第四节       晚唐文学

 

晚唐文学的基调有二，一是华美的词章带着感伤的情调；一是批判嘲讽带着绝望的玩世不恭。

一、杜牧。字牧之，京兆万年人，杜佑（作《通典》）之孙。杜佑为史学家，故杜牧亦喜论古今成败及兵家之事。太和二年进士，为牛党中坚人物。年轻时纵情声色，诗酒落魄。有《阿房宫》、《秋娘诗》等。作诗自伤自遣，如“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”后任御史，分司洛阳。李司徒愿声妓豪侈，不邀杜牧。杜遣门客达意，至，不敢邀妓。杜正襟危坐，三盏后曰：“闻有紫云者，孰是？”指之，杜凝视良久，曰：“名不虚传，宜以见惠。”李司徒俯仰而笑，诸妓亦回首破颜。杜又自饮二盏，曰：“画堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”晚年逃禅。“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”（《将赴吴兴登乐游原》）“舡船一棹百分空，十载青春不负公。今日鬓丝禅榻伴，紫烟轻扬落花风。”他的诗取李杜韩柳，其《冬日寄小侄阿宜》：“经书刮本，史书阅兴亡，高摘屈宋艳，浓薰班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍，近者四君子，与古争强梁。”杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”他的诗有华丽的一面，诗人喻凫以诗见杜牧，不得。凫出语人曰：“吾诗无绮罗铅粉，宜其不售也。”他也不满于元白的轻俗，《平卢节度巡官李戡墓志》述李戡言：“尝痛自元和以来有元白诗者，纤艳不呈，非庄士雅人多为其所破坏。”他的诗有风骨劲拔，情致豪迈的一面，自称：“某苦心为诗，本求高喊绝，不务奇丽，不涉习俗。”（《献诗启》）。他的诗华而不缛，伤而不靡，风调悠扬，富有情趣才气。其绝句与李白、王昌龄鼎足。趣、妙、风神充足，又能被之管弦。

二、李商隐。字义山。号玉豀生。河风人。开成二年进士。四十六岁卒。他是一个失意的诗人，诗写得也隐晦难懂，特别是一些看似很象爱情诗的作品。但这种隐晦却很美，让人于其隐晦中体会到一种华美而感伤的意境。他的诗可以逐句用典，这些典故给人的直观构成了一个无法追寻出情事的情境。如“天泉水暖龙吟细，露畹春多凤舞迟。”“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”古来许多人对他的诗详加考证，比较有名的有清人徐树谷笺，徐炯注的《李义山文集笺注》。近人苏雪林有《李义山恋爱事迹考证》，考其所爱之人有女冠子宋华阳，宫妃卢飞鸾，卢轻凤等。他的诗有许多道教的意象与无奈的情怀。如“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”“夕阳无限好，只是近黄昏。”（杜牧诗：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。与此同趣）汪辟疆先生说读李商隐的诗，深晦的要浅看，明显的要深看，用事繁缛的要虚看，纯用白描的要看呼应。

三、温庭筠。太原人，字飞卿。貌极丑，人称温钟馗。大中初进士，长于诗赋，好管弦，善作艳诗、艳词。为官失意。诗中多绮罗铅粉之辞，属于极工，如：“蜜宫金翼使，花贼玉腰奴。”“蝶翎胡粉重，鸦背夕阳多。”“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”诗中体现了六朝宫体的意味。《春晓曲》：“家临长信往来道，乳燕双双拂烟草。油壁车轻金犊肥，流苏帐晓春鸡早。笼中娇鸟暖犹睡，帘外落花闲不扫。衰桃一树近前池，似惜红颜镜中老。”他的词也写闺情，如：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。  照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”他的诗与李商隐比，比兴少，赋陈多，少言外之意。清温而无意象。

四、皮日休与陆龟蒙。二人皆晚唐元白诗派的承继者。皮日休，湖北襄阳人，性傲诞，隐居鹿门山，号醉吟先生、间气布衣。咸通中进士，官太常博士。《唐书》称其降于黄巢，后为所害。皮日休早年推崇儒学，上书请罢老庄，以孟子为学科，以韩愈配享太学。又有乐府《橡媪叹》，哀叹民生艰难。陆游《老学庵笔记》称其老于吴越。有《皮子文薮》。陆龟蒙，苏州人，举进士不第，退隐松江，号天随子。有《笠泽丛书》。他们的思想个性孤僻，又多道教隐逸之风，在太湖居时曾相互赠诗酬唱，有《松陵集唱和集》。对世事多持讽刺之态度，为诗多杂体，皮日休有《杂体诗序》，叙述杂体诗的起源及其杂体创体的缘由，认为：“诗由古而律，由律而杂，诗之道尽乎此。”

五、韦庄、罗隐等。由于唐末的战乱，元白新乐府的诗风在聂夷中《咏田家》、杜荀鹤《山中寡妇》、《乱后逢村叟》等诗作中有所反映。离乱之情在韦庄的《秦妇吟》中写得最好。这首诗韦庄自己不收入集，《全唐诗》无载，1900年发现于敦煌石室。陈寅恪先生有《韦庄秦妇吟校笺》一文可参看。庄后入蜀为相。多词作。杜荀鹤传为杜牧嫁妾所生，有《唐风集》。为诗苦吟，自称“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”又有卢延让，自称：“吟安一个字，捻断数根须。”等等苦吟诗人。

罗隐、罗虬、罗邺号称“江东三罗”，以罗隐最著诗名。罗隐字谏，杭州人，十次考进士不中，归钱镠，官钱塘令。他的诗体现了哀莫大于心死的情境，多讽刺与吟嘲，充了玩世不恭的精神。如诗：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”他们觉得太平无望，天下从此浑浊。皆为“唐人气尽之作。”

六、唐人小说。唐小说请参看汪辟疆《唐人小说在文学上的地位》，程千帆《唐代进士行卷与文学》、鲁迅《中国小说史》等小说史论著。赵卫彦《云麓漫抄》：“唐世举人，先籍当世显人以姓名达诸主司，然后投献所业，逾数日又投，谓之温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是。”胡应麟《少室山房笔丛》：“变异之谈成于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语。至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”当然，唐代的散文，特别是古文运动以后传奇创作的突出，加之诗歌，特别是元白叙事感伤诗的创作风气对传奇都产生了影响。唐代的传奇小说繁荣的时间在中晚唐之间，与此相合。许多传奇作家如沈亚之、白行简、元稹等与韩愈、白居易都有师友之交。但作者多不可考，较有影响的，节录陈子展《唐代文学》中所列之表如下。

 

 

作  者
   

生卒年代

 
   

  作      品

 
   

      备        考

 

王度

 
   

585－625

 
   

古镜记

 
   

王为隋、唐间人，此为唐代小说第一篇。

疑出后人依托。

张鷟
   

660－740
   

游仙窟
   

以俪语为传奇，中夹俗谚，在古小说中最为别致。当时流入日本。

陈玄祐
   

740－790
   

离魂记
   

郑德辉《倩女离魂》

沈既济
   

750－800
   

枕中记
   

马致远《黄粱梦》、汤显祖《邯郸记》

白行简
   

775－826
   

李娃传
   

石君宝《李亚仙花酒曲江池》、薛近兖《绣襦记》

元稹

 
   

779－831

 
   

莺莺传
   

赵德麟《商调蝶恋花十阙》、董解元《弦索西厢》、王实甫《西厢记》

陈鸿
   

770－830
   

长恨歌传
   

白朴《梧桐雨》、洪升《长生殿》

蒋防
   

780－830
   

霍小玉传
   

汤显祖《紫钗记》、《紫箫记》

李公佐
   

760－840
   

南柯太守传

谢小娥传
   

汤显祖《南柯记》

凌濛初《拍案惊奇》第十九

沈亚之
   

780－840
   

湘中怨解

秦梦记

异梦录

冯燕传
   

 

许尧佐

 
   

贞元间人
   

柳氏传
   

梅鼎祚《玉合记》

吴长儒《练囊记》

李朝威
   

贞元间人
   

柳毅传
   

尚仲贤《柳毅传书》

李渔《蜃中楼》

牛肃
   

贞元、元和间人
   

纪闻

吴保安
   

沈璟《埋剑记》

牛僧孺
   

780－848
   

玄怪录
   

当时李复言有《续玄怪录》、牛之外孙张读有《宣室志》十卷，亦纪仙鬼灵怪。

薛用弱
   

长庆、太和间人
   

王维、集异记、王之涣

 
   

王衡《郁轮袍》、郑之厅《旗亭记》

薛调
   

咸通间人
   

无双传
   

陆采《明珠记》

裴铏
   

咸通、乾符间人
   

昆仑奴

传奇：聂隐娘、裴航（此书盛行于宋，宋人因概称唐人小说为传奇）
   

梁辰鱼《红绡》、梅禹金《昆仑奴》

尤侗《黑白卫》、黄兆森《裴航遇仙》

皇甫枚

 
   

咸通、天祚间人
   

三水小牍

飞烟传（一作非烟传）
   

 

杜光庭
   

唐末前蜀人
   

虬髯客传
   

张凤翼《红拂记》冯梦龙《女丈夫记》、梁辰鱼《红拂记》

 

参考资料：

汪辟疆：《谈李义山的诗》、《唐人小说在文学上的地位》，见《汪辟疆文集》，上海古籍，1998。

叶嘉莹：《唐宋词十七讲》。河北教育出版社，1997。

陈寅恪：《寒柳堂集》，上海古籍出版社，1980。

程千帆：《唐代进士行卷与文学》，见《程千帆选集》，辽宁古籍出版社，1996。《程千帆全集》，2001。

陈子展：《唐代文学》，《中国大文学史》，上海书店，2001。