第二次是他攒够了钱去买色的过程。他经过努力，终于攒够了十两银子前去妓院。而正好莘 瑶琴外出陪酒，直至一更才回来。而回来后见了秦重，心生不悦，于是接着喝了十来杯酒， 直到酩酊大醉。秦重轻薄的念头完全打消，伺候对方睡下，衣带未解，当了一夜护士。端茶 送水，眼睛都不敢合，生怕误了事。而在对方呕吐时，又用自己的新袍子接了秽物。这一段 是全作最为精彩的部分。在这里，我们看到了秦重的老实、厚道和对对方人格的尊重。而轻 薄的成分，已经一丝都不见了。 第三次的接触，则是在莘瑶琴受到了欺负后。当时莘瑶琴正蓬头垢面，赤着脚，无法走路， 坐在地上大哭。莘瑶琴虽是个妓女，但仍有着自尊。她得知吴八公子人品甚差，尽管对方多 次来歪缠，但她始终不予理睬。而对方竟然强抢她去。上船后又羞辱了她。她坚决不为对方 助兴，对方恼羞成怒，将她的鞋脱掉，撕去裹脚布，让她赤脚回去。而秦重正好路过这里， 连忙上前安慰，将自己随身所带的丝制汗巾撕成两半，为她裹脚，又雇了一乘暖轿将她将她 抬上，一路亲送她回去。这时，我们更看到了秦重的善良和他对莘瑶琴的爱情。 在这时，莘瑶琴终于萌发了对秦重的爱情。她这才得知，好从良是可望而不可及的，只有这 种真的爱情，才时人生的最可宝贵的东西。只有下层人士，才可能真正将她当作一个有尊严 的人来看待，才可能真正的关爱她，体贴她。 秦重的真情，终于赢得了花魁娘子的芳心。他的胜利，来自于他的卑贱的小市民地位。因为 他清楚的知道，凭自己的社会地位，是无法赢得爱情的，而他所拥有的，只有一片爱心，一 片衷情。他的胜利，是市民的建立是传统的那种重门第地位、重贞节观念的的婚姻观念的被 抛弃。 除了吴八公子外，其他的人物都是市井人物，也都写得很成功。两个爱钱好命的的鸨儿王九 妈和刘四妈，写得各有特色。刘四**能言善辩和王九**懦弱无能，但却都不失善良的性格， 都非常鲜明。 ３、主题思想。全篇以油贩秦重与妓女莘瑶琴的爱情故事作为主要描写对象，通过两人从看 似不可能走到一起到终于结合的这一过程的叙写， 表现了明代中后期小市民阶层特有的生活 状态，特别是婚恋心理。他们是怎样从重享乐的庸俗的色欲和金钱欲中摆脱出来，怎样用建 立在互相爱慕、平等相待、互相尊重基础上的爱情理想，击败了建立在等级门第金钱贞节等 观念之上的传统婚姻，歌颂了爱情至上的精神，也反映出市民阶层的新的婚恋观念。 秦重历时三年多的至诚之爱，冲破了重重障碍，终获成功。公子王孙们虽然看似具有优越的 条件，但只能得到莘瑶琴逢场作戏式的应酬，而秦重则得到了真正的爱情。因为前者重的只 是女性的色相伎艺，而后者才是真正的尊重对方的人格。作者的倾向是鲜明的，他喜悦地描 写了秦重与莘瑶琴爱情的胜利， 而作品的题目就正体现了他的这种倾向。 作品同以往描写的 爱情胜利的作品如张生和莺莺、杜丽娘与柳梦梅相比，有着明显的发展。因为那些作品都是 写的上层社会的男女青年建立在郎才女貌基础上的爱情， 而且都不能避免夫贵妻荣的传统观 念，还是才子佳人的幸福观。而秦重与莘瑶琴的结合，才是真正的布衣蔬食的平民的胜利。 (二)艺术特色： 结构完整，描写细腻，富有生活气息是其主要成就。 １）复线交叉式的结构。两条线索贯穿起丰富多彩的生活画面，作品情节从容不迫地展开， 形成曲折有致的故事。 在秦重经过妓院后花园得睹花魁娘子的芳容以前， 作品是两条互不相 干的线索，主要是交代作品的两个主人公。分别讲述了他们各自的身世、地位和处境。而在 此之后，两条线索开始纠缠。
    沿着两条线索，分别围绕着两个主人公，展开了两种生活场面的描写。莘瑶琴的一条线索是 写社会的动乱，造成她失身为娼，以及她在妓院的生活，串起了上层社会的生活场面。另一
    条线索写秦重， 写他因战乱被朱十老收养，当店员， 由于被谗， 当了个体小油贩，沿街叫卖， 这是典型的下层市民的社会生活，串起了一系列市井生活的画面，象一幅市民生活的长卷。 这种结构的好处是： Ａ、展开了情节，描写了生活。两条线索各自发展，只有三次相交，而在相交后又迅速地分 开，各自发展，展开了性格的历程，形成了作品的故事情节。这三次相交，联系起了矛盾冲 突，使双方有了性格的撞击的机会，从而使情节发展取得进一步的动力。使情节的发展富于 故事性、戏剧性 Ｂ、描写了生活。两条线索各自展开的部分，使作者游刃有余地进行了丰富的生活场景的描 写。因而使这一短篇小说具有很大的生活容量，使人阅读时如入山阴道中，景物层出不穷。 甚至使人感到像读中篇或者长篇小说。 Ｃ、提出了悬念。同时，这种双线相交式的结构也便于提出悬念。作品核心情节是两人是否 可以结合。作者很巧妙地设置了悬念，使这一悬念贯穿于作品首尾。两条线索的关两次相交 没有解开这一悬念， 而第三次相交又只是部分地解开， 因莘瑶琴本人尽管发出了 “我要嫁你” 的心声，但她毕竟是个在籍者，因此还有个赎身问题。一直到两人的结合，这一悬念才算解 开，在同时，作品也到了尾声。 Ｄ、展示了人物性格。说到底，情节是性格冲突的逻辑过程。不同性格的相互撞击，便形成 了情节。秦重的主导性格是对爱情的至诚的追求。第一次见面后，这种性格便产生了。而这 也是造成双方第二次、第三次见面的缘由。而莘瑶琴则是从一堕入风尘起便立志要好从良。 即既要有真情实感作为结合的基础，也要享有荣华富贵。因为这种两全其美的考虑，故延宕 了从良的行动。而她一旦认清了这两者是不可兼得的时候，便毅然选择了着者。这样，两人 的性格就得到了充分的展示，栩栩如生。 这种结构比较精致巧妙， 展开丰富的生活场景。 这体现了明代白话短篇小说结构的高度成熟。 ２）出色的描写艺术。 Ａ、细致入微的心理描写。传统的话本是以人物语言和行动来表现人物性格，不甚重视人物 的心理刻划，因此接近于戏剧。而在这篇作品中，作者用了相当大的篇幅来描写人物的心理 活动以求找出人物行动的心理根据。在秦重身上，使用得最为成功。比如秦重第一次见到莘 瑶琴时的心理活动。在他得知莘瑶琴是个粉头（妓女）后，有很长一段心理活动： “世间有 这样美貌的女子，落于娼家，岂不可惜？”又自家暗自笑道： “若不落于娼家，我卖油的怎 么得见？”又想了一回，越发痴起来了，道： “人生一世，草生一秋。若得这等美人一回， 死也甘心。 ”又想一回，道： “呸！我终日挑这油担子，不过日进分文，怎么想这等非分之事！ 正是癞蛤蟆在阴沟里想着天鹅肉吃， 如何到口！ 又想一回，道： ” “他相交的， 都是公子王孙。 我卖油的，纵有了银子，料他也不肯接我。 ”又想一回，道： “我闻得做老鸨的，专要钱钞。 就是个乞儿，有了银子，怕他不接！只是哪里来这几两银子？”……被他千思万想想出一个 计策来。他道： “从明日为始，逐日将本钱扣出，余下的积趱上去一日积得一分，一年也有 三两六钱之数。只消三年，这事便成了。若一日积得二分，只消得年半。若再多得些，一年 也差不多了。 ”这是古代小说中少有的长篇心理描写，层次丰富，内容也复杂。可称为是正 向反复递进式。特征是，其思维活动有个方向，就是要与莘瑶琴亲近。具体表现是，从外围 生发，经过多次正反的过程，一步步地递进到最终的目标。欲念的产生使自己畏惧，每次有 个想头，就自我否定，但是念头挥之不去，就又使自己想方设法要将不可能的事变为可能， 因此又在想方设法，终于说服自己，这是有可能的，即又否定之否定，退一步进两步，进进 退退中，总是在向前走。而每次在想象中实现了具体的阶段性目标后，再以此处作为继续前 进的台阶，再筹划下一步的目标。终于在想象中完成了自己的理想。计划细、决心大、耐力 持久，竟使他将一件不可能的事变为了现实。 这种心理描写比传统的中国古代小说中的单向直线发展或简单的双向如鲁达拳打镇关西后
    的“原指望痛打这厮一顿，不想三拳打死了他，须要吃官司，却没有送饭，不如走了” ，显 然要丰富得多。 这正显示了中国古代小说在塑造人物方面的进步。 从而生动全面细致地体现 了秦重的微妙心理。一方面有本能冲动，想要占有对方，好不枉活一世，这显然不能说是道 德的；但更重要的是，反映出他的志诚。首先，他没有因为听说莘瑶琴是妓女而看不起她， 而是产生了同情： “这样美貌的女子，落于娼家，岂不可惜？”这就同公子王孙们看到美貌 的妓女时的轻薄藐视，有了区别。这种怜香惜玉的思想，就为他以后与莘瑶琴交往中能够敬 重对方，作了铺垫；其次，在反复的思索过程中，表现了他内心中执着地要与对方亲近和自 卑心理之间的矛盾。他明知自己是“癞蛤蟆想吃天鹅肉” ，但又相信金钱的力量， “闻得做老 鸨的专要钱钞。就是个乞儿，有了银子，她也就肯接了。 ”同时，他更相信自己清白的身份 和志诚专一的用心， “我做生意的人，清清白白之人”“有志者，事竟成” ， 。这样，在反复的 心理冲突中，最终执着的念头获得了胜利。这不仅表现了他的志诚，而而也反映出他性格中 不甘于久居下层， 渴望攀升， 享有更高的社会地位的心理状态。 从而进一步丰满了他的性格。 也使这个人物带有了明代中后期市民阶层的普遍性，具有了典型的意义。 B、结合心理描写，作者的剖析议论。这与人物的内心独白密切结合，起到画龙点睛的作用。 内心独白是人物的自我表现，而作者恰如其分的剖析议论则是站在客观立场上的做的结论， 将内心独白中包孕的意义一语道破，使读者有豁然开朗，拨云见日之感。写秦重在目睹了莘 瑶琴的美貌，又打听到十两银子可前去亲近，只不知从哪儿弄银子， “一路上胡思乱想”时， 不失时机地插入一段议论： “你道天地间有这等痴人，一个小经纪的，本钱只有三两，却要 把十两银子去嫖那名妓，可不是个春梦！ ”站在局外人的立场上，对秦重呆头呆脑的犯傻进 行了善意的嘲弄， 幽默诙谐， 妙趣横生。 同时， 也更让人看到了这个小市民的的纯真和志诚。 而在秦重去妓院忙活了一夜走后，作者写道：“且说美娘与秦重中没斗点相干，见他一片诚 ： 心，云后好不过意。千万个孤老都不想，倒把秦重整整的想了一日。有［挂枝儿］为证： ” 俏冤家，须不是串花家的子弟，你是个做经纪的本分人儿，那匡你会温存，能软款，知心如 意。料你不是个使性的，料你不是个薄情的。几番待放下思量也，又不觉，思量起。 ”前边 八句是莘瑶琴的心理独白， 后边的三句是作者的剖析， 很好地表现了莘瑶琴从好从良向真从 良的转变中的关键时刻的微妙心态。在从良中，真情与衣冠子弟两者兼得，还是退一步，取 确有真情但却是下层市民，到底应该怎么办，她此时确实还下不了决心。这还需要有外力的 推动才能解决。但却为下一步迈出决定性的一步，埋下了伏笔。 Ｃ、细致入微的细节描写。宋元话本小说中，一般不注重细节，多采用粗线条的白描。拟话 本小说的作者，对细节倾注了更多的注意。这篇作品堪称是典范。莘瑶琴喝醉后： 秦重看美娘时，面对里床，睡的正熟把锦被压在身下。秦重想酒醉之人，必然怕冷，又不敢 惊醒他。忽见阑干上又放着一床大红紵丝锦被，轻轻的取下，盖在美娘身上，把银灯挑的亮 亮的，取了这壶热茶，脱鞋上床，挨在美娘身边，左手抱着茶壶在怀，右手搭在美娘身上眼 也不敢闭一闭。却说美娘睡到斗夜，醒将黑心来，自觉酒力不胜，胸中似有满溢之状。爬起 来坐在被窝中，垂着头，只管打干哕。秦重慌忙也坐起来，知他要吐，放下茶壶，用手抚摩 其背。良久，美娘喉间忍不住了，说时迟，那时快，美娘放开喉咙便吐。秦重怕污了被窝， 把自己的道袍袖子张开，罩在他嘴上。美娘不知所以，尽情一哎。哎毕，还闭着眼，讨茶漱 口。秦重下床，将道袍轻轻脱下， 放在地平之上， 摸茶壶还是暖的。斟上一瓯香喷喷的浓茶， 递与美娘。美娘连吃二碗，胸中虽略觉豪燥，身子兀自倦怠。仍旧倒下，向里睡去了。秦重 脱下道袍，将吐下一袖的肮脏重重裹着，放于床侧，依然上床，拥抱似初。 这段描写似乎细微到了琐碎的地步。 尽管没有心理描写， 但正是通过对这零碎琐细的细节描 写，读者真切地看到了一个真实的秦重的神态：既想亲近自己所垂慕已久的女子，但又为对 方远高于自己的地位所惶恐不安。而他的老实忠厚，远离轻薄，正是通过他这种小心翼翼的 举动， 得到了充分的展示。 他做的一切， 都是完全不应由他来做的， 他本是花大价买享乐的，
    但是却心甘情愿地做了一夜护士，真是花钱买罪受。他的所作所为，可以说正好同他一年多 节衣缩食攒钱的目的相反，但又是他此刻必然要做的。因为男女之间有真体贴，有假体贴。 而假体贴是为了占有对方的欲望所驱使， 所以一旦碰上体贴与占有对方不可兼得时， 就会露 馅。而真体贴出自真情，具体表现就是亲人的角色占胜情人的角色。秦重这一夜，就恰恰不 是以情人的身分出现，而是地地道道的亲人的作为。这种看似不合理的举动，包含了他对对 方的一片深情。所以使人觉得他做这些不合理的事时，是顺得成章，自然而然的，正表现出 他的不轻薄，不矫揉做作，令人喜爱。当莘瑶琴晨起后依稀记起半夜之事后，说道： “可惜 坏了你一件衣服。 ”而他回答道： “这是小可的衣服，有幸沾得小娘子的余沥。 ”在别人口中 说出， 未免油腔滑调， 而在本不善言辞， 急中生智的秦重口中出来， 恰好成了他的肺腑之言， 他的真情的证据。表现出秦重是真正地把莘瑶琴当人，平等相待，而不是把对方当作玩物。 通过这样的细节描写，使他的性格异常突出，从而带来了作品的准确的艺术效果。 二、 《杜十娘怒沉百宝箱》 这是“三言”中成就最高的一篇，堪称是《卖油郎独占花魁》的姐妹篇。 《卖油郎独占花魁》 写的是平等相爱的市民理想击败了婚姻中的富贵等级观念， 而此篇则是封建富贵等级观念扼 杀了平等相爱的理想，前者是喜剧，后者是悲剧。 （一）内容与思想 １、故事梗概 贵公子李甲在京城与名妓杜十娘相遇， 两人真心相爱。 一年多后， 李甲耗尽资财， 囊中空乏， 老鸨儿不快，欲将其逐走，故说只需三百两银子，就可让他为杜赎身。杜十娘给李一百五十 两，李一同乡好友柳监生为杜之举感动，助李银一百五十两。杜获自由后，伴李甲返回南方 故乡。途中遇一富商孙富，慕十娘美色，欲以千金买之，遂与李私下成交。杜得知后，将所 带百宝箱内价值万金的珠宝尽投江中， 然后投水自尽。 这篇作品通过对杜十娘追 求爱情幸 福的愿望和行为的叙写， 以及理想无法实现最终含冤自杀的悲剧， 表现了晚代中后期市民妇 女要求爱情幸福与封建等级观念和制度的矛盾冲突， 赞扬了杜十娘刚烈不屈的品格， 控诉了 封建社会歧视妇女以及贞节观念的制度和观念的罪恶。 孙富被鬼魂缠身而死。 李甲亦得狂病。 而柳监生因助杜从良善举，路过此地时，从水中得到百宝箱。 ２、悲剧冲突的严峻性 悲剧是将美好的事物毁灭给人看。 而这篇作品中， 就是从外表到内心世界都非常美好的杜丽 娘最终被社会吞噬了，这构成了作品的社会悲剧。 １）社会的不公与杜十娘的悲剧处境构成悲剧冲突。当时的社会，特别是上层社会，将杜十 娘置于一个非常特殊的位置。 将杜十娘这类妓女当作是不可或缺的玩物， 使她成为必不可少 的社会角色，为她的存在而不遗余力。同时，又认为妓女是不洁之人，是贱民，因为她们失 去了女子最珍贵的贞操， 把她们推入了沉沦的境地， 侮辱她， 损害她。 然而作为妓女的女子， 当然与其他女子一样，都想有个终身有靠的丈夫，过上与常人一样的幸福安宁生活。社会与 她们的愿望产生的矛盾。首先，社会不允许她们轻易从良，不能没有她们这种人，其次，与 她们这种人的结合，被主流社会认为是男人的耻辱，是对不起家庭和列祖列宗的。这样，杜 十娘的愿望和行为要与社会的强大势力搏战，无异于以卵击石。社会不仅会毁灭她的愿望， 而且会毁灭她的生命。 ２） 杜十娘明珠暗投的遭遇， 具有强烈的悲剧性。 这是不同于其他这类作品之处。 从作品看， 杜十娘并非是自甘堕落的轻薄女子， 她的从良， 也并非是为着改换社会地位和生活环境而不 改变生活方式，即将在妓院中的纸醉金迷生活变个地方而己。她之器重李甲，不是出，于地 位、 、金钱和权势等的考虑。可以说，她与我们前边讲过的莘瑶琴一样，最看重的都是对方 的人品。但是与莘瑶琴的不同之处在于，她并未刻意追求衣冠子弟，但李甲却恰恰是个衣冠
    子弟，其父是个布政使。如果说莘瑶琴通过自己的苦难认识到了衣冠子弟与老实忠厚、知情 识趣不可兼得，因而选择了后者，那么很不幸，杜十娘根本没有获得这样比较的机会。一开 始，她似乎比莘瑶琴要幸运得多，因为命运为她送来了一个既老实忠厚、知情识趣的衣冠子 弟。她对此不能说没有警惕。她根据自己丰富的识人经验，考虑到了衣冠子弟们的权变，因 此尽管对李甲一见倾心，但还是步步设防，小心翼翼。书中埋下了一个伏笔，她在交够赎身 钱后，云各家向姐妹们告别时，一个姐妹交她一个“描金文具” （小箱子） 。这个箱子，她对 李甲一直保密。同时，她也发现了李甲的懦弱感伤，因此用温情在感化对方。但是，这些努 力并没有能够改变她自己的命运。 她在从良这件事上， 没有任何过失， 抱着美好的愿望嫁人， 只是想像正常的女子一样生活， 甚至可以说她为自己选择的嫁人之路远不如一般女子， 因为 李甲已有妻室，她嫁人，只能是做妾，但她也很满足。即便如此，也没有达到，终于为些丢 了命。 这样， 她的悲剧命运的严峻性就凸显出来， 任何读者都可感到她悲剧结局的不可避免。 而这从反面证明了衣冠子弟与忠厚老实知情识趣的不可兼得。 3）冲突的悲壮性。杜十娘的种种努力失败了，但她并没有向命运屈服，她没有向李甲乞求 那已失去的爱，也没有贪图孙富的富贵，也没有拿出百宝箱作为自己最后的武器，而是在满 腔正气地对整个社会做了控诉之后，毅然投江自尽。显示出她对社会的清醒认识，更可以使 读者看到当时社会的真实与丑恶。 这一结局增加了壮烈美和悲剧美， 从而使作品具有了震撼 人心的艺术力量。 在她与社会和与命运的抗争中， 她失败了， 遭到了灭顶之灾， 是被毁灭者。 但是她又是道义上的胜利者。她的死，将悲剧冲突推向了高潮，使悲剧冲突具有了十分严肃 的性质。在中国古典小说中，这种结局是极为罕见的，没有落入一般悲剧作品的大团圆，也 正因此，才使作品更为感人至深。 ２、主题思想。作品通过对杜十娘追求爱情幸福的愿望和行为的叙写，以及她最终含冤自杀 的悲剧， 赞扬了杜十娘追求自尊的刚烈不屈品格， 从而反映了明代中后期市民妇女爱情幸福 和美满婚姻的愿望与封建制度下的妇女， 尤其是所谓失节妇女低下地位的冲突， 控诉了封建 贞节观念对妇女的残害，表现出作者可贵的女权意识。 在作品中，这个主题得到了深入的开掘。 1）作品没有沿袭以往这类作品，仅仅将作品主题停留在俗套的痴心女子负心汉方面，而是 把批判的矛头指向主流的社会制度和正统观念， 挖出了杜十娘悲剧的社会根源。 从悲剧冲突 的表面意义看，是高尚的杜十娘与卑鄙的李甲和孙富，尤其是与李甲的个人矛盾。但是进一 步分析，就可看出，李甲的负心并不是他个人品质，如轻薄、见异思迁造成的而造成他负心 的深层原因是： 首先，李布政的严酷的家法的威胁。作品中说： “老布政在家闻知儿子嫖院，几遍写字来唤 他回去。他迷恋十娘颜色，终日延捱。后来闻知老爷在家发怒，越不敢回。 ”本来，嫖娼在 封建社会是个小节，老爷的发怒主要是怕李甲因此而荒废了学业事业。想想看，嫖妓老爷尚 且不容，何况纳妓回乡？因此有作品中我们看到， “十娘见李公子忠厚志诚，甚有心向他。 奈公子惧怕老爷，不敢应承。 ”尽管李甲后来为杜十娘赎身，并且带着她一路回乡，但这种 心理阴影一直笼罩着他，是他一块心病。孙富是一个久走江湖的商人，得知他的心病后，马 上展开进攻，说： “尊大人位居方面（布政使是明代一个省的最高行政长官） ，必严帷薄（帷 幕和帘子，引申为男女之事）之嫌。平时既怪兄游非礼之地，今日岂容兄娶不节之人？”这 种严酷的家法威胁，是促使李甲变心的直接原因。 其次， 是李甲头脑中的等级观念和道德观念。 杜十娘同李甲的结合与莘瑶琴同秦重的结合是 不同的。莘是以高级名妓的身分嫁给一个贫穷的小贩，是典型的下嫁屈尊，降格以求，而李 甲则是出身高级官僚家庭，以他的身分地位，娶个妓女，不管这个妓女多么有名，也是个耻 辱。饿死事小，失节事大，何况妓女？这种事既不容于家庭，不容于社会，是大逆不道的。 对于这一点，李甲是非常清楚的。他之惧怕家法，说到底，是因为他的所作所为悖离了主流
    社会的门第观和道德观。 李甲是个具有忠于爱情与负心双重人格的人。 从他自己的感情出发， 他愿意与杜十娘长相厮守，但是作为一个社会人来说，他又为自己的离经叛道深感不安。他 与杜十娘的感情纠葛， 其基本动力就是这双重人格的此消彼和。 这些通过他的前后不一的言 行，惟妙惟肖地表现出来。在作品中，我们开始看到的是个志诚种子，一点都不轻薄，对杜 十娘有着深深的恋情。最突出的表现就是，鸨儿因为他耗尽了钱财，要赶他走，但又碍于面 子，佯说只要他十日之内能凑齐三百两赎身银，就让杜十娘跟他走，否则以后不许再登门。 而他四处奔走，低三下四地求爷爷告奶奶。这时我们看到他的社会责任感隐匿不见了。即使 是后来卖掉杜十娘时，还要同杜十娘商量，说只要杜不愿意，他就取消。但是他的另一重人 格，即不能违背主流社会的意志，也时时告诫他，娶妓回家是不合道德的，不合家规的，也 与他的身份地位不相符。他没有勇气抛弃传统观念，怕同家庭和社会决裂。之双重人格斗争 冲突的结果，是他动摇了， 畏缩了。起初在北京时，天高皇帝远， 他个人的感情因素占上风， 爱情是他的第一选择，但启程返乡，踏上归程后，越离家近，他越害怕，而门第道德观念越 占上风。真是近乡情更怯。正因如此，他才听信孙富的规劝，造成负心行为。他的负心，实 在不应由他本人承担责任， 而应由他背后的社会负责， 由这个社会确立下来的制度和观念负 责。孙富征服李甲，所依仗的正是社会的撑腰，孤军作战的李甲如何不败？ 第三，妇女可以被作为商品买卖的卑下地位。李甲同孙富的交易，在他们两人看来，是完全 合情合理的。 我既然出了三百两银子 （实则他出了一百五十两， 还是借柳监生的） 买来的人， 当然在有利可图时就可以卖掉，这在当时是非常顺理成章的。结果两下成交，一千两银子出 手，保本而且赢了大利。而妇女被作为商品买卖，归根到底是旧时的男尊女卑的社会制度和 观念造成的，是受法律保护，而且为社会舆论所普遍认可的，是再正常不过的事了。而对被 作为商品买卖的妇女， 造成的伤害则是刻骨铭心的。 而像杜十娘这种对自己的爱情和人格看 得重于一切的人以死相抗，也是题中应有之义了。 这样，作者批判的矛头不只是对着软弱的负心汉，而是直逼造成负心的社会原因。认为，这 才是这一悲剧的真正根源。这就通过对负心者道义上的谴责，上升到对社会的控诉，因此大 大地深化了作品的主题。 2)强烈的义愤构成了作品丰盛壮激越的基调，大大增加了批判的力度。作者在处理这个题材 时，倾向非常鲜明，有强烈的爱憎。对杜十娘同情赞美，对李甲孙富则是满腔义愤。这种澎 湃的激情， 不仅贯穿在所有的叙述描写中， 而且还表露于作者带有强烈抒情色彩的议论之中。 在作品情节终结后，作者的仍然沉浸在议愤之中，情不自禁地发出一长段议论“后人评论此 事，以为孙富谋夺美色，轻掷千金，固非良士；李甲不识杜十娘一片苦心，碌碌蠢才，无足 道者。独谓十娘千古女侠，岂不能觅一佳侣，共跨秦楼之凤，乃错认李公子，明珠美玉，投 于盲人，以致恩变为仇，万种恩情，化为流水，深可惜也。 ”倾向性异常鲜明，对李孙之辈 的丑行，恨之入骨；而对高尚的杜十娘所遭遇的不幸，则一洒同情之泪。论歌颂还是批判， 都显得异常自觉。这种将客观的描写与主观的议论结合起来，就如同画龙后的点睛，大大加 强了“怒”的程度，不仅是在感情上打动读者，而且还在理性上启迪读者，使读者读出故事 人物背后的意蕴。 以往一度在评论这个作品的主题时有些争论。有的研究者认为，作品说明了“金钱已成为时 代的立法者，批判 了金钱对爱情的扼杀”作者是反对当时出现的市民阶层价值观，即拜金 主义的，批判了资本主义观念而非封建主义。因为杜十娘之死的直接诱因是千两银子。这脱 离了作品的实际。因为真正促使李甲变心的是上述的三个原因，即家法、封建观念和妇妇低 下的地位。金钱说到底只起了个火上添油的作用。没有油，也许火一下子烧不起来，但火种 存在，火的燃烧只不过是个时间问题。因此，李甲背叛爱情的根本原因是封建观念而非金钱 观念。孙富在这一点上看得很清楚，所以他才说道： “若为妾而触父，因妓而弃家，海内必 以兄为浮浪不经之人。 异日妻不以为夫， 弟不以为兄， 同袍不以为友， 兄何以立于天地之间？”