女之状，极丽句佳藻之能：曹植的《求自试表》，气势宏盛，但亦文辞瑰丽：        4 、简单运用；《大人先生传》与《与山巨源绝交书》艺术之异同。        这两篇都是针对司马氏黑暗政治恐怖和虚伪提倡名教进行讽刺和抨击的文章。        《大人先生传》直言指斥、言辞激烈，酣畅淋漓，辞采瑰奇，骈散相间，譬喻警拔，具有震撼心魄的艺术效果。《与山巨源绝交书》则是另一番风貌。貌似平易之言，将其高洁不污之志尽显，且将官场之俗恶揭露得淋漓尽致。又如讽刺山涛的比喻妙谑迭出。生动帖切，妙思入神，令人忍俊不禁。        5 、两晋散文创作大势。        西晋文坛注重形式技巧的讲究，以繁缛绮丽为特征。东晋则受玄言诗影响，文采趋于平淡。        6 、潘岳《哀永逝文》。        潘岳的哀诔之作最为优秀，情深辞茂，做到了“缠绵而凄怆”。潘岳的《哀永逝文》写到为妻子送殡路上的感受：哀痛摧心，河山为之变色，以我之悲情观物，物皆著我之色彩。真切生动地表达了作者的恸悼之情。        7 、陆机《演连珠》及《豪士赋序》。        陆机为文辞藻富赡。他的《演连珠》五十首，无论是辞藻、用事、对偶都十分精巧繁丽，；其《豪士赋序》一篇之中，对句占三分之二，用典占三分之二，洵为南朝骈文之前驱。
        第二节南朝骈文
        1 、名词解释：骈文        骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是广义的散文的一部分，但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。骈文的主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。     2 、骈文的特征。        骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它骈文的主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。        ①对偶，虚词可以不对，从文字上看，汉语的单字单音宜于从声形方面形成均衡相侔。汉语词性灵活，容易配成对偶。      ②用典亦称用事。其本来作用是加强文章的说服力，后来又有以少总多的效果。南朝骈文以用事繁密为尚，有显示才华的心理。        ③声律，是指骈文每联上下两句在声调上要相对，而不能相同。骈文只要求重音部分声调相对。虚字可以不对。        ④辞藻：南朝骈文更重文章的娱乐性质与辞采华美，讲究" 错彩镂金，雕缋满眼" ，使骈文的藻饰臻于极致。 3 、南朝骈文的成熟发展过程。        ⑴刘宋时期可视为南朝骈文正式形成的时期。此时骈文四特征都已具备。对偶，俪采百字之偶；用事，大明泰始中文章殆同书抄；辞藻，铺锦列锈错彩镂金；声律，别宫商识清浊。此期骈文优秀作者为颜延之、鲍照和范晔。        ⑵齐梁以后，是南朝骈文的成熟期。骈文进入了俳偶精工、用事绵密、声律严整、辞藻丽靡的阶段。名篇如孔稚珪《北山移文》、吴均《与宋元思书》、陶宏景《答谢中书书》梁代丘迟的《与陈伯之书》，义正辞达，情文并茂。        ⑶骈文至徐陵、庾信，达到高峰。此时属对更工，用事不仅绵密，且更妥帖自然。声律上不仅平仄相对，而且上下联相粘，多能做到全篇平仄谐调。辞藻上更是" 丽藻星铺，雕文锦缛"
        第三节北朝散文
        1 、北朝以散文繁荣为特色，其优秀名著郦道元《水经注》和杨（）之的《洛阳伽蓝记》        2 、简单运用：《水经注》散文特点。        《水经注》不仅是地理著作，也是系统而完整的学术著作。也是一部描绘山水风光的优秀散文著作。《水经注》的山水散文兼有叙事文和山水文的综合特点，记叙真实、语言准确，所描写的河流沿途的山形地貌，州郡城郭的沿革，方物特产的奇异，都千姿态百态，独具特色。        3 、理解：杨（）之《洛阳伽蓝记》        ①《洛阳伽蓝记》五卷，其内容有北魏都城洛阳四十年政治大事、交通、市井、民俗、传说、异闻，以及人物传记。        ②《洛阳伽蓝记》属历史笔记，也是写景状物的散文。        ③《洛旭伽蓝记》还记载了不少志怪、佛教故事，而且保存了一些社会经济和文化史料。        ④《洛旭伽蓝记》语言多整齐的句法，时有四六骈句，散句兼用，风格典丽清拔。代表着北朝文人风格特色，对后世散文、传记、小说的发展具有相当的影响。第八章魏晋南北朝小说
        第一节魏晋南北朝小说创作的繁荣        1 、志怪小说繁荣的原因。        受佛教中佛经故事的影响，和受巫和方士的影响。此外，六朝人志怪思想发达的原因是印度思想的输入，佛教大行，翻译的佛经很多，鬼神奇异之谈杂出，六朝人志怪思想发达的原因是印度思想的输入，佛教大行，翻译的佛经很多，鬼神奇异之谈要出，中印两车的鬼怪都合于小说里，使志怪小说发达起来。较为著名的主要有干宝《搜神记》、王嘉《拾遗记》。     2 、志人小说繁荣的原因。        受士大夫阶层讲究名士风度，崇沿谈玄理不谈政事，清议品评人物的影响。文人学士以熟悉故事为学问，显示知识渊博，编撰小说便蔚然成风。如郭颁《魏晋世语》、刘义庆《世说新语》、葛洪《西京杂记》等。        3 、魏晋南北朝小说两大类，志怪小说以干宝《搜神记》为代表，志人小说以刘义庆《世说新语》为代表。        第二节志怪小说与《搜神记》
        识记：1 、志怪小说起于魏晋。晋有代表性的是《博物志》和《搜神记》，南北朝著名的是《异苑》《幽明录》《续齐谐记》《拾贵记》。        2 、《博物志》十卷，是在《山海经》的系统上发展出来的，属博物的琐闻一类，主要内容为宣扬神仙、方术。        《异苑》十卷，其中的神异鬼怪故事与魏晋志怪内容相近。    《幽明录》三十卷。        《续齐谐记》一卷，记述神怪之说，其中著名的阳羡鹅笼篇。        《拾遗记》十卷，所记大多为神话传说，属于杂史体志怪小说，叙述赛人事和社会生活是此书的特点，文字比较清丽。   3 、干宝生平：干宝字令升。有《搜神记》。        4 、志怪小说的思想艺术特点。        ①鞭挞凶恶残暴势力，揭露官吏欺压百姓的罪行，表现百姓的反抗斗争；    ②反映战乱动荡年代的灾难事件，人们的不幸遭遇，对美好生活的向往；    ③反映封建桎梏对自由婚姻的摧残，对美好爱情的追还求；        ④赞扬不怕妖怪鬼魅勇敢斗争的精神；        ⑤解释自然现象，表现战胜自然灾害的愿望。     魏晋南北朝志怪小说总体上看，多数是短小故事，艺术表现上还比较幼稚，但《搜神记》，不仅有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想象，注意人物刻画性格特点，题材处理突出主题，情节曲折，细节描写以及对话生动，而且文笔已趋于华丽，小说的艺术特点已趋向完善。        5 、《搜神记》的思想内容和艺术风格。　　。        《搜神记》的主要目的是宣扬鬼神真有，多记述神妖鬼怪、巫术、卜筮等，但其中也记有一些不怕鬼、捉鬼、杀鬼的故事。借此反映了人民对坏人坏事进行斗争的正义精神，和智慧勇敢的性格。        《搜神记》结构比较完整，描写较为生动，已初具短篇小说的规模。其中最有文学价值的是如《李寄》这样的神话故事和民间传说。
        6 、《李寄》将李寄小姑娘大义凛然的形象，勇敢机智的性格描写得极其鲜明，语言简朴，优美生动，结构完整，情节曲折。
        第三节志人小说与《世说新语》
        识记：    1 、志人小说在魏晋南北朝甚为流行，代表作为《笑林》、《郭子》、《西京杂记》《语林》《俗说》《小说》刘义庆《世说新语》。《笑林》        2 、《笑林》记述短小的笑话，具有机智辛辣风格，开后世诽谐文字之先河。    3 、《郭子》三卷，记述魏晋名士言谈轶事。        4 、《西京杂记》六卷，记述西汉人物轶事，宫廷制度，风俗习惯及怪异传说。        5 、刘义庆生平。        刘义庆，为性简素，寡嗜欲，爱好文义。著有《世说新语》。        6 、名解：《世说新语》：是志人小说的代表作品，是现存志人小说的最高成就。全书上、中、下三卷，分三十六门。主要记述汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事。        7 、《世说新语》的思想内容和艺术风格。        思想内容：        ①《世说新语》反映了士族阶层的精神面貌和生活方式，标榜儒家名教。        ②崇尚老庄的自然，大多篇章是描述魏晋风度，名士风流，士族文人放荡的言行，名士奇特的举动和玄妙的清淡；    ③反映魏晋时期社会的黑暗、政治的腐败和统治集团的残暴与荒淫。        ④魏晋时期社会的黑暗，斗争、社会风尚、人际关系，文学艺术成就都有的反映。        艺术风格：        ①生动地表现人物的性格特征，善于采用多种表现手法来刻画人物形象，而且只有短小的文字，却能将事件的中心突出，以特征性的细节描写表现人物的性格和精神面貌。如《俭啬》以典型事件，典型动作描绘人物的个性。        ②语言精练，简约含蓄，隽永传神，既有典雅的辞句，又有生动的口语，善于将语言写得逼似人物身份。        ③是记叙轶文隽语的笔记小说和小品文的先驱，对所世文学产生了深远影响。
第九章魏晋南北朝文学批评        1 、《典论。论文》的主要内容。        曹丕的《典论。论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著。①《典论。论文》对自古而来的“文人相轻”之习表示反对，以为作品的长短一是因文体各具特点，一是作家才性不一。他主张以“审己度人”的态度对待文学批评。        ②论文章与事业的关系：曹丕认为文章的社会地位与事业同样重要，因而将文章提到经国大业、不朽盛事的高度。        ③论文气即才性：从曹丕开始，把“气”引入文论中。他以为作家的气质、个性可以形成各自的独特风格。        ④论文体的区分：即对文学体裁的区分。他提出的文本同末异之说，就是将奏议、书论、铭诔、诗赋四科与学术著作经、史、子区别开来。四科分别具有雅、理、实、丽的特点。        ⑤论文学批评者的态度：对贵远贱近、尊古卑今观点进行了指斥。        曹丕的《典论。论文》是我国古代文学批评史上的一个新时代标志。        2 、《文赋》关于创作构思的论述。        ①论文学创作的构思：他认为文学创造是一个形象思维过程，并描述了文学创作的构思过程。这是他的《文赋》对我国文学思想发展的主要贡献。他认为文学必须要观察万物、钻研古籍，具有高洁心情，只有这样才能情因物感，文以情生，进入文学创作过程。        ②构思中意与物的关系：认为构思在文学创作中极为重要，对文学创作构思中的各种现象作了详细而精彩的描述。提出了创作过程的心态特点是内视与神思，这是他在文学理论上的重要建树之一。        ③构思中的灵感：认为创作者灵感的潜意识表现为突发性和不受主观意志和人力支配的自动性。他生动地将微妙的灵感心理特征及其现象特征描述得十分清晰，这是他在灵感总是上的理论贡献之一。      ④论写作技巧：他将文体分为：诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说十项。并分别述其风格要求。陆机论文体注重形式轻巧绮靡，缘情绮靡之说是在传统的诗教温柔郭厚之说后由他首先提出的另一重要诗论。自他之后，古代诗歌创作除" 言专" 说之外，便有了" 缘情" 说。        陆机是第一次将文学创作的心理过程及其特征表述出来的文学理论家。在这方面，他在另文学批评和文学理论发展上具有开创性的建树。        3 、刘勰，南朝梁文学理论家。著有《文心雕龙》。
   4 、《文心雕龙》成书于齐梁之际。著书目的：一是为了反对当时偏离经典，只讲绮靡轻巧的文风；二是不满魏晋以来的文论。三是为了树德建言，以便留名于后世。
        5 、《文心雕龙》的理论体系。        《文心雕龙》分为上上两篇，上篇所论为文学的基本原则和各种文体的渊源流变，下篇所论主要为文学创作，是全书最具价值的精华所在。        全书着重探讨者有：总论，即全书的理论基础，指导思想；文体论，系统而周密地祥论文体的分类；创作论，分论创作过程，作家个性风格，文与质的关系，以及写作技巧等；批评论，评论前代文风及作家成就，并探讨批评方法。
        一。总论：《原道》《征圣》《宗教》《正纬》《辩骚》五篇是“文之枢纽”，也是全书的根本论点，和论文的关键。《宗教》在全书的理论观点中最为重要。        二。文体论：刘勰《文心雕龙》的文体论二十篇，分为文、笔两部分，即所谓“无韵者笔比，有韵者文也（《总术》”。他为辨析文体分类：以文笔分类；以性质分体；不可分者别辟一类。        三。创作论：是全书的精华。所涉及的问题主要是对文学与现实的关系；继承与创新；内容和形式；艺术构思；创作过程；文学风格及写作技巧。        四。批评论：他提出建立正确的文学批评方法，论述了批评家的修养，批评家的态度，批评标准。        6 、、《文心雕龙》的理论成就。        ①对文学批评和文学理论具有开创性的贡献。将天才创作的文学与复杂的社会环境密切联系，建立起文艺社会学的初步理论基础。这是一个非常著名的影响后世文论的开创性文学理论。        ②他的文学批评和文学理论条理而绵密，成为一部集大成的文学批评巨著。他的文学影响了以后的整个文学批评史。他承前启后，成就杰出，是中国文学批评史上地位最高的文学批评家和文学理论家。        7 、《文心雕龙》中《宗经》的理论意义。        《宗经》在全书的理论观点中最为重要。他强调宗经。        意义：        ①说明五经是一切文体的本源。        ②以五经文章为样板，以推出自己的文学批语原则和标准。
        第三节钟嵘《诗品》及其他        钟嵘，字仲伟，著《诗品》，是中国文学批评史上第一部诗论专著。        1 、诗品：是一部鉴别诗歌优劣的批评著作，是中国文学批评史上第一部诗论专著，专论五言诗，论述自汉代至南朝梁一百二十二位诗人，分为上、中、下三品。其诗评主要目的是探讨作家与作品的流别，分其优劣，论述文学的进化现象，也论各家源出得失，而且建立起历史法的批评。        2 、钟嵘的文学观。，        ①对用事用典的态度：反对诗歌用典。        ②对声病的态度：钟嵘主张自然和谐的音律。        ③对玄言诗的态度：钟嵘对诗歌的玄风极其不满，说这是诗界的悲哀，饱含着复兴诗歌的良好愿望。        3 、钟嵘的文学理论成就。        钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上第一部诗论专著。其诗评主要目的是探讨作家与作品的流别，分其优劣，论述文学的进化现象，也论各家源出得失，而且建立起历史法的批评。在文学理论上，钟嵘阐述了文学家环境与文学的关系。        ①钟嵘在书中将诗歌抒情意义的地位提到极高的程度。        ②钟嵘提出" 直寻""自然英旨" 的自然美说。他反对人为的声律，提倡自然声律，保持诗歌的自然美。        ③钟嵘提出" 干之以风力，润之以丹彩" 的风力华采说。他要求诗歌当具备写实抒情，自然美，风骨，华美的特点。        从上可见，钟嵘对五言诗进行专项研究，并别其来源，开了专体诗研究的先河。作者在《诗品》中全面而系统中对汉魏六朝五言诗作了品评，提高了诗歌鉴赏标准，建立起自己的诗歌批评理论，在中国文学批评上占有重要地位。        4 、裴子野《雕虫论》，萧子显的《文学传论》，颜之推《颜氏家训》。


整理古文史——第四编 第一章隋代文学与初唐诗歌    

   第一节隋代文学        1 、隋代文学作者的两个组成部分，一是北齐、北周旧臣，如卢思道、杨素、薛道衡；二是由梁、陈入隋的文人，如江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直。        2 、卢思道，字子行，采用以“思妇——征夫        为内容结构的南朝歌行体，代表作《从军行》。        3 、理解《从军行》的艺术特点。        《从军行》以关塞生活为背景，抒写北地边塞生活的真实感受，多贞刚之气，有苍劲骨力，体现了北方诗人重气质的特长。        4 、杨素，是隋朝的开国重臣，字处道。代表作《出塞》。《出塞》平实的叙说中，流动着粗犷深沉的悲凉情思，趋势而浓烈，有一种北歌的慷慨呜咽之音。这是杨素诗的一贯风格。        5 、简单运用：北方文人的诗风变化，文采和情调融合了南朝风格，在表现手法上受南朝文学的影响。        北方文人在学习南朝文学的表现手法时，诗风常发生变化。如卢思道的《棹歌行》着意描写女性的体态服饰和媚眼纤腰。薛道衡《昔昔盐》所写及南朝诗常见的闺怨题材，清辞丽句，委婉细腻，情调和趣味偏于齐梁风格。        6 、综合运用：隋代文学的过渡性质，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝诗风发展，南北文学相互影响，隋朝文学仍然呈现出合而不同的过渡性质。        在隋文帝时代，北、南两种诗风是同时并存的，到隋炀帝时，身边聚集了一批南朝文士，隋代文学向重文采的南朝诗风方面发展了。这使文学创作由抒情转向娱乐，转向咏物和咏宫廷生活琐事，很快就走向了贵族文学的末路。终隋一朝，南、北文学的合流仅限于诗风的相互影响，呈现出明显的合而不同的过渡性质。        第二节贞观诗坛与“初唐四杰
        识记：        1 、贞观诗坛的主掌者，为唐太宗及其身边的北方文人和南朝文士。        2 、“贵于清绮”对追求声律辞藻的南朝诗风的概括，偏重于诗的声辞之美而言，宜于歌咏是其所长，缘情绮靡而流于轻艳纤弱则为其所短。        重乎“气质”指北朝诗歌特有的真势朴野的情感力量和气势，贞刚壮大是其所长，而表现形式的简古质朴或理胜其辞却是缺憾。        简单运用：        3 、贞观诗风的新变，由刚健质朴趋向表现技巧的贵族化和宫廷化。        杨师道和李百药是具有贞刚气质的北方文人，早年作诗善于吸收南朝诗歌的艺术技巧，后来成为唐太宗的宫迁诗人，把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧，风格趣味已日益贵族化和宫廷化。        识记：        4 、贞观时期虞世南等人所编应制咏物所用的类书《北堂书抄》《文思博要》《艺文类聚》。        识记：        5 、上官仪，是贞观诗坛的新秀，字游韶，新生代的宫廷诗人。        6 、上官体诗：        指唐初以宫迁诗人上官仪为代表的一些作家所创立的诗体。上官体的“绮错婉媚”代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，同时也体现出一种较为健康开朗的创作心态和雍容黄雅的气度，为当时众多诗人效法，曰“上官体”      理解：   7 、上官体的特点。        ①上官体的“绮错婉媚”，具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。上官仪提出的“六对”“八对”之说，以音义以对称效果来区分偶句形式。        ②缘情体物，密附婉转而绮错成文，音响清越，韵度飘扬，有天然媚美之致。体现了一种较为健康开朗的创作心态和雍容黄雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典范。  ③在唐诗发展史上，它上承杨师道等，又下开“文章四友”和沈宋，具有承上启下的作用。        8 、简单运用：上官体的创新和局限。        创新：主要在体物图貌的细腻、精巧方面，以高度纯熟的写景技巧，洗削了南朝诗的浮艳雕琢。        局限：诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内，缺乏慷慨激情和雄杰之气。        9 、识记：“初唐四杰”。        初唐四杰指王勃、杨炯、卢照邻，骆宾王四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。，他们以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。被称为“初唐四杰”。        10、理解：“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。        四个人的创作个性不同，其中，卢照邻、骆宾王长于歌行，王勃、杨炯长于律诗。        11、卢照邻《长安古意》，骆宾王《帝京篇》，王勃《送杜少府之任蜀州》，杨炯《从军行》        12、综合运用：“初唐四杰”诗歌的创作特点。        ①“四杰”作诗，重视抒发一己情怀，作不平之鸣。在诗中开始出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。        ②“四杰”的七言歌行体，描写场景和题材由宫廷走向市井的转变，出现壮大的气势。他们往往用它来铺写抒情，夹以议论，篇幅可长可短，句式参差错落，工丽整练中显示出流宕和气势。        ③四杰的五言律透露出非常自负的雄杰之气和慷慨情怀。        ④四杰诗风并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，他们的一些作品，不免有雕琢繁缛之病。        13、七言歌行：是七言古诗与骈赋相互渗透和融合而产生的一种诗体，在发展过程中又吸收了南朝乐府和近体诗的一些影响。        第三节杜审言与沈、宋